الحق، الخير، والجمال .. بين الفلسفة و الدين

طارق ناجح
شاعر، قاص، وكاتب
(Tarek Nageh)

الحوار المتمدن-العدد: 8872 - 2026 / 10 / 28 - 20:13
المحور: الادب والفن
    

بقلم الشاعر والكاتب / طارق ناجح

في ركنٍ دافئ من الذاكرة، ما زال صدى صوت أبي (رحمه الله) يتردد في أعماقي، كأنه ترتيلة صوفية قادمة من زمن نقي. كان يهمس لي دائماً عن أمهات القيم، عن تلك الشموس الثلاث التي لا تغيب عن سماء الإنسان السوي: الحق، والخير، والجمال. لم يكن يعلمها لي كدروس جافة، بل كأنفاس يجب أن تشهقها الروح ليتكامل وجودها فوق هذه الأرض.

تلك الأثيرة التي تضرب بجذورها في عمق التاريخ، وتحديداً في بستان أفلاطون القديم، ليست مجرد نظريات تُدرس، بل هي الغايات الأسمى التي تجعل من الطين إنساناً. إنها المرآة الإنسانية التي تعكس حركتنا في هذا الكون عبر ثلاثة مسارات:

فالحق هو بوصلة العقل ومبتغى الفكر؛ نسافر في دروبه لنغزل من المنطق والعلم ثوب الحقيقة، مفرّقين بين يقين الواقع وسراب الوهم. أما الخير، فهو أنشودة السلوك وضابط الإرادة؛ نتحسسه بنبض الضمير الحي ليميز لنا بين عدلٍ يرفع البنيان، وظلمٍ يهدم الوجدان. ليأتي الجمال أخيراً فيتوج هذا المزيج كغاية للروح والعاطفة، يُهذب إحساسنا ليتذوق الحسن الكامن في لوحة فنية أو في تفاصيل الطبيعة البكر، نائياً بنا عن كل ما هو قبيح ومبتذل.

هذه القيم الثلاث لا تعيش في جُزرٍ معزولة، بل هي أشبه بأوتار قيثارة واحدة، إذا عُزف أحدها تراقصت له بقية الأوتار:
حين يشرق "الحق" في العقل، يضيء للإنسان درب "الخير" ليمشي فيه طواعية. وحين يتجلى "الخير" في سلوكٍ أخلاقي نبيل، فإنه يتحول تلقائياً إلى لوحة مبهجة تأسر الأرواح بـ "جمالها". ليأتي الفن بـ "جماله" الخالص ليكون الحارس الأمين واللسان البليغ الذي يخلّد "حقائق" الإنسان الكبرى ويثبتها في ألواح الزمن.

إنها قيمٌ مطلقة وعابرة للزمان والمكان، لا نطلبها لنحقق مكسباً عابراً أو منفعة مادية ضيقة؛ فنحن نعشق الحق لأنه حق، وننثر الخير لأنه خير، ونذوب في الجمال لأنه يحيي الأرواح. ورغم أن البشر تبدلت أهواؤهم واختلفت تفاسيرهم عبر العصور، إلا أن لهفة السعي نحو هذه الثلاثية تظل شفرة إنسانية خالدة لا تموت بموت الأجساد.

لم تكن هذه القيم يوماً أفكاراً أفلاطونية باردة، أو أطيافاً محلقة في "عالم مُثل" بعيد ومنعزل، بل نفخت فيها الأديان السماوية من روحها، فنزلت بها من برج العاج الفلسفي إلى أرض الواقع المعاش. الفارق الجوهري هنا هو الروح والنبض؛ فأفلاطون رآها معلقة في سماء المحال، بينما جاءت الرسائل السماوية لتجعلها تشريعات حية، وسلوكيات يومية، وواجبات دينية وأخلاقية. إنها الدعوة الربانية لتهذيب الروح وصقل السلوك في هذه الدنيا الفانية، ليزهر الغرس نعيماً أبدياً في دار الخلود.

#طارق_ناجح (هاشتاغ)       Tarek_Nageh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل