مصنع السحاب

نشوان عزيز عمانوئيل
Nashwan Aziz

الحوار المتمدن-العدد: 8835 - 2026 / 9 / 21 - 04:55
المحور: الادب والفن
    

قراءة في رواية
مصنع السحاب للكاتب حامد عبد الصمد

نشوان عزيز عمانوئيل

حامد عبد الصمد كاتب يميل إلى الاقتراب من الأسئلة الشائكة التي غالبًا ما يتجنبها الخطاب المألوف، ويمنح في كتابته مساحة واسعة للتفكير في الإنسان، وحريته، وخوفه، وعلاقته بالموت والمعنى. وفي «مصنع السحاب» يذهب بهذا الاهتمام إلى منطقة أكثر حساسية، فيبني عالمًا روائيًا يقوم على فكرة صادمة، لكنه لا يكتفي بصدمة الفكرة، بل يحاول استخدامها للكشف عن تناقضات الإنسان عندما يجد نفسه أمام حدود وجوده.

ما يلفت في تجربة حامد عبد الصمد هنا أن الرواية لا تبدو مجرد حكاية عن الموت، وإنما محاولة لوضع القارئ في مواجهة أسئلة فلسفية وإنسانية يصعب حسمها. ومن هذه المنطقة تحديدًا تبدأ قيمة «مصنع السحاب»؛ من قدرتها على تحويل فكرة تبدو مستفزة في ظاهرها إلى سؤال طويل عن الحياة نفسها.
«مصنع السحاب» ليست رواية عن الموت بقدر ما هي رواية عن الإنسان حين يصل إلى النقطة التي يصبح فيها وجوده سؤالًا مفتوحًا.

الفكرة في ظاهرها صادمة: مكان يُصنع فيه الموت كما لو أنه منتج يمكن تنظيمه وترتيب خطواته. لكن قوة الرواية لا تأتي من غرابة الفكرة وحدها، بل من الأسئلة التي تتركها خلفها. ماذا يحدث عندما يتحول القرار الأكثر خصوصية في حياة الإنسان إلى إجراء؟ وهل تكون الحرية مطلقة فعلًا، أم أننا نمارسها أحيانًا ونحن مثقلون بالخوف والوحدة واليأس؟

الرواية لا تقف ببساطة في صف الحياة، ولا تذهب بسهولة إلى الجهة الأخرى. وهذا ما يجعلها أكثر إثارة للاهتمام. إنها تضع القارئ في المنطقة الرمادية، حيث لا توجد إجابات مريحة، وحيث يمكن للإنسان أن يريد شيئًا ونقيضه في اللحظة نفسها.

وهنا تكمن إحدى نقاط قوتها: الشخصيات لا تبدو وكأنها تحمل أفكار الكاتب فقط، بل تحمل تناقضات بشرية يمكن فهمها حتى عندما نختلف معها. الإنسان قد يتعب من الحياة، لكنه لا يتوقف بالضرورة عن البحث عن معنى فيها. وقد يطلب النهاية، بينما يكون في داخله جزء صغير لا يزال ينتظر سببًا واحدًا للاستمرار.

أما «السحاب» في العنوان، فأراه من أجمل مفاتيح الرواية. السحاب لا يستقر، ولا يمكن الإمساك به، ويتغير شكله باستمرار. وهو يشبه الإنسان نفسه: أفكاره ومخاوفه وذاكرته ورغبته في البقاء أو الرحيل. ولذلك يبدو المصنع ثابتًا وصلبًا في مقابل السحاب الهش والمتغير؛ وكأن الرواية تضع النظام في مواجهة الروح.

ومع ذلك، لا أعتقد أن الرواية تخلو من بعض مواطن الضعف. ففي بعض المواضع تبدو الفكرة الفلسفية أوضح من الحياة الروائية نفسها، وكأن السؤال أحيانًا يتقدم على الشخصية. وهذا قد يجعل بعض المقاطع أقرب إلى مناقشة فكرية منها إلى لحظة روائية خالصة.

لكن هذا لا يقلل من قيمة التجربة.

أهمية «مصنع السحاب» بالنسبة لي ليست في أن نتفق معها أو نختلف معها، بل في أنها تدفعنا إلى النظر في أسئلة نفضل عادةً أن نتركها في الظلام.

متى يصبح الألم أكبر من قدرة الإنسان على الاحتمال؟

هل استمرار الحياة فضيلة في ذاته، أم أن قيمة الحياة تأتي من المعنى الذي نصنعه داخلها؟

وهل الإنسان حر فعلًا عندما يتخذ قراره وهو في أقصى درجات الانكسار؟

ربما لا تقدم الرواية جوابًا نهائيًا عن هذه الأسئلة، وربما لا ينبغي لها أن تفعل.

فالرواية الجيدة ليست دائمًا التي تعطينا الإجابة، بل التي تجعلنا نغلق الكتاب ونكتشف أن السؤال أصبح يعيش معنا.

وهذا، في رأيي، هو ما يفعله «مصنع السحاب».

إنها رواية تضع الموت في منتصف المشهد، ثم تترك القارئ يكتشف أن الموضوع الحقيقي كان منذ البداية هو الحياة.
وأظن أن أجمل ما يمكن أن نضيفه إلى قراءة «مصنع السحاب» هو أن الرواية لا تجعل الموت نهايةً للحياة، بل تجعله مرآةً تكشف لنا كيف ننظر إلى الحياة نفسها.

فحين يصبح الموت قابلًا للتنظيم، يفقد شيئًا من غموضه، لكنه في الوقت نفسه يكتسب رعبًا جديدًا. نحن معتادون على أن يكون الموت حادثةً تقع، شيئًا يأتي من الخارج، قدرًا لا نستطيع التفاوض معه. أما حين يصبح له مكان وموظفون وقواعد وإجراءات، فإن السؤال يتغير: ماذا يبقى من قداسة القرار حين يتحول إلى معاملة؟

وهنا تصبح الرواية أكثر قسوة مما تبدو عليه في البداية.

لأنها لا تسأل فقط: لماذا يريد الإنسان أن يموت؟

بل تسأل أيضًا: من الذي يستمع إليه عندما يقول ذلك؟

وهل يكفي أن يقول الإنسان «أنا أريد» لكي يكون اختياره حرًا؟ أم أن وراء هذه الجملة طبقات من التعب والخذلان والذكريات والأبواب التي أُغلقت واحدةً بعد أخرى؟

ربما لهذا تبدو بعض شخصيات الرواية وكأنها واقفة على عتبة لا تنتمي تمامًا إلى الحياة ولا إلى الموت. إنها شخصيات تنتظر شيئًا لا تعرف اسمه. ربما كلمة، ربما وجهًا، ربما صباحًا مختلفًا، وربما مجرد سبب صغير يجعل الغد أقل ثقلًا من اليوم.

وهذه المنطقة تحديدًا هي التي تمنح الرواية بعدها الإنساني.

فالإنسان ليس فكرةً فلسفية مكتملة. الإنسان كائن متناقض، يستطيع أن يقول «انتهى كل شيء» ثم يتوقف للحظة أمام أغنية يحبها. يستطيع أن يكره حياته كلها، ثم يشعر بالخوف عندما يقترب منها الرحيل. يستطيع أن يطلب النهاية، وفي داخله ذاكرة طفولة لم تنتهِ بعد من انتظار شيء ما.

ومن هنا أرى أن «مصنع السحاب» لا ينبغي قراءتها بوصفها روايةً عن الموت وحده، ولا بوصفها دفاعًا عن قرار بعينه. إنها أشبه بتجربة تضع القارئ داخل غرفة مغلقة، ثم تطفئ الضوء، وتتركه يسمع صوته الداخلي للمرة الأولى.

وربما يكون السؤال الأشد قسوة فيها هو:

ماذا لو لم يكن الإنسان يريد أن يموت، بل كان يريد فقط أن يتوقف الألم؟

الفرق بين السؤالين يبدو صغيرًا في الكلمات، لكنه هائل في المعنى.

وهنا يعود «السحاب» مرة أخرى. فالغيوم لا تقول لنا إلى أين ستذهب. قد تبدو في لحظة كثيفة وثقيلة، ثم تتشقق فجأة ويظهر منها الضوء. وربما لهذا لا يكون السحاب في الرواية مجرد صورة جمالية، بل استعارة للإنسان عندما يعجز حتى هو عن معرفة شكله القادم.

لقد أحببت في الرواية، على مستوى الفكرة، أنها لا تمنح القارئ كرسي القاضي. لا تقول له: هذا صحيح، وهذا خطأ. بل تدفعه إلى مكان أكثر إزعاجًا؛ إلى مكان عليه أن يصغي قبل أن يحكم.

وهذا في الأدب أهم بكثير من إصدار الأحكام.

فالأدب لا يحتاج دائمًا إلى أن يكون معلّمًا. أحيانًا يكفي أن يكون مرآةً غير رحيمة.

وربما لهذا بقي «مصنع السحاب» في ذهني بعد انتهاء القراءة. ليس لأنني وجدت فيه جوابًا، بل لأن بعض الأسئلة التي تركها لم تعد تبدو أسئلة عن شخصيات بعيدة في رواية، وإنما عن الإنسان نفسه: هشاشته، وحدته، حريته، خوفه، وحاجته الغريبة إلى أن يجد معنىً صغيرًا وسط عالم لا يَعِدُه بشيء.

وفي النهاية، ربما لا يكون المصنع هو أكثر ما يخيف في الرواية.

الأكثر إخافة هو أن ندخل إليه ونحن نظن أننا نعرف تمامًا لماذا دخلناه، ثم نكتشف أن في داخلنا شيئًا لم نكن نعرفه ينتظرنا عند الباب.

شيء صغير جدًا...

شيء يشبه السحاب.

ويتغير قبل أن نستطيع الإمساك به.

#نشوان_عزيز_عمانوئيل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل