سرقة وَضْح النهار

عزيز سمعان دعيم
كاتب وباحث، أومن بالربّ الذي هو محبة ونور وخلاص.

الحوار المتمدن-العدد: 8828 - 2026 / 9 / 14 - 14:01
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

"وأسفاه! إن الله يعطي النور للناس ثم يأتي القانون فيبيعه.»

كم تدفع على نور النهار؟!
ما رأيك بدفع ضريبة على نور النهار الذي يدخل بيتك؟!
إنها ليست فكرة خياليّة، بل هي ضريبة حقيقية.
استمع لما يقوله الأسقف ميريل في قصة البؤساء لفيكتور هيغو :

‏‎«اخوتي الأثيرين عليّ، وأصدقائي الطيبين!
إن في فرنسا مليونًا وثلاثمائة وعشرين ألفًا من أكواخ الفلاحين ليس لها غير ثلاث فتحات،
ومليونًا وثلاثمائة وسبعة عشر ألف كوخ لها فتحتان: الباب ونافذة واحدة،
وأربعمائة واثنين وستين ألف كوخ ليس لها غير فتحة واحدة: الباب."
‏‎«وما ذاك إلا نتيجة لما يدعونه الضريبة على الأبواب والنوافذ. وفي هذه الأسَر الفقيرة، بين النسوة العجائز والأطفال الصغار الساكنين في هذه الأكواخ، ليس استر من الحميات والأمراض!
وأسفاه! إن الله يعطي النور للناس ثم يأتي القانون فيبيعه.»

كانت ضريبة فتحات النور (بحسب النوافذ والأبواب) نموذجًا تاريخيًا للضريبة المباشرة التي تُفرَض على الممتلكات الماديّة، بدلًا من فحص الدخل الشخصيّ، فقد كان المبدأ المالي يرى أن عدد الفتحات في أي منزل يعكس حجمه ومستوى ثروة صاحبه، دون الحاجة لدخول المفتشين إلى داخل البيوت لتقدير الأثاث أو الثروة.

استخدام قوانين فرض الضرائب على عدد فتحات النور في بعض البلدان، أدّى إلى إغلاق النوافذ القائمة بالطوب واللبن لتجنب تقييمها، وبناء منازل جديدة بأقل عدد ممكن من الفتحات، مما أدّى إلى انتشار أمراض الكساح والسل والحمى نتيجة غياب أشعة الشمس ونقص التهوية في أكواخ الأحياء الفقيرة.

فرضت هذه الضريبة أولًا في المملكة المتحدة (إنجلترا وويلز) سنة 1696 لسد النقص المالي الناتج عن إعادة ضرب العملة والتكاليف العسكرية، وأُلغيت رسمياً سنة 1851، بعد حملات صحيّة وسياسيّة مكثفة كشفت عن الأضرار الصحيّة البالغة الناتجة عن إغلاق النوافذ.
كذلك الأمر في فرنسا، حيث فرضت الضريبة سنة 1798، للتعامل مع العجز المالي للجمهورية، وأُلغيت نهائيا سنة 1926، بعد أن تسببت في بناء آلاف الأكواخ والمباني المظلمة المحرومة من التهوية والنور. وكذلك الأمر أيضًا في هولندا وغيرها..

ظهر المصطلح الشعبي في عدّة بلدان: "Daylight Robbery" أي "سرقة وضح النهار"، والذي هدف لتسليط الضوء على قضية استقطاع الحكومة للنور الطبيعي عبر فرض الضرائب مما منع دخوله لبيوت الفقراء.

لقد مَنَع الكثير من الفقراء، المساكين البؤساء، دخول نور النهار إلى أكواخهم، قسرًا بسبب الظلم الواقع عليهم وحذراً من أعباء ضريبة "فتحات النور" التي حاصرتهم وهم مُعدمون.
وفي أيامنا هذه، نجد الكثيرين ممن يغلقون "أبواب ونوافذ" حياتهم عن نور المسيح الإلهي المجاني، المُعطى لهم بنعمة خاصة، فهو الوحيد الذي أعلن قَائِلًا: «أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ». (يوحنا 8: 12)، ووعد أن كلّ من يفتح قلبه للنور يصبح مستنيرًا لينير آخرين: "أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ… فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ..." (متى 5: 14, 16)، ومع ذلك، يُصِرّ الكثيرون على الرفض، بل إنّ الكِتاب يحكم صريحًا بإعلان واضح:
"وَهذِهِ هِيَ الدَّيْنُونَةُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً." (يوحنا 3: 19)
ومن جهة أخرى يخبرنا الكتاب عن اشراقة نعمة نور المسيح في حياة كلّ من قَبِلَه وآمن به: ״لأَنَّ اللهَ الَّذِي قَالَ: «أَنْ يُشْرِقَ نُورٌ مِنْ ظُلْمَةٍ»، هُوَ الَّذِي أَشْرَقَ فِي قُلُوبِنَا، لإِنَارَةِ مَعْرِفَةِ مَجْدِ اللهِ فِي وَجْهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.״ (2 كورنثوس 4: 6)

#عزيز_سمعان_دعيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل