ستبقى الاشتراكية حلم الانسانية بالرفاه والسلام والحرية

حميد الحريزي
اديب
(Hameed Alhorazy)

الحوار المتمدن-العدد: 8726 - 2026 / 6 / 4 - 14:01
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

قول على قــــــــــــــــــــول-الاشتراكية


هذا المفهوم او النظام الاجتماعي الاقتصادي ، في الوقت الذي كان وسيبقى ليس حلما للفقراء والكادحين وانما هو حلم كل انسان يحترم انسانيته ويحترم انسانية وكرامة وحقوق اخيه الانسان على هذا الكوكب ، حلم كل انسان يريد العيش في عالم العدالة والمحبة والحرية الحقيقية والسلام بغض النظر عن الجنس والعرق واللون ...
لذلك فان هذا المفهوم تعرض الى هجوم شرس ، وتشويه غير مسبوق لحقيقته من قبل القوى الاستغلالية التي تشعر بالضرر من تطبيقه حيث تغلق عليها ابواب استعباد الانسان واستغلاله والهيمنة على الثروة والجاه في عالم الفوضى الراسمالية ، الساعية الى تكريس لا انسانية الانسان واستدامة توحشه وامتصاص دم اخيه ، والتهام لحمة تحت لذة ودافع الامتلاك والاستغلال ، وقد حاولت ان تلبس لبوس الحرية الزائفة ، ورداء الدين الكاذب لأدامة الاستغلال واستدامة استعباد الانسان لأخيه الانسان، والحرية الحقيقية والدين براء من هذه الادعاءات والاكاذيب ، فلاشتراطية هي حيز الحرية ، والدين بجوهره يدعو الى العدالة واحترام انسانية الانسان ...
لانريد ان نسهب ولا نسترسل في هذا الموضوع ،لانه واضح ومعلوم لكل ذي بصر وبصيرة ، فماذا يعني ان يكون هناك اكثر من مليار انسان تحت خط الفقر ، وماذا يعني ملايين المشردين ، وملايين القتلى نتيجة الحروب والصراعات كلها بدافع الاستحواذ والهيمنة على الثروة العالمية التي تكفي بل تزيد على تامين حياة كريمة وسعيدة لكل البشر لو كانت هناك عدالة في توزيع الثروة العالمية وكبح ارادة الاستحواذ والسيطرة ، وانفاق ترليونات الدولارات في الحروب القذرة لتحقيق هدف الاستعباد والاستحواذ على ثروات الشعوب ...
هنا اود ان استعرض قراءة العالم الكبير (اريك فروم) لمفهوم الاشتراكية عند ماركس معلم ومنظر الاشتراكية الاول في العالم ، ففي كتابه الشهير (مفهوم الانسان عند ماركس) ترجمة محمد سيد رصاص ط1 1998- دار الحصاد للنشر والتوزيع -سورية دمشق

(( الاشتراكية بالنسبة لماركس - كما بينها "بول تيلتش"- حركة احتجاج ضد تدمير الحب في الواقع الاجتماعي)) ص77
(الاشتراكية تعني ان الفرد يشترك بفعالية، في التخطيط وتنفيذ المشاريع،اي، باختصار انها تمثل الديمقراطية السياسية والصناعية ) اريك فروم ص78 -79
ماركس (لقد نظر الى الاشتراكية بوصفها شرطا للتحرر والخلق الانسانيـ بدون أن يعتبرها بحد ذاتها تشكل هدف الحياة الانسانية )- ص79.
الاشتراكية عند ماركس ((هي مجتمع يتيح شروطا لنحقق جوهر الانسان ، بواسطة قهر لغترابه ، وهي ت لنشوء الانسان المستقل، الفعال، والحر انها تحقيق الامل النبوي : تدمير الاوثان) ص80
(فماركس يعتبر أن هدف الاشتراكية هو الحرية، ولكن الحرية بمعنى أكثر جذرية، مما تتصوره النظم الديمقراطية السائدة، الحرية بمعنى الاستقلال وقيام الانسان على قدميه، استخدامه لقواه في تواصل ذاته مع العالم انتاجيا ) ص80
( الهدف الرئيسي للاشتراكية، بالنسبةلماركس، هو إدراك وتحقيق حاجات الانسان الحقيقية، الشيء الذي لن يكون ممكنا ، الا عندما يصبح الانتاج خادما الانسان ، وعندما يتوقف رأس المال عن خلق واستغلال الحاجات الزائفة للانسان) ص80.
( فان اشتراكية ماركس هي احتجاج على انعدام الحب فقط، على استغلال الانسان للانسان ـ على استغلاليته الانسان للطبيعة، وعلى إهراق ثرواتنا الطبيعية على حساب غالبية البشر ، واخطر من ذلك على حساب الاجيال القادمة) ص80
(بالنسبة لماركس، الاشتراكية تعني النظام الاحتماعي الذي يسمح بعودة الانسان الى ذاته ، الوجود والجوهر ، تجاوزا للانفصال والتناقض بين الذات والموضوع والانسان والطبيعة ، انها تعني عالما لن يعود الانسان يشعر فيه، بأنه غريب بين غرباء، سيشعر بأنه في عالمه ، في بيته) ص86.
......
من خلال العرض اعلاه لمفهوم ماركس للاشتراكية ، معناها ومبناها وهو حلم كل انسان حر ومن ضمنه بالتاكيد الانسان العراقي باغلبيته الساحقة من عمال وفلاحين وطلبه ومثقفين ثوريين ،حلم كل انسان ينشد السلام والمحبة والتحرر والمساواة ، حتى الانسان الذي يعيش عيشة مرفهة لم يسترجع ويعيش انسانيته الا حينما يرى اخيه الانسان ، ابن وطنه ، ابن جلدته ، يعيش بكرامة وحرية وسلام ، من اجل مل هذا قدم الالاف من العراقيين نساء ورجال بسطاء وعلماء فقراء وحتى اغنياء حياتهم قربانا من اجل الغد الاشتراكي المشرق ابذي سيبقى حلمهم الدائم ولايمكن التخلي عنه ، او انه حلم عفى عليه الزمن ولم يعد حاجة للانسان في كل العالم وللانسان العراقي بشكل خاص ، حيث تعيش اغلبية العراقيين حالة الفقر والعوز ، وعدم توفر الخدمات الصحية والامنية والبلدية والتعليمية ، عدم توفر السكن ، والبطالة المتزايدة بين شبابه، وواقع التمايز الطبقي الفاضح بين ثراء فاحش وفقر مدقع مؤلمبسبب هيمنة اقلية تمثل الطبقة السياسية الحاكمة واستحواذها على السلطة والثروة ، طبقة تميزت باللصوصية والفساد والجهل ...
هذا الواقع المؤلم الذي تعيشه الاغلبية للايمكن القضاء عليه الا بالنظام الاشتراكي متلازم الحرية الحقيقية ، وضمن شروطه العلمية والعملية وليس بالشعارات والارادوية الزائفة والقهرية ، ولابد من مرحلة انتقالية لتوفير شروط ومستلزمات هذا النظام الاشتراكي ، وهذه المرحلة لايغيب عن نظرها ولا هدفها ببناء نظام الحرية والعدالة والكرامة الانسانية النظام الاشتراكي ...
وستكون لنا وقفة اخرى حول ما سمي بالانظمة الاشتراكية وتجربتها في العالم وعلى وجه الخصوص في الاتحاد السوفياتي السابق ومن معه التي سميت بالاشتراكية تعسفا .

#حميد_الحريزي (هاشتاغ)       Hameed_Alhorazy#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل