بصيرةُ الألم بعد الفقد

اسماء محمد مصطفى
كاتبة وصحفية وقاصّة
(Asmaa M Mustafa)

الحوار المتمدن-العدد: 8704 - 2026 / 5 / 11 - 04:53
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في الطريق إلى المشفى الروحي، الكائن في أقصى الأعماق الباحثة عن النمو والفهم المستمرَّين، عبر رحلة تحويل ألم الفقد من جرحٍ مفتوحٍ إلى ذكرى هادئة، نقابل الكثير من عصيِّ الألم، التي سبق أن ضربتنا في مواضع وأوقاتٍ أخرى. قد لا نستطيع كسرها وتحطيمها، ولكن يمكننا الإمساك بها، وإعادة تشكيلها أو صنعها، كي لا تضربنا بقسوةٍ مرةً أخرى.
في المشفى الروحي، لن نجبر أنفسنا على أن نفرح بسذاجة، أو أن ننتج شيئاً، بل سنحلِّق خفيفين، بلا جسد، بلا كثافة. سنترك أنفسنا نحزن ونصرخ، حتى ندرك أن الألم، حين نفهمه، يصبح تحوّلاً وليس ضعفاً. وحين نتعلم الدرس جيداً، نتمكن من إدارة الألم بوعي، وتحويل طاقته بنضج إلى طاقةٍ خلّاقة.
ماذا يقدم لنا المشفى الروحي من علاجاتٍ وإرشادات، كي يعالج حزننا عقلياً وقلبياً؟
أن تعانق وسائدُ نعاسِنا النومَ جيداً، نمشي، لا نستعجل الشفاء، نمتنع عن الجدالات، ننظف عقولنا من رغبات التسلط وتمشية أمورنا وأمور سوانا كما نشاء، لا نكبت حزننا وغضبنا، بل نسمح لهما بالظهور والخروج من قفصنا الداخلي، كأن نعبر عنهما بالكتابة أو الرسم أو أية وسيلة تعبيرٍ نستطيع ممارستها، حتى وإن كانت صراخاً أو ملاكمة، نؤمن بأنّ الفقد ليس خطأنا، بل هو جزء حتمي من الحياة، نفرغ غضبنا المكبوت، ونتجنب التفكير المستمر على مدار اليوم بما حدث، وماذا لو كان بإمكاننا تغيير ما حدث... لننتبه إلى فرضية "ماذا لو" هذه، إنها الفخ الذي ينبغي لنا ألا نقع فيه.
نبدأ بالشفاء، حين نحوّل السؤال المرهق لتفكيرنا "لماذا حدث هذا؟" إلى: "ماذا تغيَّر فيّنا بعد الفقد أو الألم؟ وكيف أصبحنا نفكر؟ وما الذي فقد قيمته؟ وما الذي أصبح أكثر قيمة؟ ما الرسالة التي يحملها الفقد لنا؟ وما الرسالة المطلوب منا إيصالها إلى أمثالنا من الفاقدين المفجوعين؟"
هنا يكف الألم عن الدوران بنا في مصيدة المتاهات، ويخرجنا، أو نخرجه، إلى مرحلة الفهم.
نبدأ بالشفاء حين لا يعود الحزن يربك مشاعرنا ويشتت أفكارنا، فالقلب جرى احتواؤه، والعقل فهم التجربة واستوعب الصدمة التي تصورنا أنها مدمرة، فظهر أنها تأخذنا إلى مستوى من الوعي أرقى.
وبعد أن نمرَّ بأشد التجارب ويرتفع الوعي معها، سنشبه الجنود الذين خاضوا أعتى المعارك على خطوط النار، ونجوا من الموت مراراً. وحين عادوا إلى بيوتهم، باتوا يرون ما تتعرض له مدينتهم من غاراتٍ أمراً عادياً. فمع توالي التجارب الموجعة، يفقد الموت والألم هيبتهما، ويتغير مقياسهما كذلك.
نشعر بأنّ دموعنا قد نفدت، على الرغم من توالدها المستمر، كأنّ الألم تجاوز مرحلة التعبير. الجنود في دواخلنا، كأنهم نجوا من الحياة… لا من الموت. المفارقة، أنّ الناجين من الحياة، يدعون إلى رؤية جانبها المضيء بعيون الأمل، وإلى حشو فوهة المدفع بورود الحب.
هذا ما أسميه بصيرة الألم، وحكمته، ووعي ما بعده. إنّها نتاج القوة الداخلية التي نمتلكها أساساً، أو نكتسبها مع الزمن، ونعززها حتى تصل بنا إلى مرحلة تقبل الألم، وتحويله إلى معنى أعمق.
فتجربة الألم لا تقصد تدميرنا، بل تعيد تشكيلنا معها. حين ندرك هذا، سنعلم أننا لم ننكسر، بل فعلنا ما يجدر بالفاقد فعله، وهو تقبل أنّ الموت يحوّل الفقيد إلى أثر، وإدراك أنّ بعض الأرواح لا تغادرنا بغياب أجسادها، بل يتغير شكل حضورها، كما نحن نتغير بعد الفقد بظهورنا بنسخة جديدة لا تشبه نسخنا القديمة.

#اسماء_محمد_مصطفى (هاشتاغ)       Asmaa_M_Mustafa#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل