قراءة في رواية: حب في زمن الشظايا

عائشة التاج

الحوار المتمدن-العدد: 1853 - 2007 / 3 / 13 - 13:05
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

لزوليخة موساوي الأخضري-1999
يمكن القول بأن أدب السجون قد استطاع أن يفرض نفسه على الساحة الثقافية المغربية كأحد الإفرازات الطبيعية
لفترة القمع السياسي في عهد الراحل الحسن الثاني . حيث أن العديد من المعتقلين السياسيين قد كتبوا عن تجربتهم
داخل السجن ودهاليزه المتعددة .
إلا أن الكاتبة زوليخة موساوي الأخضري قد أبت إلا أن تنقل لنا أجواء الاعتقال السياسي من زاوية قلما يتم الانتباه إليها ألا وهي
معاناة الزوجات والأمهات ونضالهن اليومي ضد إفرازات الظاهرة .
كانت تيمة الحب هي المنفذ الرئيسي للبوح بكل ما يحيط بهذه التجربة القاسية وتداعياتها العديدة على أكثر من مستوى .
وبالتالي فإن الكاتبة باعتبارها زوجة لمعتقل سياسي سابق ، دونت بفنية كبيرة تجربة الزوجات وكذا الأمهات اللواتي
دخلن عالم النضال من بوابة العاطفة التي تربطهن بمناضلين مورس عليهم الاضطهاد بناء على أفكارهم ليس إلا .

فإذا كان السجن بإمكانه أن يصادر من المسجون العديد من الأمور الحيوية وعلى رأسها الحرية كقيمة وجودية عليا
فإنه لا يستطيع أن يصادر منه ذكاءه و مشاعره و خصوبة خياله كمقومات يعمل على شحذها وتعبئتها لمواجهة أجواء
الزنزانة وحصاراتها المتعددة .
وبالتالي فإن المعتقلين يجدون طرقهم الخاصة كي يملأوا هذا الفضاء الكئيب بالبهجة والإنسانية رغم كل شيء.

عبر بوابة الحب ،يحدث الانصهار بعالم الآخر ....وبالتالي تستطيع الكاتبة/الزوجة أن تلج عوالم المعتقل بأجوائه
وجزئياتها البالغة الدقة .
فتحدثنا عن غربة الذات وصقيع الوحدة وعذاب الفراق .... عن الأشواق المصادرة
والأحلام المؤجلة ...عن الذكريات المتناسلة بدون انقطاع كي تؤثت عوالم الذات الدفينة . عن المسئولية العائلية
و التربوية والاجتماعية ،
لكن أيضا عن اختراق الخيال لأسيجة السجان وحصاراته ، عن سفر المشاعر وانصهارها رغما عن كل القيود
والكوابح المادية ....عن استبطان أجواء الحبيب الداخلية والتسلل إلى مختلف التفاعلات العلائقية التي تحيط بعالمه الصغير
عن ولوج الأمهات الشعبيات عالم النضال من أجل أبنائهن ،وإبداعهن في مواجهة السلطة وتعلم أبجديات المقاومة .
ونجاحهن في مختلف التحديات رغم كونهن أميات وجد بسيطات .
و إذا كانت روابط الأم بابنها تبدو لا مشروطة و جد طبيعية نظرا للروابط البيولوجية التي تجمعهما
فإن تجربة الزوجات اللواتي انتظرن عودة أزواجهن من المعتقل لمدة عشرية أو عشريتين من الزمن تطرح بالتأكيد
;، مستوى الإيثار والوفاء الذي تتسم به المرأة العربية عموما والمرأة المغربية بشكل خاص .
علما أن هذا المستوى العظيم من الوفاء والإخلاص يكون ثمنه التضحية بجزء هام من العمر تقضيه في قاعة انتظار
وتتفانى في ابتداع أساليب الدعم المادي والمعنوي إلى أن يتم الإفراج عن السجين السياسي .
ثمن باهظ بدون شك لكن عمق الارتباط وانصهار المشاعر يحولان المستحيل إلى ممكن .
.
و إذا كانت مساهمة النساء في النضال السياسي قد أفضت ببعضهن إلى ولوج الزنازن التي قضين بها جزءا من عمرهن إسوة بزملائهن الذكور فإن تجربة الاعتقال السياسي بالمغرب ، أبانت من جهة ثانية عن القدرات التنظيمية المميزة لزوجات وأمهات المعتقلين لفرض شروط من المعاملة الإنسانية داخل السجون وتلك كانت إحدى مساهمات النساء في المطالبة بإعادة صياغة الشأن العام بما يضمن مزيدا من الحرية والحقوق لأوسع الفئات الاجتماعية .

من هنا يأتي تميز هذه الرواية ضمن أدب السجون ، إذ طرحت ما يجري وراء الستار .. التداعيات النفسية والاجتماعية للاعتقال السياسي . أثره على الزوجات والأمهات والحبيبات والأطفال .... الفراق وما يخلفه من بياضات يصعب تأثيثها داخل الحياة العائلية ، النبذ الاجتماعي الذي قد يلحق بالبعض منهن من جراء الخوف (تجربة إحدى العائلات في بادية نائية من بوادي المغرب .)،وما قد يخلفه ذلك من مآسي كالتشرد والجوع ومختلف أشكال البؤس .
.تلك المحن الماراطونية التي تمر منها الأسرة كي تضمن مصاريف القفة و كذا إيصالها إلى المسجون ، مختلف الإجراءات البيروقراطية .
ثم التضامن والتكافل ما بين المعتقلين و عائلاتهم .
رحى الانتظار التي لا تكف عن الدوران ، مفهوم الزمن داخل هذه الأجواء الاستثنائية حيث كل شيء معلق و موقوف التنفيذ .....
عوالم السجن السياسي عديدة ومتشابكة ولقد رصدتها الكاتبة بدقة من عايش التجربة أو بالأحرى التجارب عن قرب

كما تطرح الكاتبة موضوعا آخر لا يقل أهمية : ألا وهو : زمن ما بعد السجن؟ إعادة الاندماج ،شروطه وتداعياته ؟ النفسية والصحية والاجتماعية وكذا المهنية .
ثم بطبيعة الحال مصير القضايا التي كانت هي سبب ولوجهم المعتقل و التطور الذي عرفته وتطرح عبر حواراتها قضية المرأة كإحدى التيمات السياسية المستعصية
و برغم كل هذه المعاناة ذات الطابع السلبي تأبى الكاتبة إلا أن تجعل الموضوع المحوري لروايتها هو: الحب ، هذا الرابط العجيب الذي يضمن التضامن والتعاضد ما بين الأشخاص
أزواجا كانوا أم أصدقاء أم رفاقا . الحب هو البداية وهو المنتهى .حب الوطن هو الذي جعل هذه الفئة تختار
عن طواعية أن تكون شمعة تذوب كي يعيش الآخرون بشروط أحسن . والحب هو الذي يجعل كل المصاعب تهون
ويضمن التماسك القوي أمام غدر الزمان وآفاته . ...
فلنغن جميعا للحب ضد الكراهية والعنف الذي لا يخلف إلا الدمار...ومشتقاته المتعددة . و ما أحوج عالمنا الحالي إلى
تيمة الحب عساها تعوض أجواء الحروب والكوارث والدمار سواء منها الطبيعية أو البشرية .
وبهذا يكون الأدب النسائي قد خرج من عوالم الأنثى التي تعتبر ذات خصوصية كي يلامس قضايا الشأن العام عبر أحد بواباته الأكثر التهابا .

#عائشة_التاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل