أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ياسر جابر الجمَّال - الرواية العربية وسؤال الحداثة: قراءة في الأصل والمرجعية














المزيد.....

الرواية العربية وسؤال الحداثة: قراءة في الأصل والمرجعية


ياسر جابر الجمَّال
كاتب وباحث

(Yasser Gaber Elgammal)


الحوار المتمدن-العدد: 8607 - 2026 / 2 / 3 - 20:50
المحور: الادب والفن
    


يرجع كثير من النقاد البداية الروائية إلى الغرب باعتبار الرواية فنًا غربيًا أصيلًا، تبلور في سياق الحداثة الأوروبية، وانتقل إلى الثقافة العربية لاحقًا شأنه شأن فنون حديثة أخرى كالمسرح والسينما. ومع ذلك، لا يمكن إغفال أن النص القرآني يُعد نصًا سابقًا في مجال القص، لاحتوائه على عناصر السرد الأساسية من أحداث وشخصيات ومكان وزمان وحوار، وهي عناصر تشكل جوهر أي نص سردي، غير أن تناول العرب لهذا القص انصرف أساسًا إلى العظة والعبرة، وفي الجانب الفني إلى الإعجاز البلاغي والنحوي، دون الالتفات إلى البنية السردية بوصفها بناءً فنيًا مستقلًا كما هو الحال في التناول الغربي. كما عرف التراث العربي أشكالًا سردية أخرى مثل المقامات، والسير الشعبية، وألف ليلة وليلة، إلا أنها لم تُنتج الرواية بصورتها النهائية المستقرة. وفي هذا السياق، يُعد محمد حسين هيكل من أوائل من قدّموا محاولة واعية لكتابة الرواية العربية بالشكل الحديث من خلال روايته زينب.
ووفق هذا التأسيس، انقسم النقاد العرب حيال قضية نشأة الرواية إلى آراء متعددة؛ فمنهم من يرى أن هذه المسألة قضية تاريخية أكثر منها نقدية، بينما ذهب آخرون إلى اعتبار الرواية فنًا غربيًا أصيلًا، ومن أبرز ممثلي هذا الاتجاه شوقي ضيف، طه حسين، وإحسان عباس. في المقابل، يرى فريق آخر أن الرواية غربية النشأة عربية المضمون، مستدلين بوجود تراث سردي عربي ثري ومخزون قصصي ضخم يصعب تجاهله، ويعد سعيد يقطين من أبرز ممثلي هذا الاتجاه، وهو رأي حاول التوفيق بين الاتجاهين السابقين بإقراره بغربية الشكل مع التأكيد على عربية المضمون. كما ظهرت اتجاهات أخرى ذات منحى توفيقي أوسع، مثل آراء عبد الملك مرتاض، جابر عصفور، وغالي شكري، الذين نظروا إلى الرواية بوصفها نتاج تفاعل ثقافي بين الوافد والموروث، في حين يرى ميخائيل باختين أن الرواية ظهرت بوصفها ظاهرة إنسانية حداثية ارتبطت بتحولات الوعي الاجتماعي والثقافي في العصر الحديث.



#ياسر_جابر_الجمَّال (هاشتاغ)       Yasser_Gaber_Elgammal#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- جدل النص والمرجعية: قراءة في نظرية التناص
- من البنيوية إلى النقد الثقافي: تحولات المنهج ومسارات النسق
- صنع الله إبراهيم قراءة في المشروع والدلالات
- النبوءات المتقدّمة والاستشراف المبكر للواقع: دراسة في الميلو ...
- نجيب محفوظ في وجهة نظر أخري(2)
- النبوءات المتقدّمة والاستشراف المبكر للواقع: دراسة في الميلو ...
- النبوءات المتقدّمة والاستشراف المبكر للواقع: دراسة في الميلو ...
- البعد الرمزي في صراع الأرض والهوية دراسة على الأعمال الدرامي ...
- السرقات الأدبية الشلالية والإقصاء المتعمد
- نجيب محفوظ في وجهة نظر أخرى
- النكسة الثقافية في العالم العربي
- لا تجهد نفسك يكفيك أن تعرف الطريق
- النجاح بالقوة الوهمية أم بالفعل الحقيقي؟(3)
- البناء الحقيقي والبناء المزيف - قراءة في البنية السطحية والع ...
- النجاح بالقوة الوهمية أم بالفعل الحقيقي؟2
- الثقب في أروقة التاريخ
- مذكرات السيد حافظ الجزء الخامس واقع أمة بين التراجيديا التار ...
- النجاح بالقوة الوهمية أم بالفعل الحقيقي؟
- العمق الوهي
- الأدب في صدر الإسلام والعصر الأموي بين استلهام القديم والمؤث ...


المزيد.....




- أكشاك الكتب في عمّان.. حين تحفظ الأرصفة ذاكرة المدينة
- فنان يُدخل معالم الشارقة إلى عالم -باتمان- بالذكاء الاصطناعي ...
- غزة وذاكرة الحرب.. أفلام عالمية في الدورة التاسعة من الجونة ...
- مهرجان -كوروتشي- السينمائي ينطلق في كالينينغراد بطابع دولي ل ...
- -سيبيريا-.. توبولسك تستضيف أول مهرجان للموسيقى التقليدية لشع ...
- لاعب عراقي ينسحب من بطولة العالم للفنون القتالية رفضا لمواجه ...
- -الانتقال المجتمعي المعطّل-.. قراءة في تفكيك البنى العميقة ل ...
- -أثينا- و-أوديسيوس- بين الأسماء غير المألوفة لمواليد موسكو ب ...
- -بوحشية مروعة-.. كيف أنشأ النازيون مفوضية الرايخ في أوكرانيا ...
- انطلاق المنتدى الثقافي الدولي الخامس للأطفال في موسكو بمشارك ...


المزيد.....

- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله
- ثلاثاءات عابر سبيل / السمّاح عبد الله
- ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو ... / سلسبيل كريبع
- قناديل الحكمة / د. خالد زغريت
- حكاياتْ تَكاد تُنسى / فلاح العيفاري
- وعي ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- ديوان 23 الحاوي والعصفور / منصور الريكان
- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ياسر جابر الجمَّال - الرواية العربية وسؤال الحداثة: قراءة في الأصل والمرجعية