من البنيوية إلى النقد الثقافي: تحولات المنهج ومسارات النسق

ياسر جابر الجمَّال
كاتب وباحث
(Yasser Gaber Elgammal)

الحوار المتمدن-العدد: 8606 - 2026 / 2 / 2 - 00:11
المحور: الادب والفن
    

ظهر النقد الثقافي كمنهج نقدي أدبي لما بعد البنيوية التي تبنت النسق المغلق في قراءة النص، ولذلك تُعدُّ البنيوية منهجاً نقدياً ظهر في إطار ما يُسمى بالحداثة، حيث حاولت إعطاء أهمية كبرى للبنية اللغوية المشكِّلة للنص؛ الأمر الذي يقتضي التركيز على بنية اللغة ذاتها. وبهذا عُرِفت البنيوية بوصفها منهجاً وصفياً يرى في العمل الأدبي نصاً مغلقاً على نفسه، له نظامه الداخلي الذي يكسبه وحدته.
كما يُنظر للنقد الثقافي كواحد من أهم الظواهر الأدبية التي رافقت ما بعد الحداثة في مجال الأدب والنقد، وقد جاء كرد فعل على البنيوية اللسانية، والسيميائيات، والنظرية الجمالية، التي تُعنى بالأدب باعتباره ظاهرة لسانية شكلية من جهة، أو ظاهرة فنية وجمالية من جهة أخرى. ومن ثم فقد استهدف النقد الثقافي تقويض البلاغة والنقد معاً، بغية بناء بديل منهجي جديد يتمثل في المنهج الثقافي الذي يهتم باستكشاف الأنساق الثقافية المضمرة ودراستها في سياقها الثقافي والاجتماعي السياسي والتاريخي والمؤسساتي فهماً وتفسيراً .
ومن رواد هذا الاتجاه في الغرب رولان بارت وميشيل فوكو، ومن العرب عبد الله الغذامي، إلا أن الغذامي مر بمراحل قبل الاستقرار على النقد الثقافي؛ فقد مر بمرحلة البنيوية وذلك واضحٌ في كتابه "الخطيئة والتكفير"، وبعد ذلك مر بمرحلة ما بعد البنيوية ثم النقد الثقافي.
ويكمن الفرق الجوهري هنا في أن "النسق المضمر" عند الغذامي يركز على كشف الألاعيب البلاغية التي تختبئ خلفها قيم نسقية سلبية كالفحلية، بينما تركز "السلطة" عند فوكو على كيفية عمل الخطابات في السيطرة على الأجساد. ويلتقي كلاهما في مفهوم "موت المؤلف"؛ حيث لم يعد المبدع هو مالك المعنى، بل أصبح "النص" عند البنيويين و"الخطاب" عند فوكو و"النسق" عند الغذامي هي المحركات الفعلية التي تنتج الدلالة بعيداً عن قصدية الذات الكاتبة، مما نقل النقد من تأويل نوايا الكاتب إلى تفكيك بنية المؤسسة والثقافة.

#ياسر_جابر_الجمَّال (هاشتاغ)       Yasser_Gaber_Elgammal#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل