عولمة الحياة الشخصية بين الفيلسوف مراد وهبة والست

مجدى عبد الحميد السيد
كاتب متخصص فى شئون العولمة والتكنولوجيا
(Magdy Abdel Hamid Elsayed)

الحوار المتمدن-العدد: 8582 - 2026 / 1 / 9 - 13:49
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

هل يمكن فصل دراسة الحياة الشخصية عن فكر وفن وأدب الفلاسفة والفنانين والأدباء والمشاهير ؟.
يوجد فلاسفة لهم أراء سياسية مؤيدة أو معارضة للأنظمة الحاكمة وعلى رأسهم الفيلسوف الكبير مارتن هيدجر أحد مؤسسى الوجودية الذى انضم للحزب النازى وربما كان من مؤسسيه ولم يتبرأ من ذلك بصورة واضحة ، ومن المعاصرين نعوم شومسكى الفيلسوف الأمريكى المعارض لسياسات معظم حكومات الولايات المتحدة، وكذلك الفيلسوف المصرى مراد وهبة الذى كان مؤيدا للنظام السياسى الحالى .
هناك سؤال دار بعد الحرب العالمية الثانية مباشرة من تلاميذ هيدجر يدور حول أحقية الفيلسوف فى أن يحمل أفكارا شخصية غير طبيعة مسيرته الفلسفية ؟ واختلف المفكرون حول ذلك الطرح ولم يستقروا على رأى واضح حتى أن الفيلسوف هيدجر نفسه لم يتبرأ من النازية بصورة قاطعة ، ومثل هيدجر الألماني كان جيوفاني جنتيلي الايطالى وسماه موسيلينى فيلسوف الفاشية. إذن يوجد بالفعل وعلى أرض الواقع آراء سياسية لفلاسفة كبار قد تخالف قواعد الفلسفة نفسها التى يتعاملون بها ويمكن النظر إليها على أنها جزء من الحياة الخاصة غير المهنية للشخص الفيلسوف والفنان والأديب وحتى الاعلامى والرياضى واى شخص مشهور .
ولو تم مد مظلة الآراء الشخصية والحياة الخاصة الى الفنانين والأدباء والمفكرين لاتضحت الصورة كثيرا فى ظل وجود فنانين وأدباء موالين ومعارضين وحتى شديدى التدين حسب مذهبهم الدينى ( اخوان مسلمين او مسيحيين او هندوس ) ، فبعض هؤلاء الفنانين اعتزل بالفعل مثل حسين صدقى وتبعه آخرون ممن يعتزلون للتدين ، وبعضهم كان رئيس طائفة مثل الفنان الكبير حسين بيكار البهائي المصرى وبعضهم أصبح متعصبا مثل سيد قطب .
أما الكتابة عن الحالة الشخصية للفيلسوف او الفنان او الاديب ( مثل حالة فيلم الست أو السير الذاتية ) فهو أمر محير بالفعل ، حيث تتم المقارنة بين الحياة الشخصية والحياة الفكرية أو الفنية أو الادبية للشخص . السؤال الهام هو : هل يحق لنا دراسة تفاصيل الحياة الشخصية للمشاهير لأنهم شخصيات عامة مؤثرة أم التعتيم على ذلك باعتبارهم بشرا لهم من العيوب مثل باقى البشر ، فقد تتضمن الحياة الشخصية أمورا لم تكن معروفة للعامة مثل تدخين الشيخ الشعراوى أو بخل وتسلط سيدة الغناء العربى أو سكر وتناول مخدرات لدى العديد من الفنانين أو حتى شذوذ فنانين مثل روك هدسون فتى الشاشة العالمية الأول الذى لم يكشف عنه الا قرب نهاية حياته .
ربما تغير الأمر قليلا مع بداية الألفية الجديدة ليذوب الفارق بين حل أو تحريم تناول الحياة الخاصة للمشاهير مع تحول الأمور الشخصية لمعظم الناس الى أمور عامة عبر الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعى بواسطة الشخص نفسه أولا قبل الآخرين، ولم يعد ذلك محل خجل بل بدأ العالم يتقبل تلك الأمور بمفهوم جديد يمكن ان نطلق عليه " عولمة الحياة الشخصية" او بصورة أعم " عولمة الحياة الخاصة". وهو أمر جديد على تاريخ البشرية أن يذوب الواحد فى الكل والكل فى الواحد بحيث تصبح المناسبات الاجتماعية والصور والحكايات الشخصية ( بوست أو تويتة أو فيديو... الخ) عامة عبر مواقع التواصل الاجتماعى بل ويتم التباهى بها أحيانا أو يتم افتعالها لتصبح الترند .
إذن مع عولمة الحياة الشخصية لم يعد هناك سر ولم يعد يخفى رأى شخصى لأى شخص عن المجتمع وربما عن العالم الافتراضى ثم عن الواقع ، وهو ما يجعلنا نلتمس الأعذار لأنفسنا لأننا بشر نعيش فى عصر جديد من مميزاته ( وربما من عيوبه) عولمة الثقافة التى تضم معظم الانشطة البشرية من أدب وفكر وفن ومعتقدات ولغة وعادات وتقاليد وأكل وشرب وملابس ومقتنيات .

#مجدى_عبد_الحميد_السيد (هاشتاغ)       Magdy_Abdel_Hamid_Elsayed#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل