<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مجدى عبد الحميد السيد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مؤلف كتاب " إصدار جديد من العولمة " القاهرة 2021]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12921]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مجدى عبد الحميد السيد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : للتكنولوجيا أسنان أيضا]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2026 16:07:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>حينما بدأت العولمة الجديدة دورتها عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1635-;- بنشر تكنولوجيات كانت ذات طابع سيادى مثل الإنترنت والقنوات الفضائية والأقمار الصناعية ثم الموبايل كانت أغراض العولمة بصورة أساسية اقتصادية ثم سياسية ، وكان الغرض الأول هو جعل العالم قرية صغيرة تتجول فيه الشركات الأمريكية بحرية بداية من شركات النفط والدواء والسيارات وحتى شركات الكوتشى والتيشيرت والمأكولات السريعة ، وبالفعل جنت الولاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : استخدام التكنولوجيا والجيل زد كوسيلة اختراق جديدة للمجتمعات والدول]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 14:08:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>هل يمكن اختراق دول كبرى ومتماسكة اجتماعيا مثل ايران وربما مصر والسعودية ؟ . قد يكون من الصعب اختراق تلك الدول لأن لديها الخبرة المخابراتية من عمليات اختراق سابقة حدثت لها أو لدول مجاورة ، ولكن يمكن أن نتوقع نوعا جديدا من الاختراق يتم بصورة علنية وليست سرية عبر السيطرة المعلوماتية وتوجيه المعلومات ونشرها عبر جيل الشباب،  ويمكن توضيح ذلك كالتالى : من أصعب الاجيال التى مرت على البشرية هو الجيل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : عولمة الحياة الشخصية بين الفيلسوف مراد وهبة والست]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 13:49:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>هل يمكن فصل دراسة الحياة الشخصية عن  فكر وفن وأدب الفلاسفة والفنانين والأدباء والمشاهير ؟.يوجد فلاسفة لهم أراء سياسية مؤيدة أو معارضة للأنظمة الحاكمة وعلى رأسهم الفيلسوف الكبير مارتن هيدجر أحد مؤسسى الوجودية الذى انضم للحزب النازى وربما كان من مؤسسيه ولم يتبرأ من ذلك بصورة واضحة ، ومن المعاصرين نعوم شومسكى الفيلسوف الأمريكى المعارض لسياسات معظم حكومات الولايات المتحدة،  وكذلك الفيلسوف المصرى م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : بين التنجيم وعلوم المستقبل]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2025 14:56:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>تضم العديد من الكتب المقدسة قصص تنجيم وقراءة المستقبل ، وربما كانت قصص ميلاد مؤسس الرسالة هى بداية قراءة المستقبل ، فقصة ميلاد بوذا من اقدم القصص ( &#1634-;-&#1637-;-&#1632-;-&#1632-;- سنة) ويسبقها بالطبع قصة ميلاد النبى موسى ( غير المدونة تاريخيا) ثم قصة ميلاد السيد المسيح ثم الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام وغيرهم من حكماء وأنبياء ، وكل قصص عظماء الرسالات تتحدث عن شخصية عظيمة قادمة مع الميلاد تشير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : هل ستنتهى دراسة العلوم الانسانية والعديد من العلوم النظرية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2025 18:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>بداية لا يعنى انتهاء دراسة علم ما انتهاء ذلك العلم ليصبح تاريخيا ، ولكنه قد يعنى انتهاء تدريسه فى مراحل التعليم الجامعى وتحوله الى الدراسات العليا او المزدوجة مع علم آخر. ومن أهم العلوم التى ستنتهى دراستها الفلسفة العامة والاجتماع العام والتاريخ الكلاسيكى والانثروبولوجيا بالاضافة الى الأدب الكلاسيكى ومعظم الفنون التى ترتبط بأوراق او تصميمات يدوية ، وقد تقلصت ايضا دراسة المكتبات وادارة المكتبات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : عام &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; يشهد الدخول بقوة إلى عصر الحروب الذكية]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2025 01:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>بدأت الآن تظهر ملامح الحروب الذكية التى تعتبر نتاج عصر العولمة والتطور التكنولوجى ، وبذلك يصبح عام &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1637-;- هو عام تغير التكتيكات الحربية ودخول الحروب السماوية الذكية حيز التنفيذ ، فإذا لم تقف الحرب الإيرانية وتبدأ المفاوضات خلال عدة أيام فما تزال فى المخابيء صواريخ أمريكية وصينية سرعتها تفوق سرعة الصوت بمراحل كبيرة وتقنيات حربية لم تظهر من قبل تنتظر الوصول الى إسرائيل وإلى إير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : -الهلوسة المعرفية- مع تضخم برامج الذكاء الاصطناعي AI]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 04:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>ستتغير طبيعة العالم العلمية والثقافية والاجتماعية والنفسية بسبب انتشار برامج الذكاء الاصطناعي AI وتطورها ، حيث سيفوق تطورها الوصف ليس فى عرض المعلومات فقط كما كانت تفعل محركات البحث التقليدية مثل جوجل وكما كانت تفعل ويكيبديا بل فى ربط المعلومات والوصول الى الاستنباط الذكى وعمل الاحصاءات والجداول ثم صياغتها فى صورة مقبولة علميا ومعرفيا ، مما سيجعل الفترة القادمة تشهد طفرة غير عادية فى الوصول للمعلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : عالم &#1634&#1632&#1634&#1637 قد يختلف كثيرا عن عالم ما قبل &#1634&#1632&#1634&#1637]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Apr 2025 16:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>قد نحتاج بالفعل الى فلاسفة ومفكرين جدد يصفون ويحللون ما يحدث فى العالم منذ عام &#1633&#1641&#1641&#1635 مع تغول القوة الاقتصادية والتكنولوجية على السياسة وعلى القوة العسكرية ووصولها إلى التعليم والصحة وحتى الأدب والفن والرياضة ومعظم روافد الثقافة ، ثم وصولها للقمة مع الوصول للرئاسة فى الولايات المتحدة بوصول الرئيس ترامب رجل الأعمال واختياره لمستشاريه ومساعديه من رجال الأعمال ومحاولته الجادة فى تغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : هل ستغير برامج الذكاء الاصطناعى طبيعة الوظائف والفتاوى الدينية ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 03:00:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>حين ظهر برنامج ديب سيك الصينى المجانى بدأت طبيعة العالم تتغير نظرا لإمكانية ان تصل تلك البرامج للعامة وليس للمتخصصين فقط كما كان برنامج شات جى بى تى  ، وبالتالى يمكن أن تحدث تلك البرامج تغييرا ملموسا فى طبيعة الوصول للمعلومات حتى المعقدة منها بسرعة غير مسبوقة ، وربما تصل تلك البرامج لمرحلة متقدمة تخيف الشركات الامريكية التكنولوجية الكبرى مثل جوجل وميتافيرس وانفيديا وغيرهم لأن سرعة تطور البرامج الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : علاقة المخ بالعلم والإيمان]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 17:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>يستطيع مخ الإنسان بطبيعته الغريبة المتطورة قبول أمور العقل المنطقية وأمور الإيمان غير المنطقية ، فيستطيع قبول الغيبيات على أنها حقائق ويتعامل معها ويفسرها بمنطق برغم أنها غير منطقية ، ولهذا نقبل جميعا الأمور الدينية على أنها حقائق مؤكدة بما فى ذلك ما سيحدث فى الحياة الآخرة الغيبية المستقبلية ، وليس ذلك فى المسيحية والإسلام فقط بل فى معظم الأديان حول العالم  ،  فنستطيع قبول أن يكون السيد المسيح علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : ىجال الأعمال والتغيرات المناخية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2025 12:02:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>لا يمكن لعاقل سوى أن يشمت فى كارثة طبيعية مثل الحرائق والعواصف والسيول والزلازل والبراكين وتسونامى وغيرهم من الكوارث التى يتضرر منها الانسان ( الشعوب ) قبل الحكام والحكومات ، والتى زادت فى شدتها خلال الفترة الاخيرة ربما بسبب التغيرات المناخية التى تقف خلفها مصانع رجال الاعمال فى الدول الكبرى .وهناك نظرة أخرى بدأت تتضح فى مقالات مفكرى شرق العالم توضح بأن الولايات المتحدة تمر بفترة صعبة بالفعل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : من ثورة شباب فرنسا &#1633;&#1641;&#1638;&#1640; الى قارئة الفنجان لعبد الحليم حافظ]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2025 14:06:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>كنت شابا حين غنى عبد الحليم عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1638-;- القصيدة الرمزية الفلسفية الجميلة قارئة الفنجان لنزار قبانى بعد أن عدل فى كلماتها كثيرا ، ولكن انفعال حليم على الجماهير كان شديدا ظنا منه أن عدم تقبل البعض للأغنية والصفير أثناء الغناء هو من تدبير منافسيه وكارهيه ، ثم حاول إعادتها بعد ذلك باسلوب هادىء فخرجت للوجود أفضل اغانى حليم ولكن للاسف تفاعل معها اامثقفون ولم يتفاعل معها جمهور عدوية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : المرحلة الانتقالية العالمية ليست تفاهة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2024 09:42:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>يمر العالم الآن بمرحلة انتقالية مغلفة بالتفاهة كما يصف بعض الفلاسفة أو مغلفة بقوة الاقتصاد كما يرى رجال الأعمال الصاعدين بقوة غير محدودة حول العالم أو مغلفة بالحرية الاجتماعية والثقافية غير المسبوقة كما يرى بعض السياسيين والليبراليين الجدد أو مغلفة بقوة العولمة والتكنولوجيا كما يرى معظم الشباب الآن والذين يستعدون بالفعل لدخول تلك المرحلة الانتقالية فى معظم دول العالم ، ولكنها فى النهاية تبقى مرحلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : ثقافة الترند]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2024 16:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>يرى بعض المثقفين أن هناك مؤامرة من جهات غير معروفة تجعل العصر عصر التفاهة الثقافية وسقوط النخب الواعية ، وليس هذا فى مصر او الدول العربية وحدها بل على مستوى العالم وبصفة خاصة الدول الغربية . ولا بد أن نعترف بأنه منذ عام &#1633&#1641&#1641&#1635 وهناك تغيرات عالمية فى الثقافة جعلت الثقافات المحلية تذوب فى ثقافة كانت غربية أولا ثم تحولت الى عالمية بما يسمى " عولمة الثقافة " .ومع ظهور مواقع التوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : عام جديد (شعر)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 16:33:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>فى الشارعِ والميْدانْبينَ بيوتٍ ، بينَ عماراتٍ كانت منذ زمانْتعْرِفُنى حينً أسيرُ وحيدا بعد الظهرْلم يعْرفْنى النيلُ الغامضُ ذو اللونِ الأخضرْوكذلكَ لم تعرفْنى الشمسُ الحيرَى فى ديسمبرْلم تُمطرْ بعدٌ ولكنْبعضَ غمامٍ فى الآفاقِ يتابعُ خطوَ السيرْليعارضَ ضوء الشمسِ المتخاذلفى يومٍ ثلاثاءٍ أعزلقربَ نهايةِ عامٍ أوشكَ أن يعبرَ ويمرّْبعدَ سقوطِ الأيام كأوراقِ الأش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : لا تحزن فالجبُّ عميق (شعر)]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Oct 2023 14:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>حمْقَى ، لا شكّْقلبى ولسانى والعينانْوجميع الأشكالِ بكلِّ طريقْيا أيتها الأحزانُابتسمى فى كلِّ مكانْتحتَ الشمسِ وخلف الغيْمِ وبين الشطآنْواعترفى بالحقِّ وأنك مالكة العالمِ والأزمانْوبأنَّ الدنيا حزنٌ يكتنفُ الحزنَ بكلِّ مساءْحتى تتولدَ أحزانٌ حيرى فى أكتوبرتتخفَّى بملايين الأقوالِ بلا أفعالوإلى أن يُبعثَ فى الآفاقِ الخوفُ الأكبرْمن رائحةِ المتخثِّرِ من د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : اثْنَتَا عشْرةَ عينا (شعر)]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Oct 2023 12:24:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>( كتبت هذه القصيدة فى أكتوبر 2000 حين قامت الانتفاضة الفلسطينية الثانية ولم تنشر من قبل)اثْنَتَا   عشْرةَ    عينا    لم  تكن  تكفى  لطامعْليسَ   للخوفِ  مكانٌ      بينَ  نيرانِ  المَدَافِعْفالدُّنَى   تَسْمُعُ صوتا        ثائرا  دونَ تراجُعصوتُ إصرارِ الليالى أنْ يكونَ الصبحُ ساطعْلم   يعد حقٌّ  بِضَعْفٍ    أؤ سكونٍ فى المواقعْ إنَّما   القُوَّةُ  أمْضَى       مِن حديثٍ فى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : أمنيةٌ مفقودة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 16:43:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>لمْ يَتَأقلمْ هذا الحلمُ معىلم ينصفْنى ذاك الأملُ الساطعفى الأجواء الحيْرَىفالعالمُ لا يعرفُ عنِّى شيئاأو عن أمْنِيَتِى المحجوبةْأو حتى عن صفحاتٍ مطموسةْفى دنيا قدْ خُلِقَتْ من قبلُ وغابتْ ثمَّ اندثرتْوأنا ما زلت أغنِّى أغنيتى المحبوبةحينَ تهلُّ الشمسُ بكلِّ صباحْيحمِلُنى حُزْنى حيثُ يريدُ بكلِّ مساءْلكنِّى أبحثُ عن معجزةٍ كبرىتحدثُ فعلا فى الآفاقْفى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : الاستعمار الجديد عبر العولمة]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Aug 2023 22:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>للعولمة فوائد كثيرة لإنها تعنى تسهيل نقل البضائع عبر العالم وفى نفس الوقت أصبح لها فوائد ثقافية وعلمية واجتماعية ورياضية ولكن للعولمة أيضا مساوئ . إن مساوئ العولمة لا تتمثل فقط فى ضياع مكاسب محدودى القدرات وسط خضم المنافسة ولكن تمتد إلى أعمق من ذلك بكثير ، فهى تمتد إلى الشركات الكبرى التى تسعى إلى المكاسب بأى طريقة حتى لو كانت عبر الفساد . لقد كانت فضائح سيمنز ومرسيدس وغيرها من الشركات الأمريكية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : أصبحتُ وحيدا هذا العام]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Aug 2023 19:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>تقتربُ الموجةُ من شاطئِ أحلامىلكنّى لا أملكُ شيئا يُوقفهاتتخفَّى بالماءِ لكى لا أعرفهاوأنا لا أسكنُ غيما أو أعلم لغة البحر الخالدْ بل إنّى لا أملكُ ثانيةً من أيامىأو حتى لحظاتْلا أملكُ إلا أغنيةً من رمْل الكلماتْتمتزجُ بملح العمرِ المنثورْولذلك حينً اقتربت تلكَ الموجةُ من وجهتهالم يبقَ سوى صورةِ عينيها الواثقتينْ هربتْ كلُّ أمانىِّ السنواتْوغدوتُ بلا آما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : عصر صعود الهواة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Aug 2023 23:48:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>مع وصول الانترنت إلى العامة منذ ثلاثين عاما بدأت تتغير طبيعة المعرفة والثقافة والفن ليدخل عنصر جديد بصورة واضحة وهو عنصر الهواة فى معظم المجالات ، وبدأت العملية بهواة الكتابة والأدب ثم الموسيقى ثم التصوير إلى أن وصلت منذ حوالى عشرين عاما إلى هواة المعرفة مع وصول ويكيبديا التى يحررها غالبا الهواة وأصبحت هى المرجع الأول – غير الدقيق – للإجابة على معظم الأسئلة . ولكن مع دخول جوجل ثم مواقع التواصل الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : أمنيةٌ فى باقة أحلام]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2023 04:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>خدَعَتْنى أمْنيةٌ كانت فى باقةِ أحلامْوقدِ اسْتسلمتُ لأنِّىلا أُتْقنُ لغةً للحبّْلا أعرفُ مقياسا للآلامْلكنّى أعرفُها أمنيةً بيضاء القلبْتعلوها عدَّةَ أجنحةٍ ملساءْوتذوبُ كقطعةِ ثلجٍ حينَ تغادرُ شهر يناير وتعودُ إلى نهر الأوهامْمَن جاء بها فى شهر أغسطس ؟ومنِ اسْتنبتها فى عقلٍ أشيبْواختارَ تناثرها عبر الأيامْلم أعْلنْ عن أمنيتى لأحدْفالحُسَّادُ كثير<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : تخَيَّلوا إذن]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Aug 2023 15:04:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>أحبَّتى تخيَّلوالوْ أنكمْ كنتمْ ملوكا كالقدَرْوتحكمونَ عالمىلألفِ شهرْوتمْلكونَ ألف منجمٍ وألفِ نهرْوكلُّكمْ بلا خطايا أو ذنوبْوإنَّنى أنا الوحيدُ بينكممّن يُخطئ الطريق للأحلامْومن يكابد المعاصى فى خطى الآثامْومن يموتْوربَّما أنتم تعيشونَ الزمانْلألفِ عاموتؤمنونَ بالذهبْوبالحكاياتِ القديمةِ النقوشْوبالكمالِ والتمامْوترْصُدُونَ مِشْيتى إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : تمنيات الشفاء]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jul 2023 23:39:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>قال العصفورُ سَتَشْفِينْوسيمنحك الله الصحةَ دوماوتعودينَ إلينا كالشمسْفتغنى كلُّ الأزهارِ مَعَكْحين يعود الصبحُ على شفتيكِ الواثقتيْنِجميلا مبتهجاستعودُ البسمةُ للأيام الحيرىوتعود الرقة للكلماتْفتصيرُ غناءً رومانسياولذلكَ تدعو بشفاءكِكلُّ عصافير الشرْفةْوالورداتُ على الأغصانْونسيمُ الفجر المشتاقُ لصوتكْوأنا أيضا أدعوومعى قلبى والشفتانْفلع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : حضارة العولمة والذكاء الإصطناعى]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2023 16:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>من ضمن تعريفات الحضارة إنها الناتج المادى والثقافى والفكرى لأمة من الأمم ، وهناك من يعتبرها نظام اجتماعى يساعد الإنسان على التطور وتغيير النظم الاقتصادية والسياسية والأخلاق والفنون والثقافة ، ولكن منذ حوالى ثلاثين عاما دخل الإنسان فى ظل مرحلة حضارية جديدة وعولمة جديدة جعلت العالم كله مترابطا اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا وفنيا ورياضيا وعلميا وتعليميا وصحيا ، وكانت العولمة تهدف فى بداية الأمر إلى سياد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : عولمة الفن العربى]]></title>
<pubDate>Mon, 22 May 2023 13:39:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>بداية يجب أن نقدم التحية لتونس لوصول فيلم تونسى بمخرجة تونسية إلى مهرجان "كان" السينمائى وترشحه للفوز " فيلم بنات أُلْفَه"  ، وهذا يدل على تقدم عربى قوى تجاه الفن العالمى وبمعايير عالمية أيضا ، حيث بدأت المعايير الأوروبية فى التغير بعد فترة طويلة من إجبارية وجود مشاهد حرية جنسية أو مثلية فى الأفلام المرشحة للفوز فى المهرجانات الغربية الكبرى.لقد بدأت العديد من الدول الشرق أوسطية فى فهم المعايير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : أوركستر يناير]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Mar 2023 12:28:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>كالطيْرِ الحُرّْكانَ يُغَنِّى خارجَ ذاك السِّرْبْحينَ انْكَسَرَتْ شفَتاهْفى حفْلَةِ عيد الحُبّْالصوتُ حزينْوالأغْنِيَةُ نشازْواللحْنُ بلا إبْهَارفى يومٍ صعبْأعضاءُ الأورْكِسْتَرْحينَ انْتبهَوالمحَوا فى عينيْ قائدهمأحزانَ الغربْنغماتُ الموسيقى لم تتغَيَّرْظلَّتْ بمقامٍ واحدْوالكورالُ المُسْتنْسخلا يُدْرِكُ نبضَ القلبْولذلكَ غنَّى < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : آخر أوراق الشجرة]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Mar 2023 13:52:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>حينَ الْتَقطتْ يدىَ اليُمنَىبضعةَ أوراقٍ ساقطةٍ من شجرِ العمر الصامتْكانتْ بعضُ الورقاتِ تُغنِّىأغْنيةَ ملساءَ المعنَىفيها كلماتٌ لم تُنطقْوأمانىٌّ لم تُعزَفْوقصورٌ لا تُبْنَىفى أرضٍ لم تُخْلَقْهيهاتَ تعودُ الأوراقُ إلى الأشجارْلَكِنْ نثرَتْها الريحُإلى بعدٍ رابعْومداراتٍ بَعْدَ الدنيافى الكونِ الواسعْحينَ اخْتفتِ الألوانُ الأولىمن كلِّ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : حينَ ابْتَسَمَتْ كارْلا]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2023 14:04:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>لن يسألَ هذا العالمُ عن كَارْلَا أو عن فَدْوَى أو عن ماضٍ تحْمِلُهُ العينانْفالعالمُ منشغلٌ باللحظةِ والأيامْمفتونٌ بالشهرِ القادمِ والأعوامْلنْ يدركَ أحدٌ آمالكْوحدكَ تعرفُ أمْنِيَتَكَ والأحلامْوحدكَ تعرفُ نفسكْهذا قلبُكْذلكَ عقلُكْوطريقُكَ محفوفٌ بالآلامْحينَ تُغَنِّى مُنْفَردافى حبٍّ من طرفٍ واحدْأو يصبحَ آخرَ حبٍّ تشهدُهُكالحبِّ الأوّل<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مجدى عبد الحميد السيد : لم أختر زمنى]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Mar 2023 02:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مجدى_عبد_الحميد_السيد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg" /><br>وكما لم أخترْ زمنىأو حتّى اسْمىأو دينى أو عمرى أو رسمىلم أختر حبِّى أيضاقد جاءَ قضاءً بعدَ قدرْفى عالمِ ما بعد العقلِهناكَ الرؤيا قد تَعْبُرْفبلا عينينِ ولا أذنينْتتشكَّلُ سلسلةُ العشق الأكبرْبخطوطِ النورْموسيقى لا تُعْزَفْكلماتٌ لا تُكْتبْومعانٍ لا تظهرْتتخطَّى جدران الأزمانْتتجاوزُ كلَّ مكانْفى منطقةٍ وُسْطىقد حدَّدها القدرُ الأقدمْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/0ca4c3e1-aacf-4a79-b598-3f101192f03c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
