هايبون: من رسائل الحب المنسية – رسالة بائتة رقم 4 بضيافة محمد أبو الهيجاء

فاطمة الفلاحي
(Fatima Alfalahi)

الحوار المتمدن-العدد: 8525 - 2025 / 11 / 13 - 20:28
المحور: الادب والفن
    

هايبون: من رسائل الحب المنسية – رسالة بائتة رقم 4

وتقول:
مَن أنتِ...؟
- تسألني وأنت العالم الذي يسكنني...؟
أنا اعرف من أكون
فقد اختصرت نفسي في البياض.
وأعرف كم هي خارطة الوجود مبعثرة دونك.
دعني أعرفك على تفاصيل قلب لم يُجرب...!
- قلبي مبتور الأصابع؛ نصفه منفى ونصفه الآخر لعنة وطن منذ 20طعنة في تفاصيله.
- لم أفكر بالغربة والتحليق عاليًا؛ فأجنحتك كانت أشبه بالريح، تهوى اعتقالي من شوق إلى آخر...!
- ما زلت أبحث؛ عن قارة تشبه قلبي فقط، بنبضه وجنونه...!
- الوحدة موغلة؛ والانتظارات تلوك ليلي بعسس سحر الحكايات التي انطوت بأجفان المواقيت.
- وباب الروح؛ تهديك حدائق حنجرتي، اخلع نعليك على بابها، كي لا تتشقق الحنايا غربة.
فما أقساه؛ قلبكَ، بمده وجزره، حين لا تأخذ دموعي والموت بين مخالب الضياع على محمل الجدّ.!


متوهمة هي~
رأت فيك روحها،
لمعة الندى!

فاطمة الفلاحي


هذه القصيدة نَزَعَةٌ وجوديّة تُصاغ بلغة الحبّ، لكنها في جوهرها حوار مع الذات والآخر والوطن. هايبون (اليابان) هنا قد تكون منفى حقيقياً أو مجازياً للروح.
قراءتي للقصيدة:

العنوان: "هايبون: من رسائل الحب المنسية – رسالة بائتة رقم 4"
• "هايبون" (اليابان) تضع القصيدة في حيّز الغربة والتباعد الحضاري والجغرافي.
• "رسائل حب منسية" و "بائتة" توحي بالزمن الماضي والفشل وبرودة الذكريات.

المقطع الأول: سؤال الهوية والوجود
"مَن أنتِ...؟
• تسأليني وأنت العالم الذي يسكنني...؟"
تبدأ القصيدة بسؤال وجودي عن هوية "الأنت"، لكن السؤال ينقلب ليصبح تأكيداً على أن هذا "الأنت" هو الكون نفسه بالنسبة للمتحدث. إنه الحب الذي يصبح عالمًا كاملاً.
"أنا أعرف من أكون
فقد اختصرت نفسي في البياض."
هذا بيان قوي للهوية. "البياض" هنا قد يكون رمزاً للنقاء، أو الاستسلام، أو الفراغ، أو البداية الخالية من أي شوائب. إنها هوية مكثفة في هذا اللون المحايد الذي يحمل كل الاحتمالات.
"وأعرف كم هي خارطة الوجود مبعثرة دونك."
إقرار بأن العالم يفقد معناه واتساقه في غياب هذا الحب. الوجود نفسه يتشظى.

المقطع الثاني: تشريح القلب الجريح
"دعني أعرفك على تفاصيل قلب لم يُجرب...!
• قلبي مبتور الأصابع؛ نصفه منفى ونصفه الآخر لعنة وطن منذ 20طعنة في تفاصيله."
هنا يكشف المتحدث عن جروحه. القلب "لم يُجرب" ربما على الحب النقي، لكنه مشوه بالجراح.
• "مبتور الأصابع": صورة قوية لفقدان القدرة على الإمساك أو اللمس أو الإحساس بشكل كامل.
• "نصفه منفى ونصفه الآخر لعنة وطن": تقسيم مأساوي للذات بين شقين مؤلمين؛ الغربة عن الوطن، ولعنة الوطن نفسه عندما يصبح مصدراً للألم ("20 طعنة" قد تشير إلى سنوات المعاناة أو إلى أحداث محددة).

المقطع الثالث: الغربة والبحث
"لم أفكر بالغربة والتحليق عاليًا؛ فأجنحتك كانت أشبه بالريح، تهوى اعتقالي من شوق إلى آخر...!"
الحب نفسه كان هو سبب الغربة والتحليق، لكنه تحليق قسري، "اعتقال" بين مشاعر الشوق المتعددة. جناحا الحبيب هما اللذان يحملانه بعيداً.
"ما زلت أبحث؛ عن قارة تشبه قلبي فقط، بنبضه وجنونه...!"
بحث مرهق عن مكان أو كينونة توازي حالة قلبه المضطربة، الشاعرة، المجنونة. إنه يبحث عن موئل لروحه.

المقطع الرابع: الوحدة والعطاء
"الوحدة موغلة؛ والانتظارات تلوك ليلي بعسس سحر الحكايات"
الوحدة عميقة جداً. والانتظار يُمض الليالي ببطء وبقسوة ("تلوك" كمن يمضغ طعاماً بلا طعم). "عسس سحر الحكايات" صورة جميلة لحراس الليل الذين هم مجرد أحلام وأوهام.
"وباب الروح؛ تهديك حدائق حنجرتي، اخلع نعليك على بابها، كي لا تتشقق الحنايا غربة."
هنا يقدم المتحدث أعظم هدية: روحه. "حدائق حنجرتي" هي قصائده، كلماته، صوته الداخلي. ويطلب من الحبيب أن "يخلع نعليه" كدليل على التقديس والاحترام لدخول هذا الحرم الآمن، حتى لا تجرح "الحنايا" (جوف الروح) بمشقة الغربة.


الختام: التوبيخ والموت
"فما أقساه؛ قلبكَ، بمده وجزره، حين لا تأخذ دموعي والموت بين مخالب الضياع على محمل الجدّ.!"
اتهام موجع للحبيب الذي يتعامل بتقلبه (مده وجزره) مع مشاعر المتحدث الجادة واليائسة. دموعه ومواجهته للموت الحقيقي ("الموت بين مخالب الضياع") لا تُؤخذ على محمل الجد من قبل ذلك القلب القاسي.

التوقيع: "فاطمة الفلاحي"

• "متوهمة هي~
رأت فيك روحها،
لمعة الندى!"

هذه الإضافة التي توقّع بها فاطمة الفلاحي قصيدتها، تعيد تعريف الحب كله: ربما كان وهماً. ربما كانت "هي" (ربما المتحدثة نفسها) قد توهمت أن هذا الشخص هو تجسيد لروحها، براءة ندى الصباح. لكن الندى يتبخر. إنها إعادة نظر تراجيدية في كل ما سبق، فالحب العظيم الذي بنت عليه القصيدة كان مجرد وهم رأته في عيني المحبوب.

خلاصة القصيدة:
هي رحلة في عوالم ذات جريحة،تبحث عن كينونتها في مرآة الحب، لترى في النهاية أن تلك المرآة كانت مشوهة، وأن الصورة التي رأتها كانت مجرد "لمعة ندى" سرعان ما تتبخر. القصيدة مزيج من الحب الصوفي، والحنين الجريح للوطن، والاغتراب الوجودي، والموت.

#هايبون_عراقي
#فاطمة_الفلاحي

#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ)       Fatima_Alfalahi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل