حِينَ يَنهضُ القَلبُ من حُطامِهِ

عائد زقوت

الحوار المتمدن-العدد: 8523 - 2025 / 11 / 11 - 03:15
المحور: الادب والفن
    

تأمُّلاتٌ في رَمادِ الحَقِّ وجَذوَةِ الوعي


في كُلِّ إنسانٍ رمادُ حقٍّ مطمورٍ تحت ركامِ العادة والهوى، وفي كلِّ ضميرٍ جَمرةٌ خَافتة تنتظرُ نفخةَ الوعي لِتَتَّقِد؛ غيرَ أنّ أكثرَنا يمرُّ على حُطام الحقِّ كما يمرُّ العابرُ على أنقاضٍ لا تُغريه بالالتفات، ظانًّا أنّ البِناءَ يبدأُ من الطوبِ والحَجرِ، لا من النَّفْسِ التي تَبني.

الحقُّ لا يُستجدى من الخارج، ولا يُلقَّنُ من الخُطَب، بل يُستولدُ من صميمِ الذاتِ حين تصحو على نَفْسها، وتخلعُ عن وعيِها قُشورَ الوهمِ، وتسمعُ في سُكونِها صوتًا يقولُ: ابدأ من هنا... من نَفْسِك.

من تِلكَ اللَّحظةِ تَبدأُ رِحلةُ الإنسانِ في تَشييدِ مَدينتِهِ الفاضلةِ على أرضٍ من صِدقِهِ، لا على أَمانيِّ الآخرينَ، ولا على رُكامِ الزَّيفِ المتوارَثِ.


من حُطامِ الوهَمِ إلى بِنَاءِ الفِكرَةِ

استجماعُ الحقِّ من حُطامهِ المتناثرِ، ومن زُكامِ قلبِه المتبدِّد، ليس فعلًا من أفعال العقل فحسب، بل هو ثورةُ الروحِ على غفلتها، وميلادُ الوعي من بين ركام الوهم، وهو أولُ سبيٍل لابتِناءِ المدينة الفاضلة؛ إذ به تُذَلَّل السُّبلُ، ويُطَرَقُ الطريقُ البكرُ الوعرُ إليها.

إنّ إطلاقَ الحقِّ من مَحبسِ الأماني إلى فضاء الحياة، ومن المَقول إلى المَعمول في مِيدانِ اختبارِ صِدقِ القولِ بالفعلِ، هو جوهرُ الإصلاحِ الذي يَمْتَحِنُ الإرادةَ في لهيبِ التجربة، غيرَ أنّا كثيرًا ما نَهدِم ونُفْسِد من حيث نَظنّ أننا نَبنِي ونُصْلِح.

نَبتغي الحقَّ فإذا بنا نُقيمُ على أهوائِنا عَرْشًا، متَّخذينَ أمزجةَ نفوسنا قُطبًا لا بدّ أنْ تدورَ حولهُ الحقوقُ، ومقصِدًا تحُجُّ إليها مقاصدُ الناس؛ نُخادعُ ذواتَنا فنحسبُ أننا الفَلَكُ الذي تحُجُّ إليه الكواكبُ السائرةُ لإرضائه، وما نحن إلا كواكبُ تائهةٌ في مداراتِها.

فلا تَحسبَنَّ الحقَّ ما يَشتَمُّه أنفُكَ وحده، ولا ما تُعْلِيهِ أهواؤك وتستكبرُ به على غيركَ، فإنّ للباطلِ عِطرًا يُسكِرُ الأنفَ، وللوهمِ بريقًا يَخدعُ العين.

لا تكنْ بَيْدقًا على رُقعةٍ يُحرّكها غيرُك، بل كن سِيداقَةً راسخةَ الساقِ، ضاربةَ الجذورِ في جوفِ الأرض، تَستَمِدُّ ثَباتَها من سرِّ الحياة فيها، لا من ظلٍّ يُلقيهِ عليها أحدٌ؛ فالحقُّ لا يَسكنُ في العقولِ المُستعارة، ولا يُزهرُ في القلوبِ المُستظِلّة بِغيرِها، بل في النَّفْسِ التي تُنبتُ ضوءَها من داخلِها، وتُقِيمُ عَرشَها على ذاتِها.

نهضةُ الإنسانِ في ضوْءِ الحقِّ

الحقُّ ليس فكرةً نُجادلُ عنها، بل حياةٌ نَحياها. هو العصبُ الخفيُّ الذي يربطُ بين الإنسانِ وذاتِهِ، وبين الكلمةِ ومَعناها، وبين الفِكرةِ وعَملِها. ومن لم يُوقِظْ في نَفْسِهِ هذا النبضَ، سَيظلُّ يُطاردُ سرابًا من الألفاظ.

حينَ ينهضُ الحقُّ من حُطامِه، لا ينهضُ لِيُدِينَ غيرَه، بل ليُطهّرَ صاحَبَه من غَفلَتِه. إذْ ذاكَ فَقَطْ، يُصبحُ الإنسانُ شاهدًا لا تابعًا، وصوتًا لا صدًى، وجِذرًا من نُورٍ في أرضٍ من فِكْر.

#عائد_زقوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل