إعادة إنتاج القديم بمسميات جديدة دجل ونصب !! والجيل الثاني هو الحل

سميه عريشه

الحوار المتمدن-العدد: 1821 - 2007 / 2 / 9 - 12:25
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

· ( كلام في شأن الإصلاح الثقافي والدرامي في مصر ):
· أدرك أن الدولة في مصر أصبحت تريد الإصلاح ولكنها متخبطة في كيف يتم ، لأن( لوبي الفساد والتخلف ) المتغلغل والرابض في كل المواقع المهمة ، يضللها ويحاصرها ويعزلها عن قوى التغيير لاستفادته من بقاء الحال على ما هم عليه ؟!0

· ولذلك أقول لسيادة وزير الأعلام : ( أن الجيل الثاني من المؤلفين والمبدعين هو الحل ، وليس إعادة إنتاج القديم بمسميات جديدة !! )0

· رأيت أن طرحي لعدة أسئلة للقراء و لنفسي وللباحثين والمهتمين بمعرفة أسباب انحدار الدراما المصرية ، وعلى رأسهم السيد / أنس الفقي وزير الأعلام كسبيل يؤدى في حال البحث بصدق و إخلاص عن إجابات حقيقية إلى التوصل إلى حلول لمشكلة انحدار الدراما في مصر :

· هل إنتاج أكياس دم مضرة صحيا وغير مطابقة للمواصفات العالمية ، قانونيا ، يختلف عن إنتاج عمل درامي ، مضر ثقافيا واجتماعيا وحضاريا وغير مطابق للمواصفات الإنسانية في هذا المجال ؟!!!0

· هل الاحتكار في أي مجال جريمة أم امتياز ؟!، وان كان جريمة فلماذا يحتكر التأليف الدرامي في مصر أقل من عشرة مؤلفين فقط ؟!!0

· وان كان الاحتكار امتيازا ، فأين يذهب الغير محظوظين ؟!!0

· من هم الكتاب العشرة أو اقل ( المحظوظين ) الذين أنتجت مسلسلاتهم خلال العشرة أعوام الماضية ؟
· وكم مسلسل تم بالفعل إنتاجه لكل كاتب منهم ؟
· وكم مليون تقاضوه كثمن لما كتبوه ؟
· وكم قضية هامة طرحوها في أعمالهم تدفع بالفكر والعقل إلى الأمام ؟
· وكم قيمة متخلفة روجوا لها في بعض أعمالهم فدعموا قيم التخلف في المجتمع ضد المرأة وغيرها ؟
· وما نسبة عدد هؤلاء الكتاب الكبار المحظوظين إلى عدد كتاب الدراما المحرومين من العمل في تليفزيون مصر كنتيجة طبيعية لاحتكار( عشرة كتاب كبار ) لكل إنتاج التليفزيون ؟!!0
· وهل نجح هؤلاء الكتاب الكبار في طرح ما يحتاجه المجتمع والناس من ثقافة ومعرفة بالفعل؟ بمعنى هل ما قدموه من ثقافة وفكر في أعمالهم المنتجة دفعت المجتمع للأمام ، أم كرست مفاهيم التخلف ، أم دفعت بالمشاهد إلى الهروب إلى الفضائيات الخارجية ؟

· هل نحن متفقين أن الانحدار في مستوى الدراما كان على كلا المستويين ، المستوى الثقافي والفكري ( السيناريو ) ، والمستوى ألفني والإنتاجي وهو ما له علاقة بتوزيع الميزانية على بنود الإنتاج الذي اختل نتيجة استحواذ النجوم الكبار على معظم ميزانية العمل كأجر مغالى فيه بزعم انهم يأتون للعمل بإعلانات ؟!!

· هلا تفضلتم وقارنتم بين أسماء العشرة مؤلفين الذين احتكروا الكتابة خلال تلك السنوات - فأفسدوها ، وبين أسماء ضيوف البرامج التليفزيونية من الكتاب المدعين الغضب و التصدي لطرح و إصلاح الدراما المصرية ، أليسوا هم نفس الأسماء ؟!!0

· وهل ذلك يفسر إصرارهم على إخفاء مسئوليتهم عن ضعف المستوى الثقافي في تلك الأعمال ، وذلك بالتضليل عمدا بالإصرار على تحميل أخطاءهم على شماعة ارتفاع أجور النجوم ، برغم أن ذلك أيضا خطأ له علاقة بضعف الإنتاج والمستوى ألفني ، لكنه خطأ ليس له علاقة بالتخلف وسطحية الفكر والثقافة المقدمة في العديد من الأعمال المنتجة من تأليف العديد منهم ؟

· هلا اتفقنا على الفصل بين فقر وانحدار الفكر والثقافة المفترض وجودهم في أي نص يتم إنتاجية ، وبين الانحدار الناتج عن فقر الإنتاج نتيجة تضخم أجور النجوم ؟

· أليس المؤلف مسئول عن ما يؤلفه ، فإذا اتفقنا على انحدار وفساد الفكر والثقافة فيما ألفوه وانتج وصرف عليه الملايين خلال تلك الفترة ، أليس من العدل والشجاعة أن يحملوا وحدهم ولو معنويا مسئولية انحدار ثقافة الدراما في مصر ؟

· هلا تفضلتم وسألتم بقلق عن مصير باقي المؤلفين الغير محظوظين والذين لا يحملون لقب كبار ، وطلبتم إعلان أعدادهم وأسماءهم من نقابة المهن السينمائية واتحاد الكتاب ، ويتفضل وزير الأعلام أو جهة ما مهتمة بدعوتهم إلى ندوة أو مؤتمر للاستماع لوجهات نظرهم فيما فات وفيما هو آت من حلول ؟ حتى على افتراض أننا الآخرون الأغلبية المهمشون ؟!!

· هلا سألتم لماذا يهتم الكتاب الكبار ولا يرتاحون ألا بتكوين( لجان عليا للدراما ) يخضعون كتاب الجيل الثاني لها ولا يخضعون لها هم ؟ وهل لذلك علاقة باستحواذهم واحتكارهم لكل الإنتاج ، واختفائنا كجيل ثاني ؟!0

· هلا سألتم عن تاريخ بدء انحدار الدراما المصرية وطابقتموه مع تاريخ اختراع ما سمى باللجان العليا للدراما ؟
· هلا سألتم لماذا يستبعد المبدعين الجدد من أي ندوات أو مؤتمرات تبغي مناقشة أسباب مشكلة أو الوصول إلى حل برغم انهم معنيين بحكم أنها مهنتهم وبأنهم مضرورين من الوضع الحالي والماضي؟ ومن المسئول عن ذلك الأبعاد المتعمد ؟!!
·

· وفى نهاية تساؤلاتي البريئة أقول للسيد / أنس الفقي وزير الأعلام : إن من سمح لهم بالعمل خلال العشرة أعوام الماضية لا يتعدى عددهم عشرة كتاب، وهم وحدهم المسئولين عن انحدار المستوى الثقافي والفكري في تلك الأعمال لأنهم هم مؤلفيها ، أما ارتفاع أجر النجوم فهو المسئول عن انحدار المستوى ألفني والإنتاجي لتلك الأعمال ، وبالتالي لا يحق لهؤلاء الكتاب الاختفاء خلف السبب الفني كسبب وحيد لانحدار الدراما ، وتضليلنا بشكل متعمد حتى لا يحاسبون عن استهتارهم واحتكارهم ككتاب لكل الإنتاج الدرامي في العشرة أعوام الماضية؟!!،
· فالاحتكار ضد المنافسة ، وغياب المنافسة يؤدي إلى الانحدار في الإنتاج الثقافي و ألفني 0 ناهيك عن مسئوليتهم مع آخرون عن حرمان الجيل الثاني طوال تلك السنوات من أدنى فرصة للتحقق وللإبداع ، وعلى رأس الأضرار إضرارهم بصورة مصر ثقافيا وحضاريا من خلال فرضهم إنتاج بعض أعمالهم برغم عدم قدرتها على المنافسة إقليميا ، بخلاف بثهم ثقافة متخلفة وعنصرية ضد المرأة وخلافه في أعمالهم تلك ، وهو ما يتعارض مع ما تعلنه مؤسسات الدولة الرسمية لمواكبة العالم والخروج من الجهل والتخلف ، مما يجعل من ذلك الإنتاج بمثابة إهدار للمال العام ، نظرا لأن كل الإنتاج التليفزيوني ممول بشكل أو بأخر من الدولة ممثلا في وزارة الأعلام واتحاد الإذاعة والتليفزيون 0 و إنتاج الثقافة المضرة ثقافيا واجتماعيا وحضاريا والغير مطابقة للمواصفات لا يختلف عن إنتاج أكياس دم مضرة صحيا وغير مطابقة للمواصفات الدولية 00

· وفى نهاية هذا المقال أؤكد للسيد / أنس الفقي ، وزير إعلام مصر ، على ( أن الجيل الثاني من المؤلفين والمبدعين هو الحل لأزمة الدراما والثقافة ، وليس إعادة إنتاج القديم بمسميات جديدة ، والحل موجود في عقولنا كجيل ثاني ، فقط نريد من يسمعنا ويمتلك القرار والإرادة في الإصلاح بالفعل !! )0

#سميه_عريشه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات