حذار من الاستمرارب 8 شباط.

سميرة الوردي

الحوار المتمدن-العدد: 1821 - 2007 / 2 / 9 - 12:24
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حذار من الاستمرارب 8 شباط.
الى بغداد الجريحة
الى كل الشرفاء في العالم
ساهموا بكل قواكم امنع الجرح الذي لم يندمل منذ الثامن من شباط والى يومنا هذا.
في شباط الدامي شوه البعثيون وجه العراق ، لم يكونوا حينها سوى شراذم استندت على قوى خارجية أجنبية وعربية . ومنذ ذلك اليوم المشؤوم والدم العراقي لم يتوقف نزيفه .منذ ذلك اليوم الذي فعل فيه البعثيون ما لم يفعله هولاكو ببغداد الأبية ، بين صمت عربي وتأييد دولي ،
هل عرف العالم حقا من سكن المقابر الجماعية ، اسألوا الأمهات كم واحدة لم تزل تبحث عن أثرلابنها فلا تجده
. اليكم قصة احداهن .
كان طالبا في السادس طب ، في منتهى الأخلاق والأدب لم ير يوما في حياته أي سلاح ، لأنه من عائلة تعشق الأدب وترى في العلم طريقا للحياة ، قُبض عليه بتهمة الشيوعية لأن أخاه الكبير كان نزيلا في( نكرة السلمان) * بتهمة الشيوعية أيضا وهو بمثل عمره وسنيه الدراسية عندما اقتيدلأول مرة الى النكرة وكان هذا في زمن الملكية ، وعندما جاء البعثيون للسلطة بعد الغدر ب( عبد الكريم قاسم ) لم ينسوها لهم فاقتادوا الأثنين معا ، أخرجوا الاول محطما نفسيا ومعنويا الى أن رحل عن الدنيا ، أما الثاني فاختفى ولم يُسمع عنه شئ ولم يبق من الأخوة والأخوات الكثار سوى القليل بعد هرب أغلبهم . بقيت امهم المريضة التي لم يهدأ لها بال ، ظلت تبحث عن ابنها( محمد ) وبمرور الوقت ويأسها من البحث الذي امتد الى دول الجوار، على ضوء معلومات تردها من هنا أو هناك تخبرها عن إمكانية هربه وبقائه حيا، تشد الرحال بالرغم من رجلها العليلة كل همها أن تعرف مصيره ،. حتى وافاها الأجل وأراحها من عذائها ، وبعد سنوات من خلاص كردستان من يد صدام وجد أقرباؤه اسمه واسم قريبة له ، ضمن ضحايا النظام هناك .
هذه شذرة صغيرة لاتمثل شيئا لما عاناه آخرون .
جمع البعثيون آنذاك فلاحيين من منطقة بعقوبة من( بلدروز) بالذات، لعمل إجباري غير مدفوع الأجر عملوا من الصباح الى المساء في حَفْر حفرٍ عميقة في الأرض وفي الليل جاءوا بآلاف من الناس بينهم الموتى والأحياء ودفنوهم ، وعندما عاد الفلاحون الى القرية جن منهم من جن وواحد روى الحكاية بعد سقوطهم الأول .
لم يصدق الناس بزوال الطاغية الذي ما هو الا امتداد لذلك اليوم المشؤوم ، حتى ُسلبت الفرحة منه ثانية بالسيارات المفخخة والإنتحاريين القادمين من كل صوب وجهة .
سنوات طوال والشعب العراقي يصارع الظلم ، ولم يخطر على بال أحد أن سنيا يقتل شيعيا أو العكس أو مسيحيا يُقتل لأنه مسيحي أو صابئيا أو إزيديا . إن ما يحدث اليوم هو وسائل جديدة لنفس الأفكار والمنطلقات التي جاءت بجمهورية الموت الأولى والثانية .
من نحن الذين وعينا وحمامات الدم والرعب تجري تحت أضلاعنا ، من نحن وقد قتلت جمهورية البعث الثانية أحلامنا وأحلام أولادنا بالحياة الحرة الكريمة .
من نحن ونحن نرى أولادنا قد حرموا من التعليم بفعل الحاجة والرعب .
من نحن ونحن نشاهد كل يوم تلفازجمهورية الموت تبث أما م صغارنا شلالات الدم وتغذي النعرات الشوفينية وعندما انتهت الحرب وفي الواقع لم تنته، واصلت غسيل دماغها بعرض أفلام الحرب من جديد تحت عنوان ( كي لا ننسى ).
من نحن والناس أصبحوا قطيعا أمام الحاجة التي فرضها صدام وقوى الغرب والشرق التي ساندته في نحر الشعب العراقي وما زالت .
كم واحد منا يبتسم أو يحيا ولا تخالطه عبرة لما رأى ويرى .
حذار حذار ياحكومتنا المنتخبة من أن تمرر عليكم مخططاتهم ليأتوا بجمهورية موت ثالثة ستكونون أنتم والشعب العراقي وقودها .

#سميرة_الوردي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات