حنظلة العلي: من الرمزية والدلالة نحو الانجاز

صبري الرابحي
كاتب تونسي
(Sabry Al-rabhy)

الحوار المتمدن-العدد: 8431 - 2025 / 8 / 11 - 13:31
المحور: القضية الفلسطينية
    

عندما ولد حنظلة منذ أكثر من خمسين سنة بريشة ناجي العلي إختار أن يبقى في عمر العاشرة لا غير.
لم تكن استزادة العمر تفصيلاً مهما، فحنظلة العلي لا يكبر ولا يشيخ ولا يستدير لنراه ويطلق في كل مرة ندائه بمجرد "التسمية".
سفينة حنظلة لكسر الحصار على غزة: الدلالات والمعنى:
إختار المشاركون في القافلة البحرية لكسر الحصار على غزة إسم حنظلة بعناية ليكون إسماً رامزاً للرفض والثورة.
سفينة حنظلة إنطلقت من ميناء غاليبولي بقفاها ونقلت عنه المعنى والفكرة لتحمل أكثر من عشرين شخص في اتجاه غزة رغم ضعف الآمال في وصولها وتهديدات سلامتها.
شكلت هذه القافلة أكثر من أي وقت مضى تعبيراً منفرداً عن السلمية والمعطى الإنساني في أحد أكثر الأوقات قتامة لا في الصراع العربي الصهيوني فقط وإنما حتى في تاريخ الصراعات والحروب التي عرفتها البشرية خاصة بعد إنطلاق عهد تقرير المصير وحق الشعوب في الانعتاق وخاصة التوافق الدولي حول الحد الأدنى المعقول من المعاملة الإنسانية في زمن الأزمات والحروب.
الغطرسة الصهيونية في مواجهة بروباغندا السلام:
سارعت قوات البحرية الصهيونية إلى اختطاف سفينة حنظلة واحتجاز كل من على متنها على بعد 100 كيلومتر تقريباً عن سواحل غزة.
هذه الهجمة على السفينة التي أبحرت لأغراض سلمية والتي اعلنت نواياها وقائمة المشاركين فيها لم تثن اسرائيل من اختطافها في المياه الدولية دون موجب.
التكييف السليم للمسألة هو إختطاف غير مبرر لناقلة بشر في المياه الدولية وبالتالي تطاول على كل الشرعيات وبالتالي التدليل مجددا على غطرسة هذا الكيان كما يفعل عادة.
إحدى أهم الملاحظات حول سلوك المشاركين في القافلة البحرية هو امتناعهم عن الأكل والشرب منذ اختطافهم كسراً لبروتوكول "العلاقات العامة" الذي يروم من خلاله مختطفيهم مزيد المضي في بروباغندا السلام والمعاملة الإنسانية من خلال تمرير المشهد على أنه تعامل إنساني مع تهديد محتمل بالرغم من نطاق التدخل وموجباته.
إسرائيل لا تملك مياه غزة:
بالتزامن مع اختطاف سفينة حنظلة انعقد بنيويورك مؤتمر حل الدولتين.
هذا المؤتمر أعاد احياء مساعي السلام اللامتكافئ على قاعدة تقسيمات 67 وما تلاها من تأييد دولي لما اصبح يعرف بالشرعية الدولية.
وحتى على فرضية الإعتماد على هذا التقسيم كمدخل جديد قديم لحلحلة النزاع على قدمه ومتغيراته فإنه لا يجعل مياه غزة ملكا لإسرائيل ولا يجعل من حل الدولتين ذو اهمية تذكر تحت الحصار وتحت الهيمنة على الحدود البحرية على فرض الابحار فيها تحت اي مسمى.
لنخلص الى ان اسرائيل انهت المؤتمر قبل بدايته برسالة الغطرسة واوضحت رؤيتها للحدود المفترضة للدولة التي بدأ الاعتراف بها يخلق مجالات واسعة فرضها طوفان الأقصى.
الاعتراف بدولة فلسطين: قد يستدير حنظلة:
تماما بعد إنطلاق عملية طوفان الأقصى وكشف زيف السردية الاسرائيلية حول تقسيمات الأرض ومعاهدات السلام دخل العالم الحر في موجة غير مسبوقة من الانحياز إلى الحق الفلسطيني والخروج من الحصار المعنوي للمقاومة على إمتداد سنوات طويلة من الوصم والتبخيس.
عديد العواصم اكتظت بالمتظاهرين الذين انتبهوا إلى معاناة الشعب الفلسطيني بعد أن صار الاعلام والتكنولوجيا في خدمة الحقيقة وابتعادهما عن "وظيفية الصورة" وبالتالي دفعت عديد الحكومات دفعا نحو الاعتراف بدولة فلسطين واعلن عدد كبير منها اعتزامه الانخراط في ذلك خلال أشهر قليلة ليصبح الاعتراف الدولي لاكثر من مائة وخمسون دولة أحد مكاسب الطوفان وليتحول بدوره إلى طوفان الشرعية المغتصبة التي تأبى ان تنحصر في التقسيمات الاستعمارية.
أما عن حنظلة فإن مروره من الفكرة الى الرمزية وصولاً إلى المنجز هو مسألة وقت لا غير ولا تشير المتغيرات إلى انه سوف يتأخر لاكثر من خمسين سنة أخرى.
تلك التي لم يكبر فيها حنظلة من حيث السن وداوم على طفولية الفكرة لتصبح منجزاً للكبار قد يجعله يستدير ويطالع العالم بوجهه قريباً.

#صبري_الرابحي (هاشتاغ)       Sabry_Al-rabhy#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل