الأستاذ [ محمد بن عميرة ] وتاريخ المغرب الإسلامي

الطيب آيت حمودة

الحوار المتمدن-العدد: 8379 - 2025 / 6 / 20 - 19:29
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

استمعت باهتمام في حصة [ مسارات علمية ] على مدار ما يقارب الأربع ساعات من الإرسال المتواصل عبر منصة اليويتوب المتبوع بالمناقشة لأستاذنا الفاضل المؤرخ [ محمد بن عميرة] التي فيها الكثير من الملاح، والعلم التاريخي وسرد مذهل لمسار الأستاذ المهني والعلمي بإشراف صاحب الحصة المحاور[ رضا بن النية ].
°°°أنا واحد من مئات الطلاب الذين درسوا على الأستاذ [ محمد بن عميرة ] في مركز تكوين إطارات التربية ببن عكنون سنوات 1984/1985 وعلى يديه تعلمنا أبجديات البحث التاريخي .
الأستاذ حفظه الله منهجي وعلمي في عمله ، دقيق في ملاحظته حريص جدا على توثيق المعلومات بذكر مصدرها ، ومراجعها ، فهو يقف عند كل صغيرة وكبيرة فيما يُدون .
°°°أتذكر أنه كلفني ببحث عنوانه قصير جدا هو عبارة عن إسم علم مجهول عندنا هو [ ميسرة المدغري] وقال ابحث في المصادر والمراجع واكتب موضوعا عن تاريخ هذا الثائر المتمرد ، ولم تكن تجربتي كبيرة في الأمر وبحثت عن المصادر بعناء في المكتبات ووجدت نتفا من الأخبار عن هذا الشخص، لم تكن كافية فهي في الغالب أخبار قصيرة ذكرها ابن عبد الحكم والرقيق القيرواني ، أوكتاب المغرب لأبن عذارى ،أوابن كثير وغيرها من المراجع الأخرى ، وبعد جمع المادة العلمية ولو هي شحيحة بدأت في كتابة البحث والموازنة بين الأقوال والنقد والترجيح مستفيدا من المناقشات التي سبقتني فخرجت بالبحث التالي الذي غيرت له العنوان فيما بعد الى [ ثورة الأمازيغ على أعراب بني أمية ] https://m.ahewar.org/s.asp?aid=174103&r=0&fbclid=IwY2xjawLCBllleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETFUWlRmUGlSM3gyTFN3RHhKAR76ScfavSZTuRaKjiPPYE0gmhGNd7REZ4LBCRljCMHfkH2j0pUDpGnM4fUdcA_aem_Mpz1QSO9Xh5s6tdDhiA9XA
بعد أن كان في الأصل بعنوان [ ميسرة المدغري] ,

°°° في الحقيقة تناول هذا البحث أحدث في فكري خلخلة وردة وبدأت ملامح التفكير المحلي وانغماس في الذات الحقيقية المحلية بدل الإنجرار نحو ترديد تاريخ المهيمنين بعنجهيتهم وجبروتهم ، فكان من الصعب إدراك زاوية النظر إلى الأحداث ؟ وما موقعي منها كبربري(أمازيغي) متلقي وقع عليه الفعل .

°°° مأأدركته بعد انجاز هذا البحث أن التاريخ الإسلامي في بلاد المغارب فيه مطبات كثيرة تحتاج إلى توضيح وتحقيق ، وأن ماقرأناه في المدارس والمعاهد ماهو إلى تحسينات وانتقاء للأجمل لتحسين واقع الإسلام والعروبة ، فقد اجتهد المجتهدون في انتقاء الحوادث البراقة وتلميعها وصبغها بألوان القدسية ، غيرن الباحث في بحوثه يجد الكثير من الخروقات المسيئة للإسلام مسكوت عنها ،فإن أبرزها الباحثُ بشواهدها، قد لا ترض الكثير منا بدعوى أنها مثيرة للأحقاد والضغائن .


°°° ما أتذكره أن الأستاد محمد بن عميرة بعد سماعه قراءتي للبحث لم يوقفني كالعادة للإستفسار او النقد ، تركني مسترسلا في القراءة إلى الأخير وقال في الختام أنا كذلك بربري ، ما قلته في بحثك صحيحا لكنك متحامل قليلا في أحكامك ضد العرب .
الأن لم يستطع تمييز ذاته فقال [ بأنه عربي] رغم أصوله الكتامية البربرية، ربما لطول تصفحه لكتب التراث أو لدراسته في مصر التي كانت بؤرة الإشعاع للعروبة الناصرية البعثية ..

°°° أنا متعجب من الأستاذ حين ينكر وجود مقاومة أمازيغية ضد انتشار الإسلام ، الإسلام الذي سيّد العرب على الأعاجم ، حتى أصبح الإسلام مقرونا بالعروبة ؟؟؟؟
وها هي كتب التاريخ العربي الإسلامي تخبرنا بوجود مقاومات على مدار السبعين سنة منذ غزوة العبادلة 25هجري إلى غزوة موسى بن نصير 95 هجري .
°°° تقديري أن المدرستان التاريخيتان [العربية الإسلامية ] و[الغربية الفرنسية ] تعملان معا على إذابة الجنس المحلي الأمازيغي في أقوام أخرى ، الخيط الرفيع بيننا هو واجب قراء التاريخ من منظور محلي صرف كأمازيغ وليس غير ذلك .
.
تقديري لمن قرأ واستوعب .

#الطيب_آيت_حمودة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل