فوزية بن حورية
الحوار المتمدن-العدد: 8368 - 2025 / 6 / 9 - 09:40
المحور:
الادب والفن
سوء التعبير جلب على صاحبته تهمة التكفير... اذا كانت الشاعرة تعتبر نفسها ان عبرت بطريقة عادية وغير مؤثرة فلن تكون شاعرة مميزة ولن يكون هناك مظاهر النقاش والجدال فيما كتبت ولن تلفت الانتباه... اما اختيارها تعبيرا مجازيا إستعاريا يؤدي المعنى المقصود الذي تريد وارادت واعتبرته نفسها قد اختارت التعبير الذي يردي الى البلاغة حتى يكون وقعه أكبر واكثر....
قد تكون تناست او ربما تجاهلت او لم يخطر على بالها ان الشعر والفن بصفة عامة كاتبه مسؤولا عما سيؤول له فهم النص او اللوحة او رموز العمل لان الفنانين بصفة عامة والادباء والشعراء يلعبون دورا هاما في توعية الشعوب وبلورة افكارهم، كم من عروش تسبب في هدمها القلم وكم من عقول نورها القلم او حشرها في الظلمات لان القلم سلاح ذو حدين... لقد اقسم الله سبحانه وتعالى بالقلم في سورة القلم لما للقلم من اهمية وما يكتب من اهمية قصوى قال الله تعالى في سورة القلم الاية[1و2] {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ. ومَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ.} صدق الله العظيم. ايها الادباء عوا جيدا انكم مسؤولون على كل كلمة تكتبونها وعلى مدى تاثيرها سلبيا كان او ايجابيا...
لذا الشعراء والكتاب والفنانون هم مسؤولون عما يؤول اليه النص ومن السهل الغير ممتنع ان تدعو القارء او المطلع الى الايمان او الى الكفر بطريقة مباشرة او غير مباشرة وبكل يسر. احيانا القارء البسيط والغير متعمق في الدين حين يقرا قصيدة الشاعرة "ميسون" ويصل الى قولها انها (....) يخطر بباله اشياء لا نتوقعها ابدا وبالتالي يظن كما كان يظن اصحاب الجاهلية... كان على الشاعرة ان تقول "لم اجد تاثير الاسلام... او تعاليم الاسلام في سكان المكان او اهله" اما ان تتجرا وتقول انها لم تجد(...) فيهم فهذا لا يدل الا على شيء واحد الا وهو اما انها لم تجد العبارة المناسبة او انها ليست متمكنة من اللغة العربية ولن اقول اكثر...
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة《ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم》صدق الله العظيم وقال الله ايضا《 الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى 》سورة [طه الاية:5] صدق الله العظيم، قوله تعالى في سورة البقرة في اية الكرسي《وسع كرسيه السموات والارض》صدق الله العظيم. مثل قوله تعالى 《اامنتم من في السماء》 [سورة الملك الاية 16] صدق الله العظيم. وقوله صلى الله عليه وسلم {ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء} رواه الترمذي وصححه.
الا ان الشاعرة لم تحسن الاختيار فقبل اختيارها بالرد لا يتقبله اي كان الا وهو التكفير.... وقع تكفير الشاعرة "ميسون السويدان" رغم ايمانها الا ان تعبيرها جاء مستفزا كثيرا حتى انا استفزتني واستغربت ما كتبته... كيف شاعرة تعبر بهذه الطريقة عن بحثها عن الجلالة عن الذات الالهية في مكة... غير معقول ما كتبته... نعم تعبيرها المستفز والمستهجن جلب عليها تهمة التكفير كان عليها ان تقول لم اجد مظاهر الايمان والاسلام ولا تذكر الله... كيف تقول لم اجده؟!... هي ليست بالوثنية حتى تبحث عن ربها في مكة في صورة صنم حتى تراه وتبصره... وتضع له الغذاء على غرارة بعض الوثنيين... ولا في سلوك وتصرفات اهالي مكة هم بشر ليسوا بالملاءكة يصدر منهم الخطا والصواب... بني ادم خطاء... الشاعرة "ميسون السويدان"هي انسانة مؤمنة بالله الواحد الاحد ومسلمة صادقة تعرف ان الله منزه عن كل شيء... ولا يمثله شيء... ولا يتجسد في اي صورة ولا في اي شيء وانه موجود في كل مكان وزمان في الكون كله. هو الخالق البارء، هو الاول والاخر، هو الظاهر والباطن، هو المحيي والمميت، والمبدء والمعيد، هو الحي القيوم، هو ذو الجلال والاكرام، هو الله الواحد الاحد الفرد الصمد... كان عليها ان لا تقول (لم اجد الله) ذلك البتة لان الله موجود في كل مكان وزمان بالدنيا والاخرة كما قلت انفا هو الله نور السموات والارض وحده لا شريك له.... الله في السماء على عرشه استوى يقول الله تعالى (الرحمان على العرش استوى) صدق الله العظيم، ويقول الله تعالى في سورة البقرة الاية 115
《وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115).
لذا اقول كان الاحرى بها والاجدر ان تقول لم اجد مظاهر الاسلام والايمان وما يدل على ان البلد هو منبع الاسلام ومهبط الوحي... وانني في اقدس مكان في الكون.... مكان تهفو اليه قلوب المسلمين وياتوه من كل فج عميق... كل شيء تغير وتكتفي بذلك... هناك من قال بانها شاعرة لذا هي بحثت عن تعبير لم يسبقها فيه احد من الشعراء.... وقال اخر بما ان مكة والحرم المكي مكان مقدس كان لابد ان تبصر تجليات الله في تصرفات اهل المكان... الا اني دهشت من هذا الكلام والرد الغريب يعني شاعرة لم تجد الا هذا التعبير المستفز كلنا نعرف ان الله موجود حيثما ولينا وجوهنا...
من حق اي انسان غير مسلم ان يسال اين الله خاصة الوثني لانه تعود بعبادة الصخور والاصنام والجبال والانهار وغير ذلك فالصواب أنه لا يُمنع منه. ويكون جوابه (أن الله في السماء، بمعنى العلو المطلق). وكيف يمنع من هذا السؤال، وقد سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم لجارية، فقال لها:«أين الله؟» قالت: في السماء، قال: «من أنا؟» قالت: أنت رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم: «أعتقها، فإنها مؤمنة» للرجل الذي اتى بها. رواه مسلم في صحيحه. هذا مع ما جاء صريحًا في كتاب الله تعالى، كقوله عز وجل(( اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور. ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير)) سورة الملك الاية عدد 16-17}. ويقول الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة《ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم》صدق الله العظيم وقال الله ايضا《 الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى 》سورة [طه الاية:5] صدق الله العظيم، قوله تعالى في سورة البقرة في اية الكرسي《وسع كرسيه السموات والارض》صدق الله العظيم. وقوله صلى الله عليه وسلم {ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء} رواه الترمذي وصححه. لقد تعمدت تكرار بعض الايات لعمق معناها كما كررت قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم...
ان الشاعرة المسلمة اكيد مطلعة على القران وتالية له وانها تعرف حق المعرفة ان الله في السماء وحيثما ولينا وجوهنا...
ان قدرة الله تتجلى مع عظمته في القران الكريم ومعانيه وفي اعجاز القران... ومن خلال معجزات الله التي تتجلى في تعاقب الليل والنهار والفصول الاربعة.... و...و...و... وفي سلوك مخلوقاته وتصرفاتهم، عندما تبصر قندسا وتعلم انه من علم الانسان بناية العوامات والسدود... وترى القندس كيف يستقبل انثاه والعكس بالعكس... وانه اول من بنى العوامات والسدود.... وترى الفيلة وفرس النهر كيف يفتح المسالك في البحيرات الضحلة المغطات بالاعشاب... وتبصر عصفورا يخيط الاعشاب ليبني عشا معلقا حتى لا تصله الثعابين... واخر يبني كذا عشا حتى يرضي الانثى واكثر من هذا بكثير... وترى انثى العقاب كيف تقسم الفريسة بين فرخيها.... وترى السمكة كيف تحفر في قاع البحر لوضع بيضها... تقول 《سبحان الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي اخرج المرعى فجعله غثاء احوى》 صدق الله العظيم. وقال الله تعالى في كتابه العزيز: {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون} (الأنعام:38) صدق الله العظيم.
لواننا تثبتنا في سلوكنا وتصرفاتنا وتكويننا الجسماني وكيف خلقنا من نطفة... وفي وظيفة كل عضو في الجسم مثل القلب كيف يضخ الدم والكبد كيف تخزن السكر والكلى كيف تصفي الدم وكيف يتحول الغذاء الى دم ولحم وشحم وتقوية عظام... لعرفنا ان في انفسنا بدل الاية ايات... وكيف النباتات رغم اننا نستهين بها لجهلنا الا اننا نجد فيها الدواء... و... و...و... لا يجدر بمسلمة ان تسال تقول(.....)
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة《ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم》صدق الله العظيم وقال الله ايضا《 الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى 》سورة [طه الاية:5] صدق الله العظيم، قوله تعالى في سورة البقرة في اية الكرسي《وسع كرسيه السموات والارض》صدق الله العظيم. وقوله صلى الله عليه وسلم {ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء} رواه الترمذي وصححه... يبدو ان الشاعرة شحت عندها منابع التعبير وضاقت بها سبل الكلمات والمفردات على غزارتها....
الاديبة والكاتبة المسرحية والناقدة والشاعرة فوزية بن حورية تونس
#فوزية_بن_حورية (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
