من هو المدعو غفوري؟ وما قصته مع أبناء شعبنا الأهوازي؟

جابر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 8338 - 2025 / 5 / 10 - 21:15
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

منذ أن كنا صغارًا ونحن نشاهد بناية تشبه القبر في منطقة تُسمى “أدبونة”، تقع بالقرب من قرية أبو كلاك، قرب ناحية سوق البسيتين. كان يُقال إن المدفون فيها يُدعى غفوري، ولكن في الحقيقة لم أعرف حتى الآن من هو غفوري ولماذا دُفن في هذا المكان، حتى قرأت نبذة عن حياته منشورة باللغة الفارسية على مواقع التواصل الاجتماعي، أرسلها لي أحد الإخوة، وفيما يلي ترجمتها إلى العربية.

كان الجنرال غفوري حاكمًا عسكريًا لمدينة البسيتين وضواحيها، خلفًا للجنرال أحمد زاده، الذي تم - ولأول مرة - في عهده بناء مساكن لمنتسبي الجيش على الضفة اليسرى من نهر الكرخة مقابل سوق البسيتين، وكانت تُستخدم كمقرات لاستراحة القادة العسكريين الإيرانيين.

وبعد أن تولى غفوري القيادة العسكرية للمنطقة، كان قديمًا من عادة الرجال العرب عدم حلق شعر رؤوسهم، وكانوا يطيلون الشعر ويضفرونه فيما يُعرف محليًا بـ”گصايب”، وكانت هذه الجدائل رمزًا للرجولة والفخر والكرامة.

سعى الحاكم العسكري الجديد، الجنرال غفوري، لإهانة العرب، فأمر بالقبض على المواطنين العرب ممن لديهم ظفائر وقام بحلقها، في خطوة اعتُبرت إهانة بالغة للرجل العربي.

وكان من بين الذين تعرضوا لحلق الجدائل المواطن العربي رشگ بن إيباره بن خزعل من بيت حسان الكروشات، الذي شعر بالإهانة. وبعد فترة، تسلل في جنح الظلام إلى الحامية العسكرية، قاصدًا دار غفوري، فصعد إلى سطحها، ثم دخل غرفته وأطلق عليه النار من مسدسه، فأرداه قتيلاً في الحال.

وعلى أثرها هرب رشگ إلى مدينة العمارة في العراق، حيث التحق بالبطل يونس العاصي الشرهان، الذي كان قد قاد انتفاضة ضد الحكومة البهلوية. وبعد إقامته هناك، تزوج وأنجب بنتًا، لكن زوجته توفيت، فاستأذن يونس وعاد سرًا إلى الأهواز. وبعد وفاة ابنته، عاش فترة قصيرة ثم توفي، ولم يُقم له مجلس عزاء علني خوفًا من الأجهزة الأمنية الإيرانية.

عندما علم البطل يونس العاصي بوفاة رشگ، أقام له مجلس عزاء، وأنشد أهزوجته المعروفة:
“متوسف موته أعلى وساده”

رحم الله بطلنا الشهيد رشگ إيباره الخزعل، والمرحوم يونس العاصي، وأسكنهما فسيح جناته.

أما قبر الجنرال غفوري، فقد تم هدمه لاحقًا على يد أحفاد رشگ ومن شهدوا جرائمه، وأُزيلت معالمه بالكامل من أرض الأهواز الطاهرة.

وأخيرًا، لا بد من الإشارة إلى أن أهمية تدوين التاريخ الشفهي للشعب العربي الأهوازي تكمن في كونه يفتح نافذة أمام الباحثين الأهوازيين للبحث في هذا التاريخ وتوثيقه توثيقًا علميًا وأكاديميًا.

#جابر_احمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات