أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عبدالباقي عبدالجبار الحيدري - عمليات التجميل في مجتمعنا الكردي: بين وهم الجمال وضياع القيم – قراءة سوسيولوجية














المزيد.....

عمليات التجميل في مجتمعنا الكردي: بين وهم الجمال وضياع القيم – قراءة سوسيولوجية


عبدالباقي عبدالجبار الحيدري

الحوار المتمدن-العدد: 8337 - 2025 / 5 / 9 - 23:14
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


تشهد المجتمعات الكردية، كما سائر المجتمعات المعاصرة، تصاعدًا ملحوظًا في الإقبال على عمليات التجميل، سواء في المدن الكبرى كأربيل والسليمانية، أو في المناطق الأقل تحضّرًا. هذا التحول ليس مجرد "موضة" عابرة، بل يمثل تحوّلًا اجتماعيًا وثقافيًا عميقًا، يستدعي دراسة سوسيولوجية لفهم الدوافع، والآثار، والتغيرات التي طرأت على بنية القيم والمعايير الجمالية، وصولًا إلى علاقات الزواج والانتماء والهوية.

أولًا: الجمال كسلطة اجتماعية

في علم الاجتماع، يُنظر إلى الجمال ليس فقط كصفة طبيعية، بل كأداة هيمنة ناعمة. الجمال في المجتمع الحديث لم يعد مجرد ميزة فردية، بل تحوّل إلى معيار اجتماعي مفروض، ووسيلة للقبول والنجاح والاندماج. وقد أسهمت وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي في إعادة إنتاج "نموذج جمال معياري" يُعيد تشكيل تطلعات الأفراد، لا سيما النساء، ويفرض عليهن صورة موحدة للأنثى الجميلة، بملامح محددة ومعروفة مسبقًا.

ثانيًا: المجتمع الاستهلاكي وصناعة الجمال

من منظور نظريات الحداثة المتأخرة، فإن انتشار عمليات التجميل هو أحد تمظهرات "المجتمع الاستهلاكي"، حيث يُعاد إنتاج الهوية الفردية من خلال المظهر، ويتم تسليع الجسد البشري. في كردستان، لم تسلم المرأة من هذا الضغط، بل أصبحت فاعلة في دائرة الاستهلاك الجمالي، مدفوعة برغبة القبول الاجتماعي وتحقيق "رأس المال الجمالي" الذي يُمكنها من النفوذ المهني أو الاجتماعي.

وتكمن الإشكالية في أن هذه الرغبة كثيرًا ما تتولد نتيجة "نقص اجتماعي مُنتج"، حيث تُشعر الفتاة منذ المراهقة بأنها غير جميلة بما يكفي، وعليها التغيير لتلائم ذوق المجتمع الذكوري أو التجاري.

ثالثًا: التفكك القيمي وتشويه مفهوم الذات

أدت هيمنة الجمال الصناعي إلى ما يمكن تسميته بـ"تشوّه القيم الجمالية"، حيث لم يعد يُنظر إلى الجمال على أنه انعكاس للروح أو الأخلاق أو الانسجام الطبيعي، بل اختُزل في مواصفات فنية، تُحقق بالبوتوكس، والفيلر، وجراحة الأنف. هذا التحوّل يُحدث أزمة في الهوية الذاتية، ويعمّق مشاعر النقص، ويقود إلى سلسلة من العمليات التي لا تنتهي، بحثًا عن رضا وهمي.

من ناحية اجتماعية، فإن هذا النزوح نحو الجمال الاصطناعي يعكس ضعفًا في البنية القيمية داخل المجتمع، ويؤشر على تراجع المعايير الأخلاقية، وتحلل العلاقات القائمة على الصدق والتلقائية.

رابعًا: العزوف عن الزواج – عرض أم نتيجة؟

من الظواهر اللافتة في إقليم كردستان في السنوات الأخيرة، تزايد عزوف الشباب عن الزواج، وهو ما لا يمكن فصله عن أزمة الثقة الناتجة عن انتشار الجمال المصطنع. كثير من الشباب يعبّرون عن خشيتهم من الارتباط بزوجة مجهولة الهوية الشكلية، إذ تختلط الحقيقة بالزيف، ويضيع الأساس العاطفي للزواج. ومن جانب آخر، ترى بعض الفتيات في الزواج تقييدًا لحريتهن الجمالية والاجتماعية، فيؤخرن الارتباط لأجل الاستمتاع بمرحلة "الظهور المثالي".

خامسًا: دور الإعلام والسلطة الرمزية للجمال

الإعلام يلعب دورًا محوريًا في بناء "الذوق الجمالي العام"، وقد ساهمت القنوات الفضائية والمنصات الرقمية في ترسيخ نموذج معياري للجمال، حتى أصبحت الفتاة الكردية تقيس ذاتها وفق هذا النموذج، وتعتبر جسدها مشروعًا دائمًا للتحسين والتعديل. وهنا نلاحظ ما يسميه بيير بورديو بـ"العنف الرمزي"، حيث تُفرض المعايير الجمالية قسرًا، دون وعي، ويخضع لها الأفراد طواعية، رغم ضررها النفسي والمادي.

سادسًا: الحاجة إلى وعي نقدي ومناعة اجتماعية

إن مسؤولية مواجهة هذا التحدي لا تقع على عاتق الفرد وحده، بل هي مسؤولية جماعية: تبدأ من المؤسسات التربوية، وتمرّ بالإعلام، وتنتهي عند صناع السياسات الصحية والاجتماعية. هناك حاجة لبناء وعي نقدي يُعيد الاعتبار للجمال الطبيعي، ويُشجع على تقبّل الذات، ويُحارب ثقافة "العيب الجمالي" التي تتسلل في كلمات الناس ونظراتهم.

كذلك ينبغي على مراكز التجميل أن تخضع لضوابط مهنية وأخلاقية، لا أن تكون مشاريع مفتوحة لتغيير ملامح المراهقين والمراهقات، دون وعي كافٍ أو رقابة.

في ضوء التحليل السوسيولوجي، يمكن القول إن ظاهرة عمليات التجميل في كردستان لا تعكس فقط تطورًا طبيًا أو موضة عابرة، بل تمثل تحوّلًا ثقافيًا خطيرًا يمسّ جوهر الإنسان، وهويته، وعلاقته بجسده ومجتمعه. إن مواجهة هذا التحدي يتطلب إعادة بناء مفاهيم الجمال والقيمة، وتعزيز ثقافة تقبّل الذات، واحترام التنوع الشكلي، بعيدًا عن قوالب التسليع والتماثل.



#عبدالباقي_عبدالجبار_الحيدري (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- سورة يوسف تحت عدسة علم الاجتماع
- الرواتب المعلقة.. أزمة مزمنة بين بغداد وأربيل: إلى أين؟
- الأحزاب التركمانية في الميزان: أزمة القيادة والهوية في إقليم ...
- نحو قلعة نابضة بالحياة: مشاريع استراتيجية لتحويل قلعة أربيل ...
- في عصر الغابة: لماذا يجب على الدول الإسلامية أن تمتلك القوة ...
- تراث كردستان في الميزان: تقرير حول التغييرات الإدارية الكارث ...
- الغش في المجتمع: آفة تهدد القيم والأخلاق
- تحليل نقدي لسوق نشتيمان(بازار نشتيمان) في أربيل من منظور الت ...
- لا حياة لمن تنادي: واقع العراق وإقليم كردستان بين التحديات و ...
- أربيل في ظل الاحتلال البريطاني (1918-1920): قراءة في كتاب -س ...
- إربيل في مرآة التاريخ والفلسفة: دراسة مقارنة بين ابن المستوف ...
- أربيل عبر العصور: من مدينة تاريخية إلى لواء إداري في العراق ...
- دراسة سوسيولوجية لمدينة أربيل: التعددية الثقافية والتحولات ا ...
- -تاريخ اربل- لابن المستوفي: دراسة تحليلية علمية
- أربيل عبر العصور: تطور المخطط العمراني من القلعة إلى المدينة ...
- مقارنة بين مجزرة الكرد في العراق ومجزرة سربرنيتسا في البوسنة ...
- مشروع إعادة تأهيل قلعة أربيل: من الفكرة إلى التنفيذ
- قصور إعادة تأهيل قلعة أربيل: الأسباب والمسؤولية
- إلى السيدة وزيرة المالية العراقية المحترمة، طيف سامي محمد
- حكومة العراق: بين النفوذ المسلح والتحديات السياسية


المزيد.....




- بيل غيتس لـCNN: تخفيضات إيلون ماسك في ميزانية الحكومة الأمري ...
- -البنيان المرصوص-.. باكستان تطلق عملية انتقامية واسعة ردا عل ...
- لماذا لم يختر الكرادلة بابا من أفريقيا؟
- الجيش الباكستاني يبدأ عملية عسكرية ضد الهند، رداً على استهدا ...
- السلطات الأمريكية تمنع سيدة أعمال -جذابة- من دخول البلاد لمد ...
- كوريا الشمالية تهنئ روسيا بعيد النصر وتؤكد أن تحرير كورسك مث ...
- تصعيد في حراك الطلاب المستمر منذ عدة أيام في موريتانيا
- قبيل المباحثات مع بكين ترامب يقترح خفض الرسوم على الصين بنسب ...
- عملية -البنيان المرصوص-.. الجيش الباكستاني يكشف تفاصيل -الرد ...
- باكستان تعلن -بدء الرد- على الضربات الهندية


المزيد.....

- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عبدالباقي عبدالجبار الحيدري - عمليات التجميل في مجتمعنا الكردي: بين وهم الجمال وضياع القيم – قراءة سوسيولوجية