الإحتفال بالسنة الأمازيغية 2975 : جذور متأصلة في الأرض والزراعة ونضال من أجل الإعتراف

محفوظ بجاوي

الحوار المتمدن-العدد: 8215 - 2025 / 1 / 7 - 15:51
المحور: قضايا ثقافية
    

يحتفل الأمازيغ في مختلف مناطق شمال إفريقيا بـ" يناير"، الذي يصادف بداية السنة الأمازيغية، في تقليد ضارب بجذوره في عمق التاريخ. هذا الاحتفال ليس مجرد ذكرى لانتصار تاريخي أو حادثة عابرة، بل هو حدث سنوي يعبر عن الارتباط الوثيق بين الإنسان الأمازيغي وأرضه، وعن دورة الحياة الزراعية التي كانت ولا تزال العمود الفقري لحياة شعوب شمال إفريقيا.
السنة الأمازيغية: احتفال بدورة الطبيعة
السنة الأمازيغية، التي يمتد تاريخها إلى ما يقارب 2974 سنة، تعود في جوهرها إلى الاحتفاء بالأرض ودورتها الإنتاجية. في مجتمع يعتمد الزراعة كمصدر رئيسي للعيش، يمثل " يناير" بداية السنة الفلاحية الجديدة، حيث تكتسي الطبيعة طابع التجديد، ويبدأ الاستعداد لمواسم الزراعة والحصاد.
هذا الاحتفال يُعتبر رمزًا للأمل في موسم خصب، وفرصة للشكر والامتنان للطبيعة على عطائها. وقد اقترن " يناير" بالعديد من الطقوس الزراعية التي تحتفي بالخصوبة والنماء، مثل تحضير أطباق تقليدية غنية، واستخدام رموز فلاحية في الاحتفالات، مما يعكس الطابع الزراعي العريق للشعوب الأمازيغية.
القصة التاريخية: حدث عابر وليس الأساس
على الرغم من أن البعض يربط بداية السنة الأمازيغية بانتصار الملك الأمازيغي شيشنق الأول على الفراعنة وتوليه عرش مصر في عام 950 ق.م، إلا أن هذه القصة تمثل حدثًا تاريخيًا عابرًا وليست الأساس الذي بني عليه هذا التقليد. فالاحتفال بالسنة الأمازيغية يعود أساسًا إلى العلاقة العميقة بين الإنسان الأمازيغي والطبيعة، وهو تقليد سابق لهذا الحدث بقرون.
" يناير" إذًا ليس مجرد تذكير بالنضال أو الانتصارات التاريخية، بل هو في الأساس احتفاء بدورة الحياة على الأرض، والتأكيد على أهمية الزراعة كمصدر للعيش والاستقرار، خاصة في المناطق التي يعتمد سكانها على الطبيعة كمورد أساسي للحياة.
نضال الشعوب الأمازيغية من أجل الاعتراف
رغم ارتباط " يناير" بالأرض والزراعة، فإن الاحتفال به اليوم يحمل بُعدًا إضافيًا يعكس نضالات الشعوب الأمازيغية لاسترجاع هويتهم الثقافية وحماية إرثهم الحضاري.

بفضل النضال المستمر في البلدان ذات الجذور الأمازيغية، أصبح " يناير" يومًا معترفًا به رسميًا في بعض الدول. ففي الجزائر، تم إقراره يوم عطلة وطنية مدفوعة الأجر منذ عام 2018، كما أعلنت المغرب اعتباره يوم عطلة رسمية في عام 2023، في خطوة تاريخية تعزز مكانة الثقافة الأمازيغية.

وفي ليبيا، استرجعت الشعوب الأمازيغية حقها في الاحتفال بهذا اليوم بشكل علني بعد سنوات من النضال. وتوجد مطالب متزايدة في تونس وموريتانيا، وفي باقي الدول ذات الأصل الأمازيغي، للاعتراف بـ" يناير" كعيد وطني يُكرّم التاريخ والهوية الثقافية المشتركة لهذه الشعوب.
طقوس الاحتفال: ارتباط بالهوية والتقاليد
تتنوع طقوس الاحتفال بـ" يناير" بين المناطق، لكنها تشترك في معانيها العميقة. تُعد أطباق تقليدية، مثل "الكسكس" بأشكاله المختلفة، ويجتمع الأهل والأصدقاء للاحتفال بالتجدد والخصوبة. كما تُقام بعض الطقوس الرمزية، مثل وضع الحبوب أو الرموز الزراعية في الأماكن العامة، للتفاؤل بموسم زراعي مزدهر.

وتحمل هذه الاحتفالات قيم التضامن والوحدة، حيث يتشارك الناس الطعام والأمل بمستقبل أفضل، مما يجعل " يناير" أكثر من مجرد بداية سنة جديدة، بل مناسبة تعزز الروابط الاجتماعية والثقافية بين الأفراد.
الأرض كجسر للتاريخ والنضال
احتفال الأمازيغ بـ" يناير" ليس مجرد تقليد سنوي، بل هو تذكير بعمق ارتباط الإنسان بأرضه، تلك الأرض التي وحدت شعوب شمال إفريقيا عبر العصور. كما أن النضال من أجل استرجاع الاعتراف بهذا اليوم كعيد وطني يمثل أحد أبرز أوجه الحفاظ على الهوية الأمازيغية التي لا تنفصل عن الأرض والزراعة.
ليبقى " يناير" احتفالاً ينبض بالحياة، يعكس تجذر الإنسان الأمازيغي في أرضه وتاريخه. فهو ليس مجرد ذكرى لانتصار أو حدث عابر، بل تقليد ممتد يعبر عن قيم الاستدامة، التضامن، والاعتزاز بالهوية. كما أن الاعتراف الرسمي به في دول مثل الجزائر والمغرب وليبيا يعكس قوة النضال من أجل الكرامة الثقافية.

ومع دخول العام الجديد 2975، يحتفل الأمازيغ ليس فقط ببداية سنة جديدة، بل أيضًا بتجديد علاقتهم مع الأرض، تلك العلاقة التي كانت وستظل أساس وجودهم
واستمرارهم عبر العصور.

#محفوظ_بجاوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل