‏صنعاء وثلاثة مسامير في نعشها: قراءة فلسفية

محمد الزمير
‏باحث ومُترجم نقوش في بوابة البحوث التاريخية والسياسية لوكالة ريا نوفوستي.
(أيمï زميٌ)

الحوار المتمدن-العدد: 8193 - 2024 / 12 / 16 - 22:26
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

صنعاء وثلاثة مسامير في نعشها: قراءة فلسفية
تاريخ اليوم: 16 ديسمبر 2024 - محمد زمير.

في ظلال الإعلام وفخاخ السلطة: تأملات في المشهد اليمني يبدو أن الإعلام في صنعاء، وقد غرق في دوامة العداء، قد حوّل كل ناقد أو معارض إلى خصم لدود، بل وحتى الناصحين والمختلفين لم يسلموا من هذا التصنيف الجائر. لقد انحرف الإعلام عن القضية اليمنية الجوهرية، وسعى جاهدًا لجرّ الشعب نحو مشروع ضيق الأفق، محدود الرؤية. لقد اخترقت أيادٍ خارجية المشهد الإعلامي في صنعاء، مستغلة حالة التشتت والتخبط التي عانت منها جماعة أنصار الله في بداياتها. رسمت هذه الأيادي سيناريو إعلاميًا يربط إعلام صنعاء بإعلام "محور المقاومة"، مما أسعد بعض الدول الخارجية ودفعها لاستغلال هذه الثغرة في حربها الإعلامية. وهكذا، تحولت الثورة، التي كان من المفترض أن تكون ثورة شعب كما يطمحون، إلى ثورة طائفية لجماعة محددة، وفقدت الدولة هيبتها ومكانتها، لتصبح مجرد جماعة دينية على غرار ما هو موجود في لبنان وغيرها من البلدان. إن الجماعات، بطبيعتها، لا تحكم إلا من ينتمون إليها إيديولوجيًا، وفي نطاق جغرافي محدود. وهكذا، شُيّع مشروع الدولة والثورة عبر هذا الاختراق الإعلامي. فما أن يتم تأسيس نظام إعلامي معين، يصبح من الصعب الخروج عنه، لأنه يتحول إلى عقيدة راسخة.

المسمار الثاني، فتمثل في نشر الفتنة والطمع بين جماعة أنصار الله وباقي الأحزاب، وعلى رأسها حزب المؤتمر الشعبي العام، بأوامر خارجية. نجحت هذه الأوامر في ضرب الطرفين، وبلغت ذروتها في اغتيال الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح. ظنت جماعة أنصار الله أن هذا الاغتيال يمثل إنجازًا لها، وأن السلطة أصبحت حكرًا عليها، غير مدركة أنها بذلك قد دقّت المسمار الثاني في نعشها. كان الهدف من هذا الاغتيال هو غلق أي شرعية سياسية للجماعة وثورتها، خاصة وأن حزب المؤتمر الشعبي العام حكم اليمن لمدة 40 عامًا، ويمتلك علاقات دولية واسعة. ولعل انسحاب الجانب الروسي بعد الحادثة خير دليل على ذلك. وهكذا، تقف صنعاء اليوم أمام ثلاث ثغرات خارجية:
غرست في نعش مشروعها، لتُكبّلها وتُعيق حركتها نحو الاستقلال كما كان شعار ثورتهم:

تلخيصاً للمسمار الأول: قيدُ الطائفية:
سقطت صنعاء في فخّ الطائفية، بعد أن اختُرق إعلامها، وحُوّلت الثورةُ من قضيةٍ وطنيةٍ جامعةٍ إلى مشروعٍ ضيّقٍ لجماعةٍ مُحدّدة. فقد الشعبُ اليمنيُّ ملكيّتهُ لثورتِه، ليُصبحَ مجرّدَ مُشاهدٍ على صراعٍ لا يَمتُّ إليه بصلة.

المسمار الثاني: عُزلةٌ سياسية: تعرّضت صنعاء لعزلةٍ سياسيةٍ خانقة، بعد أن أُعطِبَ أيُّ غطاءٍ حزبيٍّ أو سياسيٍّ يُمكنُ أن يمنحها شرعيةً دولية. فأصبحتْ في وَحدةٍ قاتلة، تُصارعُ من أجلِ البقاءِ دونَ أيِّ دعمٍ أو سند.

المسمار الثالث: أداةٌ في لعبةِ قطر :
بيادق على رقعة الشطرنج: قطر وإيران وعُمان وصنعاء.

في خضمِّ الصراعاتِ الدولية، تُصبحُ بعضُ الدولِ مجرّدَ أدواتٍ في لعبةِ الكبار، تُحرَّكُها أيادٍ خفيّةٌ لتحقيقِ أهدافٍ بعيدةٍ عن مصالحِها. وصنعاءُ، في هذا السياق، ليست استثناءً. فقد وجدتْ نفسَها مُقحَمةً في صراعٍ لا ناقةَ لها فيه ولا جمل، عندما أشعلتْ قوىً خارجيةٌ الوضعَ في غزة، لحمايةِ مصالحِها الاقتصاديةِ وضمانِ استمرارِ تدفّقِ النفطِ والغاز. ولتحقيقِ هذه الغاية، استُخدِمت صنعاءُ بطريقةٍ مُبهمةٍ وغيرِ مباشرة، حيثُ زُجَّ بها في ممارسةِ استهدافِ السفنِ وتنفيذِ الضربات، بهدفِ إيصالِ رسالةٍ مُفادُها: "حتى وإنْ سقطتْ غزةُ ووصلتُم إلى جغرافيّتِها لتفعيلِ مشروعٍ بحريٍّ جديدٍ يُجمّدُ مضيقَنا، سنُمارسُ سياسةَ التقطّعِ البحريّ، وسنُهدّدُ مصالحَكم الاقتصادية". وهكذا، أُقحِمت صنعاءُ في لعبةِ الظلال، ليُصبحَ دورُها مُقتصرًا على تنفيذِ أجنداتٍ خارجية، دونَ إدراكٍ حقيقيٍّ لِبواطنِ الأمور. وظنَّتْ أنّها تُناصرُ غزة، وهيَ في الحقيقةِ تُستخدَمُ كأداةٍ لتحقيقِ مصالحَ قوىً أخرى.

صنعاء ولبنان: اداة في لعبة الظلال الايراني القطري.

في هذا المشهد المفجع، استخدم طرفان كـ "جواكر" في مشروع اقليمي، ليحميا مصالح اقتصادية لا تمت اليهما بصلة. ولكن، ما ان اديا دورهما المرسوم بدقة، حتى تحولا الى ضحيتين على مذبح المصالح. زج بحزب الله في اتون صراع مبطن، ليستنزف ويُنهك، ثم تصفى قياداته كانما يراد له ان يذوب في بحر النسيان. وهكذا، جنت قطر وايران ثمارا مرة من هذه اللعبة القذرة:

اولا: استغلال الطرفين في صراع لا ناقة لهما فيه ولا جمل.
ثانيا: التخلص منهما بعد ان اصبحا عائقا امام تحقيق اهداف جديدة.
ثالثا: اعادة احياء الاخوان المسلمين (أحداث سوريا)، بعد ان اضعفوا، ليصبحوا ورقة جديدة في لعبة المصالح.

اما ايران، فلا تبالي، فهي، في نهاية المطاف، تدرك انها تشارك في لعبة لا اخلاق فيها، وانها، شانها شان غيرها، قد تصبح ضحية في اي لحظة. فما يجمعها بقطر ليس سوى ممر ومضيق واحد، قد يصبح، في يوم ما، ساحة لتصفية حسابات جديدة.

لقد حفرت صنعاء قبرها بيديها.
١. ضاعت في متاهات الخيارات فبدلا من ان تحتضن الدولة، وحدة الكيان، انجرت الى غياهب الجماعة، ففرطت في وحدة نسيجها الاجتماعي. وبدلا من ان تشعل ثورة شعب ينشد الحرية والعدالة، انزلقت الى هاوية الثورة الطائفية، فاوْقَعَتْ نفسها في فخ الانقسام. حينما: اسست اعلاما متحجرا في قوالب عقدية ضيقة، فابعدت الكثير من ابنائها، الذين لم يجدوا فيه ذواتهم، ولا امالهم، ولا منطلقاتهم الفكرية.
فهل يعقل ان تغير الانظمة عقائد الشعوب؟ ام ان العكس هو الصحيح؟
٢. خسرت حزب المؤتمر الشعبي العام، ذلك الحزب الذي كان يمثل قوة سياسية وازنة، وغطاء وطنيا معترفا به دوليا. فبدلا من ان تستثمر في قوته، وتبني عليه دولة حديثة، تقربت الى قوى خارجية بة، فخسرت حليفا استراتيجيا، ودفعت بنفسها الى عزلة دولية.

٣. اقامت كيانا طاردا لابنائها، واوغلت في مشاريع اقليمية لا تخدم مصالحها، ولا تحقق طموحات شعب اليمن، بل تزيد من انقسامه، وتعمق جراحه.

فكيف لصنعاء ان تخرج من هذه المتاهة؟ وهل يمكن للجماعة ان تتحول الى دولة توحد جميع ابنائها الان؟ وهل يمكن للكيانات ان تغير عقيدة اعلامها، وتفتحه على كل التيارات الفكرية؟ ان الامر يحتاج الى قوة اسطورية، وارادة فولاذية، لتحقيق هذه الاهداف. فهل تملك صنعاء هذه القوة؟ وهل ستستمر كلعبة في ايدي القوى الاقليمية؟ ام انها ستقوم من كبوتها. انها اسئلة وجودية تحير العقول وصعبة التحقق بعد كل هذة الأحداث معا ذلك لازال الأمل قائم والوقت قاب قوسين للإنتهاء.

https://x.com/Mzomair/status/1868695795924341054?s=19

#محمد_الزمير (هاشتاغ)       أيمï_زميٌ#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل