بنجوين ...وشمال الله

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 1768 - 2006 / 12 / 18 - 09:29
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

يحتفظ الشمال بمودته معي ، كما تحتفظ الفراشة بمودتها لعطر الزهرة . وأنا في كل شمال ( أقصد شمال بلادي العراق ) أحاول أن أستعيد مودة الحب لتلك الايام المظفورة بشوق لملمت جهات البلاد كلها الى عاطفة واحدة .
ولهذا تبقى تلك الامكنة بالنسبة لي رؤيا لحلم حالم إزاء فتنة القصيدة أو قراءة تضاريس الطبيعة التي منحها الله جمالا تحسد عليه . لهذا ظل المكان في كل مودة اشتاق اليها يلبسني معطفه ، صيفا وشتاءا .
وحين أردت ذات يوم ان اكتشف رؤى الحس عند شاعر كبير مثل شيركو ــ بيكه س . لم اجد سوى بنجوين وناحية فيها تسمى ( نال باريز ) من أجعلها بدء الرؤى مع أساطير بيكه س الجميلة . وكانت ناحية نال باريز التي عشت فيها عامين هي رؤية البدء عندما البست احلام بيكه س شراويلها واطلقت العنان للمكان ليقرأ معي النص ولنتحاور سوية في ليل شتائي ما أنفك فيه الثلج يسقط قمصانهُ البيض على رأسي الحاسر إلا من رغبة بأمساكِ نجمة في الجنوب البعيد .
هناك سومر التي ولدت بها ، وهناك أمهاتنا اللائي يلدن الدموع الذهبية بسبب ضحايا حروب الوطن التي لاتعد .
نشرت مجلة سردم الفصلية نصي عن الشاعر شيركو به س .
صدفة في صباح بغدادي عثرت على المجلة في معرض دار المدى، وفي عدد اخر نشرت ذات المجلة الفصل الاول من كتابي ( طوبغرافيا المكان من أربيل الى حاج عمران ) ..
لاادري من أين اتى النص الى سردم ، ربما من الشاعر محمد عفيفي الحسيني الشاعر الكردي المقيم في اوربا الذي اعلن اعجابه بنصي في رسالة معنونة الي وهو زوج الشاعرة الكردية المعروفة ( آخين ولات ) ونشره في موقعه ، ربما اخذته سردم من موقع جهة الشعر ، وربما من مواقع اخرى نشرت النص . المهم وانا اقلب سردم أقلب معها أيامي هناك ..في البلاد التي تأوي طروحات حلم العاشق بعيدا عن ربايا البنادق والموت .
كانت بنجوين وقراها وجبالها الهائلة بالشوق والبلوط ( هرزلة ، تاريار ، حديد ، قاية ، لاله حمران ، قبر الشيخ ) عوارض مصنوعة من الحجر لكنها تخفق بقلوب نايات لاتهدء . كانت تمثل رؤية لتمكن الطبيعة من كسب ود الانسان ليكون ، وهي صناعة ماهرة للحظة التأمل ، لهذا كنت ارى في طبيعة قضاء بنجوين ، طبيعة الله المصنوعة بمهارة الخلق ، وحين مسكت فيها لحظة الاشتياق ، مسكت روحي بكل اصابعي ودونت لهذه البلاد القصائد والسمفونيات التي ردت على حزن أُمي التي قالت ( أنا قلت ياعلي ..والشمال قال هاتيه لي ) ..
كانت بنجوين ، لحظة من عاطفة شتاء لذيذ ، صوت ام كلثوم ، صوت صديقي دلشاد ، صوت فيروز ، صوت حسين نعمة ونجاة الصغيرة ، صوت عبد الله كوران وهو يضع الطبيعة بين يديك ويسألك بهاجس الحلم إن كان الشتاء يجلب الاسى ، فالربيع تعويض له بكون من الحب .
وحين أتى الربيع بعد صيف حالم بالزرقة والضوء . نشرت ذاكرتي قراءات لاتحصى لمكان هو بعض من جنة دلمون وعدن وعاد .
مكان تقرأ فيه شوارد الحس وصناعة اللحظة وطباع الكرد الذي يبتسمون دائما ، لمجرد إنهم يبتسمون .
الآن استعيد نقاء مساء الرعاة ، وصانعات خبز ( الرقاق ) في قرى اودية بنجوين وسفوح جبالها ، استعيد مهارة نظرة الفتيات في ناحية نال باريز ، وطيبة وكرم كل تلك اللأُسر البريئة التي لم تخشى من صواريخ الحرب وظلت تعيش مدنها وامكنتها .
الى اولئك . اتمنى رؤية اخرى وسياحة لعودة الذكريات . ولهم ستمطر الاوراق ذكريات على صفحات هذا المطبوع الاثير ...

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات