أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - ليالي منتصف الصيف 1982(كوميديا جنسية): بلزاك مبالغ جدا في تقديره














المزيد.....

ليالي منتصف الصيف 1982(كوميديا جنسية): بلزاك مبالغ جدا في تقديره


بلال سمير الصدّر

الحوار المتمدن-العدد: 8015 - 2024 / 6 / 21 - 02:50
المحور: الادب والفن
    


العنوان وكما هو واضح للوهلة الاولى مقتبس من مسرحية شكسبير (حلم ليلة صيف)،ولكن هذا غير صحيح ،والتحريف ليس غريبا أبدا على سينما وودي ألن التي لها علاقة بالجنس من قريب ومن بعيد،لكننا لانستطيع القول أن سينما وودي ألن سينما (تفلسف الجنس)،أي فلسفة الجنس..لكن من الممكن ان يحرف الن مسرحية شكسبير التي لها علاقة بالجنس ايضا....
الجنس كرغبة او نشوة وكمعطى طبيعي للحياة،وضمن هذا المنطق فقط او مع اسقاط كافة المعطيات الأخرى،تكون سينما وودي ألن هي سينما عن الجنس أو حول الجنس أو حتى أي شيء طبيعي آخر له علاقة به.
نحن في الدقائق الاخيرة قبل اجازة الصيف،والاستاذ ليوبولد على وشك الزواج وهو المؤمن جدا بالتجربة كمصدر اول للمعرفة،ويعتبر علماء ما وراء الطبيعة أناس ضعفاء جدا لقبول العالم كما هو...ومن آرائه ايضا:
أنا اتفق معك تماما حول بلزاك،انه مبالغ جدا في تقديره
كتبت هذه الجملة أعلاه لأقول فقط بأني متفق ايضا مع الاستاذ ليبولد:بلزاك مبالغ جدا في تقديره
ليبولد على وشك الزواج،وهو على وشك الذهاب الى ابنة عمه ادريان التي تقول:
لماذا يوم جميل مثل هذا اليوم يعطيني شعورا حزينا
ليوبولد سيتزوج من (آريال ويماوث-الممثلة ميا فارو)،وهو الاسم الذي سيحرك زوج أدريان (أندرو-وودي ألن) نحو مشاعر من الماضي ليست غامضة بل عابقة بمغامرة لم تتم.
وهناك ايضا الطبيب زير النساء ماكس ويل الذي سيحضر ايضا للحفل برفقة الممرضة دولسي الساذجة والمنفتحة جنسيا...
يقول ماكس:الزواج بالنسبة لي هو قتل الآمال وبسرعة يدور هذا الحوار بين آريال وأندرو:
...في بعض الأحيان اتساءل،ما الذي كان من الممكن أن يحدث إذا مارسنا الحب في تلك الليلة...؟!
الناس تكتشف الكثير من الاشياء عن نفسها من خلال ممارسة الحب
آريال:بماذا تفكر
آندرو:لاشيء،فقط حياتنا كاملة ربما كانت ستتغير لو كنت فقط أمتلكت زمام المبادرة...
آريال:قل لي شيئا أندرو،إذا كنت تحرقت بي شهوة لماذا لم تقع في غرامي أيضا...؟!
هل من الممكن حقيقة الفصل بين هذذين الشعورين...؟!
هذا السؤال يبدو فلسفيا جدا،الفرق بين الشهوة والحب يتكرر كثيرا في هذا الفيلم،ولكن وودي الن لايتعمق كثيرا على الرغم من عمق الأسئلة التي يطرحها،بل كالعادة يمارس لعبة التسطيح ليخرج فيلما أقل من المتوسط.
الفيلم وكأنه يقتبس،او يلقي نظرة على فيلم بيرغمان (ابتسامة ليلة صيف 1955) وهو فيلم ضئيل في مسيرة أنغمار بيرغمان مهما قيل عنه،لدرجة ان تشابك العلاقات والثيمات الخاصة في شخصيات الفيلم تبدو قريبة جدا-احيانا الى حد التطابق- من فيلم بيرغمان....
لماذا أراد وودي الن اعادة مثل هذا الفيلم الى الأضواء،ونحن متأكدين أن هذا الفيلم من غير الممكن ان يكون قد اعجب وودي ألن على الاطلاق....وودي معجب بثلاثية صمت الله وشجرة التوت والصمت وبيرسونا والختم السابع،اما ان نقول أن الن اعجب بأوبرا صابونية تحمل اسم مخرجه المفضل،فهذا أمر بالنسبة لنا من المستبعد على الاطلاق.
الاجابة تبقى عند وودي ألن في اعادة الاقتباس من فيلم قد طواه النسيان...
الموضوع وكأنه بحاجة الى اعادة ترتيب مشاعر لأنه اصبح مشبعا بالعشوائية الجنسية،فالبروفيسور بعد ان كشف تحرش ماكسويل بأريال وهي المنفتحة اصلا على العلاقات،يرغب التعويض مع الممرضة دولسي التي هي اصلا في علاقة مع ماكسويل الذي يحاول الزواج الآن من آريال،وهو الذي خان اعز اصدقائه اندرو مع زوجته في يوم من الايام،بينما ترفض آريال ماكسويل وليبولد معا،وتعود بغرامها الى اندرو،ولكن بعد التفكير قليلا يكتشفان أنهما في خضم خطأ شديد....
لكن،هل هذه كوميديا جنسية فعلا...؟!
نحن ذات مرة لم نعتبر فيلم (ابتسامة ليلة صيف 1955)كوميدا جنسية،ولكن عن هذا الفيلم نقول نعم انها كذلك،وهو عن امراة متحفظة (ادريان)،واثنتان منفتحتان بشدة،احداهما بسذاجة مطلقة والاخرى تدعي العصرانية،وثلاثة رجال أحدهم بالاساس زير نساء لايمكن الوثوق به،والآخر برغم علمه الغزير ولكنه يحاول التقاط اللحظات الأخيرة من حياته والثالث لايزال يحاول أن يلتمس عبق رومانسية افل زمنها....
والنتيجة،التورط في حوار مسطح جدا في فيلم أكثر سطحية من الحوار نفسه
أحيانا يكون وودي الن هو الجحيم...الجحيم بذاته
لذلك نعتقد أن اهم جملة-وهي جملة عارضة بالمناسبة- وردت في الفيلم:
بلزاك مبالغ جدا في تقديره
5/1/2024



#بلال_سمير_الصدّر (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- نرسيس وغولدمند 2020:غولدمند الذي ظل طوال حياته أسيرا لصورته ...
- ذكريات غبار النجوم 1980(وودي ألن): المخرج الذي لازال يبحث عن ...
- مهرجان ريفكيني(وودي ألن):أحاديث الوقت الضائع
- ذئب البراري 1974: وحدة الوجود
- الحب الموت 1975(وودي ألن):أصل الأخلاق
- ظلال وضباب 1991(وودي ألن): كافكا وكاليجاري وعاهرة لليلة واحد ...
- مثل شخص واقع بالحب(عباس كيارومستاني): التقاء براءة الكبر مع ...
- أزواج وزوجات 1992(وودي ألن): الأزمة
- نسخة مصدقة 2010:العمل الفني والفعل الانساني والاصالة والزمن ...
- سر جريمة مانهاتن 1993: اراد وودي ألن أن يقول أن كل شيء سينته ...
- ناب الكلب 2009: فئة من حمقى تابعين للبشر وليس من البشر انفسه ...
- العبها مرة أخرى سام 1972(وودي ألن): انه وودي ألن...ذلك الرجل ...
- الرصاص فوق مسارح برودواي 1994(وودي ألن): صدفة اغرب من قدرية ...
- ترجمة رواية زرقة الظهيرة:جورج باتاي
- مستخدم لعدة مهام 2005-عن تشارلز بوكوفسكي:لا تحاول
- أفروديت العظيمة 1995(وودي ألن): هل هذه حكاية فاسفقة أم حكاية ...
- تفكيك هاري 1997(وودي ألن): هاري متحرر من السلطة الأخلاقية ال ...
- محاصر 1998(برناردو برتولوتشي): الصمت عند برناردو برتولوتشي
- أناوأنت 2012 (برناردو برتولوتشي): تلميحات من ماضي مخرج كبير
- المزحة 1969:نهاية الفرد


المزيد.....




- تحية لروح الكاتب فؤاد حميرة.. إضاءات عبثية على مفردات الحياة ...
- الكاتب المسرحي الإسرائيلي يهوشع سوبول: التعصب ورم خبيث يهدد ...
- من قال إن الفكر لا يقتل؟ قصة عبد الرحمن الكواكبي صاحب -طبائع ...
- أروى صالح.. صوت انتحر حين صمت الجميع
- السعودية تخطط لشراء 48 فدانا في مصر لإقامة مدينة ترفيهية
- هل يشهد العالم -انحسار القوة الأميركية-؟ تحليل فالرشتاين يكش ...
- التمثيل النقابي والبحث عن دور مفقود
- الفنان التونسي محمد علي بالحارث.. صوت درامي امتد نصف قرن
- تسمية مصارعة جديدة باسم نجمة أفلام إباحية عن طريق الخطأ يثير ...
- سفارة روسيا في باكو تؤكد إجلاء المخرج بوندارتشوك وطاقمه السي ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - ليالي منتصف الصيف 1982(كوميديا جنسية): بلزاك مبالغ جدا في تقديره