فيصل الياسري شبع من: المال والجاه والنساء

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 8010 - 2024 / 6 / 16 - 12:22
المحور: الادب والفن
    

الياسر وضع اليد على الجرح، بمقولته هذه؛ فالصراع الدائر بين البشرية، منذ آلاف السنين، وإلى يومن هذا، هو بسبب هذه الثلاثية التي ذكرها الياسري، بل أنّ جُل الحروب التي قامت والتي ستقام، اسبابها الحقيقية، هي: المال – يعني الاقتصاد – الذي يُقوّم أود الحياة، وبها يتنعم الإنسان أيما نعمة، ويحصل على جميع مآربه، واذا حصل على ذلك سيطمح إلى الجاه (=الشهرة والسمعة المحترمة والتقدير عند معظم الناس، وبها رفع الشأن) والنساء، لأنّ الرجل لا يكتفي بامرأة واحدة، وبرغم أن الشرع الاسلامي سمح للرجل بالزواج من اربع نساء، لكنّه يطالب بالمزيد، والمزيد هذا يأتي بطرق ملتوية، كثيرة ومتعددة ومعروفة أيضا.
ففي آخر لقاء للياسري متلفز أجراه معه حميد عبد الله في برنامجه "تلك الأيام" أعترف المخرج العراقي البارز فيصل الياسري، أنّه شبع من المال والجاه (الشهرة) والنساء. جاء هذا الرأي بمناسبة: إنّ أحد ساسة العراق "ساسة آخر وكت" طلب منه أن يدير مسؤولية مؤسسة اعلامية كبيرة، لكنه رفض وبشدة، بذريعة أنّ كل هذه المغريات متوافرة لديه، وهو ليس بحاجة لها، وقال أنه شبع من هذه المسميات، وما هو بحاجة لها قط.
وُلِد الياسري عام 1933، عمل في الصحافة عام 1948، وأصدر مجموعة قصصية بعنوان (في الطريق)، كما أصدر رواية (كانت عذراء) عام 1952. وقبل أن يتوجه للسينما، حصل على امتياز في فن الإخراج والإعداد التلفزيوني من فيينا. وفي عام 1958، عمل مخرجاً في تلفزيون بغداد، كما عمل خلال الفترة من 1959-1962 مخرجاً في تلفزيون ألمانيا الديمقراطية. وفي أواخر عام 1965، عمل في التلفزيون السوري، حتى عمله في فيلم (الرأس) في العراق عام 1976. وأخرج الياسري عدداً من الأفلام التسجيلية، ونحو 10 أفلام روائية منها أفلام: (الرأس 1976) و (النهر 1977) و (القناص 1979) و (بابل حبيبتي) وغيرها. ومن أعماله التلفزيونية التي أخرجها: (دنانير من ذهب) و (اللغة العربية) و (المرايا) و (الدفتر الأزرق)، وبرنامج الملف الذي لخص آثار العمليات العسكرية على العراق في حرب عاصفة الصحراء. وكما ساهم الياسري في تأسيس تلفزيون بغداد الثقافي، وكان مديره بين عامي 1994 و1995.
وما قاله الياسري واعترف به هو حقيقة صارخة في واقعنا الراهن، فأن هذه الثلاثية (المال والشهرة والجنس) هي المدار الذي تدور من حوله قضايانا هذه، فكل الشقاء الذي نشقاه، وكل النكد الذي نتعرض له، اسبابه هذه المغريات، بل وحتى الصراعات القائمة لليوم، هي من يقف من وراءها هذه المسميات؛ والسؤال هل ستنتهي هذه الأشياء، في يوم من الأيام، وتتحوّل حال البشر من حال إلى حال؟، أم سيبقى الوضع على ما هو عليه، الأمر متروك للقدر.
وأخيرا.. توفى الياسري سنة 2022 في العاصمة الأردنية عن عمر ناهز 89 عاماً.

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل