محمد علي حسو.. شاعر الكفاح والنضال

عبدالرحمن محمد محمد

الحوار المتمدن-العدد: 7957 - 2024 / 4 / 24 - 14:16
المحور: الادب والفن
    

من الشعراء الكرد، الذين تعرضوا خلال حياتهم للكثير من الصعوبات لأنهم اختاروا طريق الشعر وسيلة ليعبروا من خلالها عن قضيتهم، ونضال أبناء شعبهم ضد أعداء الحرية، الشاعر الكردي الراحل محمد علي حسو “بافي هفال” والذي سُجن ودخل المعتقلات أكثر من مرة، لقوله أشعاراً بلغته الأم، وكان خير مدافعٍ عن قضية شعبه.
وُلد الشاعر الكردي محمد علي حسو في قرية كري موزا التابعة لناحية عامودا سنة 1930، تربى بحياة قروية بسيطة في كنف عائلة مكافحة، وتزوج في سنٍ مبكرة لأنه الابن الوحيد للعائلة.
أحب الراحل الشِّعرَ كثيراً لعذوبة صوت والده أثناء غنائه للمقامات الكردية الفلكلورية في المنزل، إضافة إلى تأثره بالشعراء الكرد الكلاسيكيين، بدأ بكتابة الشعر في الثلاثين من عمره، ومنذ ذلك الوقت دخل ميدان الشِّعر، وألّف العديد من القصائد، التي اشتهرت في عموم كردستان، حيث كان يتغنى بطبيعة كردستان الجميلة، ويقف في وجه أعداء الكرد وظلمهم للشعب الكردي من خلال أشعاره بأسلوب شفاف وواضح وقريب من لغة الشعب، حيث كان يسرد أفكاره بطريقة سلسلة قريبة من الأناشيد الثورية، التي تفضح أعداء الكرد وتُمجد النضال الوطني ضدهم. تعرَّض الشاعر محمد علي حسو خلال حياته للاعتقال على يد النظام لانتماءاته السياسية، ومواقفه النضالية تجاه القضية الكردية.
في عام 1960 وأثناء تأديته الخدمة الإلزامية تلقى نبأ استشهاد ابنه في حريق سينما عامودا، وهذا ما أثر عليه كثيراً، وفي العام نفسه سُجن في دمشق لانتماءاته الوطنية وتعليمه اللغة الكردية لرفاقه الكرد، ودامت فترة سجنه سنة ونصف خلال فترة حكم جمال عبد الناصر لسوريا.
وفي العشرين من عمره اجتمع في مقهى هافانا بدمشق مع رفاقه السياسيين والشعراء أمثال أوصمان صبري، جكر خوين، والدكتور نورالدين ظاظا، وشيار موكرياني شاعر جمهورية مهاباد، وجمال نبز.
وفي عام 1993 كان معتقلاً في سجن الحسكة المركزي ونجا بأعجوبة من الحريق، الذي تعرض له السجن ليُكتب له حينها عمراً آخراً ليواصل مسيرته الشعرية والنضالية.
فقد عُرف الشاعر محمد علي حسو إلى جانب تميزه كشاعر ومثقف كردي بارز، بنضاله وكفاحه الوطني وكان السبّاق دوماً في العمل الوطني، فتعرض أكثر من مرة للاعتقال والسجن من قبل النظام ليدفع ضريبة مواقفه الوطنية والقومية وآرائه وتطلعاته في العيش بكرامة وحرية؛ كونه كرَّس حياته من أجل وطنه وخدمة الأدب والثقافة الكردية.
الروح الوطنية والحس الوجداني كان السمة الأبرز في قصائده، فقد صدر للراحل محمد علي حسو أربعة دواوين شعرية وهي:
1- Nalîn “نالین” وذلك تأسياً باسم ابنته التي استشهدت سنة 1988 خلال النضال التحرري الكردستاني، وقد وصلت عدد القصائد في ذلك الديوان إلى 96 قصيدة، وكانت من أروع قصائد الراحل “بافي هفال” وأشدها أصالة في الفن والشاعرية قصيدته « نالين».
2- Derdê ezîtiyê “دردي أزیتیي” في 2002
3- Zîlan“زيلان” في عام 2004
4- Berxwedan “برخدان” في 2012
بالإضافة إلى عشرات القصائد الأخرى التي تحولت العديد منها إلى أغنيات حُب وأناشيد ثورية غناها كبار الفنانين الكرد أمثال آرام ديكران وخليل غمكين وغيرهم.
هذا وطبعت أولى دواوينه الشعرية على يد الشاعر فرهاد شلبي في مطبعة دمشق نظراً لإعجابه بأشعار محمد علي حسو، والذي كان قد اشترط أن يطبع له ديوانه الأول بشرط أن يخلو من أي موضوع سياسي فجمع الأشعار، التي كتبت عن الحب، الصداقة، والوطن دون أن يتطرق لموضوع سياسي.
ونظراً لعطائه وإبداعه في الشعر نال جائزة جكرخوين للإبداع الشعري في مهرجان الشعر الكردي عام 2008 الذي ينظمه رابطة الكتاب والصحفيين الكرد عام.
وصلت عدد قصائده المطبوعة الى ما يقارب 644 قصيدة وحاز محمد علي حسو على جائزة جكر خوين للإبداع الشعري عام 2008 كما ذكر اسم الشاعر محمد علي حسو في الكثير من الكتب ومنها ” سيرة المناضل الكردي عثمان صبري لمحمد رشيد شيخ الشباب”.
وأيضا جاء ذكر اسمه في كتاب “المرحلة النضالية الأولى من مسيرة البارتي الديمقراطي الكردي في سوريا منذ التأسيس وحتى الانقسام الأول 1957-1965” لأنه كان شاعرا سياسيا من الدرجة الأولى كان يبحث في قضيته الكردية منذ أن كان عمره عشرين عاما حيث فتح عينيه، وعرف قضيته تمام المعرفة أثناء تأديته الخدمة العسكرية الإلزامية. لم يتوقف نتاج محمد علي حسو الشعري خلال 67 سنة من فترة نضاله المستمر في سبيل قضيته الكردية.
ففي عام 2011 شارك في مؤتمر اللغة الكردية في مدينة عامودا وألقى كلمة الافتتاحية، كما له الكثير من القصائد عن قائد الشعب الكردي عبد الله أوجلان وخاصة عندما أسر في عام 1999 بعنوان “آبو”.
وكتب قصائد عن المرأة الكردية المناضلة كقصيدة “سي جينين لهنك” التي كتبها عن المناضلة ساكينة جانسيز وليلى شايلمز، وفيدان دوغان.
غيَّب الموت الشاعر محمد علي حسو “بافي هفال” يوم الرابع من آذار عام 2016 عن عمر يناهز 86 عاماً، غاب جسداً إلّا أن أعماله وكلماته بقيت في الأذهان والوجدان.
ووريَ جثمانه الثرى في مقبرة الهلالية بحضور عدد كبيرٍ من الكتاب والمثقفين والشخصيات الوطنية في مدينة قامشلو، واُلقيت الكلمات التي رثت الراحل وعددت مناقبه ومسيرته النضالية، تاركاً عند رحيله العشرات من المخطوطات الشعرية.

#عبدالرحمن_محمد_محمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل