التعامل مع الواقع .... فاروق حسني يجب أن يذهب

أسعد أسعد

الحوار المتمدن-العدد: 1753 - 2006 / 12 / 3 - 10:34
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

ضجة و صخب لان الوزير قال رأيا ثبت أنه مخالف لرأي الشعب و الوزير ليس رجل قطاع خاص حر في أفكاره انه احد افراد الحكومة التي مفروض انها تمثل الشعب و لما اثار قضية الحجاب قال الشعب كلمته فاعضاء مجلس الشعب المنتخبين من الشعب هاجوا عليه و البعض طالب باستقالته و محاكمته و اصحاب الرأي الغالب من المسلمين اثاروا ضده حربا شعواء و القليال من المتحررين و اصحاب الرأي الذين يعيشون خارج مصر وقفوا الي جانبه
و هذه مهزلة ان السيد وزير الثقافة في حكومة مفروض انها تلتزم بنظرة تعتبر و تعبر عن رأي الشعب في كافة الامور فاذا بنا فجاة نكتشف انه خارج عن الخط الفكري لاغلبية الشعب فلماذا يبقي في منصبه فاذا كان يؤمن بعدم لبس الحجاب و يقول ان الحجاب رمز للتأخر و هو في مركز وزير للثقافة فينبغي ان يترك منصبه و يذهب لانه لا يصلح لان يدير من موقعه برنامجا ثقافيا يعبر عن راي و احتياجات و مفاهيم الشعب الذي انتخب حكومته لتدير له شئونه بصرف النظر عن من هو علي صواب و من هو علي خطأ فكيف يمكن لفاروق حسني ان يدير برنامجا ثقافيا معارضا لوجهة نظره الشخصية اليس هذا سيكون كتعيين وزير رأسمالي في حكومة شيوعية او وزير شيوعي في حكومة راسمالية
الجلباب و الحجاب و الطاقية و القبقاب أصبح هو شعار الشعب المصري في هذه الايام لان تاثير التيارات الدينية هو الغالب هذه الايام فالشعب كل ما يهمه هو التعبير عن دينه بمظهر ارتضاه و صار هذا المظهر ثقافة مثبتة فالاقتصاد ليس مهم و التعليم ليس مهم و الصحة لا تهم و العشوائيات و الحوادث و الامن المنفلت لا يهم فلجا الشعب الي الدين الذي اقنعه به مرشديه و ائمته و مشايخه فارتضت المرأة الحجاب و ارتدي الرجل الجلباب و استحسنت المرأة ان يضربها زوجها و استحسن الرجل ان يكون الحاج متولي و يتزوج عليها اربعة
و صارت هذه ثقافة المجتمع و هي لم تحدث في طرفة عين و لا في غفلة من الزمن فلقد سحفت هذه الثقافة تحت سمع و بصر فاروق حسني القابع علي كرسي الوزارة منذ 19 سنة فاين كان و ماذا كان برنامجه الثقافي طوال هذه المدة ليصحوا فجاة و يفوق من غفلته و يقول للشعب المصري الحجاب عيب فلو كان للوزير برنامج يعبر عن رايه في ان الحجاب عيب فقد ةانهزم البرنامج و انتصر الحجاب و علي الوزير ان يتنحي
و من الوجهة الاخري فقد تاكد الوزير من ثبوت ثقافة الحجاب و انها اصبحت هي الطابع القومي و الفكري لدي المصريين فلماذا لا يسلم بالواقع و يسير مع التيار و يغير برنامجه ليطابق و يوفي المطلب الثقافي للشعب المصري حقه و يعلن الحجاب و الجلبال زيا قوميا لمصر
و المشكلة الاخري ان المثقفين و رواد الفكر و الكتاب ير يدون ان يخلعوا عن الشعب المصري الحجاب و الجلباب فها هي المقالات و الاقلام تصول و تجول و تنعي و تشجب و تتحسر و البعض يفتي و الكل يدعو الي التحرر و سيذهب هذا الصياح الي هوة الفضاء الفكري الذي يعيشه الشعب المصري فقد تضاءلت الحياة عنده الي لقمة لا تسد من جوع و هدمة لاتكسو من عري و سقف يستره حتي و لو شارك فيه عشرة اجساد آخرين فصب رجاءه في المجهول و اجتهد عقله في الغيبيات و ذابت ارادته في مظاهر السلبيات و اصبحت ثقافته تعبيرا عن خيبة امله في الحياة الدنيا فودعها و وأد ذاته في جلباب الورع و حجاب العفة
و انا لست اسخر فقد اختارت مصر ثقافتها و علينا ان نتعامل مع هذه الثقافة كواقع و لا نقول انها شوطه و لا هوجه كما يحب البعض ان نسميها و لماذا نريد ان نغير الحجاب و الجلباب لقد كان الشعب المصري جائع و مريض بالفستان و البنطلون و سيظل جائع و مريض بالحجاب و الجلباب
فعيب علينا ان نحارب الحجاب و الجلباب و نترك الجوع و المرض و الفساد و بقية الاسباب

#أسعد_أسعد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات