المجتمع العراقي بين الضمير الحي والمصطنع

كاظم لفته جبر
كاتب وباحث عراقي
(Kadhim Lafta Jabur)

الحوار المتمدن-العدد: 7739 - 2023 / 9 / 19 - 19:01
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يمثل مفهوم الضمير الأنا الحقيقية للإنسان ، كونه متسلح بالمبادئ الأخلاقية والفطرية ، وان اي عمل يقوم به الإنسان يخضع لتقييمه ، لذا يمكن عد الضمير بأنه آلة نفسية واجتماعية لمعرفه الحقيقة والحكم عليها .
كما أن الضمير بعيد عن العمليات العقلية و الحسية يعمل كمنبه للذات الإنسانية عند قيامها بعمل ما ، ويحدث هذا الصوت الداخلي الذي يقلق الإنسان ويجعله في موضع المتهم ، بمجرد التفكير بالخطأ ، لذلك تجد الانسان عند الكذب تزداد ضربات القلب ، بما يمثله هذا الازدياد من ايعاز على الكذب والبُعد عن الحقيقة .
كما أن المبادئ والمعايير التي تكون الضمير ، تنقسم إلى قسمين بعضها فطري حي، وأخرى مكتسبة مصطنعة من خلال البيئة والمجتمع والدين والثقافة والسياسة. فما كان فطري فهو خيّر ، وهذا ما أكده الفيلسوف الانجليزي (جون لوك ) في رسالته حول التسامح : بأن الناس في الطبيعة والفطرة الاولى يتميزون بالمساواة وتجمع بينهم علاقة طيبة وعفوية.
أما المبادئ الاخرى التي يكتسبها الضمير المصطنع من خلال بيئة المجتمع ، فهي متعددة متغيرة في كل زمان ومكان ،ويخضع لفكر معين يساهم في صبغ مبادئ الضمير بصبغة أيديولوجية ، تزين الصفات والظواهر السلبية التي تهدم المجتمعات والأمم إلى فكر تطوري تقدمي . وتسعى تلك الأيديولوجيات إلى تثبيت فكرة الغاب ، فمن أراد العيش يجب عليه يقبل بتلك الحالة من أجل مصلحته .
ففي المجتمع العراقي وخاصة ما بعد العام ٢٠٠٣م وبعد الاحتلال والتمازج الثقافي مع العالم ، تجد شيوع اللامبالاة وغياب الضمير الحي بين المواطنين ، وظهور الضمير المصطنع الذي يعتمد على مجسات المجتمع الافتراضية ، التي يدعمها عالم السوشل ميديا في التواصل الاجتماعي . فالإنسان في الواقع مغاير لما هو أمام الكاميرا والعالم الافتراضي.
فالضمير المصطنع له أسبابه ، فمن الأسباب التي دعت المجتمع لذلك ، شيوع المحاصصة و الطائفية ، غياب القانون ، ضعف الدولة ، شيوع الفساد في مؤسسات الدولة ، والغش بين الأفراد ، غياب الوعي المدني ، سيطرة الفكرة المقدسة ، تقديس الأفراد والكيانات ،انقياد القبيلة والدين بيد السياسي ، وغيرها الكثير من الأسباب التي كانت وسائل لتصنع المجتمع . وقد يكون هذا الضمير المتصنع يخدم وجود السلطة وتعمل على شيوعه بين الأفراد .
وهذه الأسباب أدت لظهور مجتمع متصنع تغيب فيه الفطرة والضمير الحي ، لذلك كانت منبهات الضمير لدى المواطن العراقي تعتمد على المبادئ التي اكتسابها من البيئة والمجتمع والدين ، وليست على الفطرة الإنسانية التي تدعو إلى المساواة بين الأفراد .
فالمواطن العراقي مره تجده مواطن متدين ، واخره سياسي ، وبعدها مدني تقدمي ، وهذا ما أشار له الدكتور الوردي من قبل ، في دارسته لازدواجية الفرد العراقي . وهذه الازدواجية ادت الى فقدان الثقة بين الأفراد ، وتفكك المجتمع اجتماعيا ، وتعد الثقة هي الأساس في بناء المجتمعات وتقدمها .
وعليه يجب العمل على إعادة الثقة بين المواطنين لإعادة نمو الضمير الحي ، ويتم ذلك من خلال تهيئة الاجواء المناسبة من قبل النظام السياسي بمختلف مؤسساته، واهمها المؤسسات التربوية والتعليمية ، ومؤسسات المجتمع المدني .

#كاظم_لفته_جبر (هاشتاغ)       Kadhim_Lafta_Jabur#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات