المواطنة والعقيدة

كاظم لفته جبر
كاتب وباحث عراقي
(Kadhim Lafta Jabur)

الحوار المتمدن-العدد: 7498 - 2023 / 1 / 21 - 15:33
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تجتمع المواطنة مع العقيدة من خلال فكرة الانتماء ، الاولى انتماء إلى الأرض والأخرى انتماء إلى السماء أو إلى فكر انساني ، المواطنة مفهوم سياسي اجتماعي ، العقيدة سماوية أو وضعية ، المواطنة أساسها ثقافي وقد يدخل الدين في صلب تكوينها كونه أحد أعمدة تكوين الحضارات والثقافات للشعوب ، العقيدة افكار و قواعد وسلوك وطقوس أساسها الشرع والاجتهاد ، كلاهما يعتمدان على قانون ، لكن الفرق أن المواطن يعتمد القانون السياسي ، أما صاحب العقيدة يعتمد على الشرع الإلهي ، وتتجسد تلك المفاهيم في فرد واحد ، فكل مواطن يكون له دين وتبعية لأشخاص وافكار ، قد تكون دخل موطنه ، وقد تكون خارج وطنه ، فما كان في الداخل يكون جزءا من ثقافته ، وما كان خارجا فهو إما أن يكون فكرا دينيا أو أيديولوجيا ،ونحن في خضم الحديث عن الديني ، نرى أن المواطنة تعني الانتماء ، وهي على نوعين أما ثقافية واصولية ، وأما سياسية تمنح من خلال الجنسية ، فما كان ثقافيا فهو الذي تتأصل فيه مبدأ المواطنة ، من احترام وصيانة وطنه وافراد شعبه ، أما إذا كان سياسيا فهو الذي يكون مواطنا حيثما تكون مصالحة ، فالمواطنة عقيدة المواطن الحر والأصيل ، والعقيدة لكل المواطنين مهما اختلفت امكان استقرارهم وجنسياتهم ، فالمواطنة السياسية محدودة في أرض معينة ، لكن العقيدة لا تحدها الأمكنة ولا الأزمنة ، اي عابرة للحدود ، والسبب عمومية الفكرة الدينية ، ففي مجتمع الديمقراطية ، متعدد الطوائف نجد أشكالا لمفهومي المواطنة والعقيدة ، فكل فرد يحمل العقيدة بكف والمواطنة بكف ، وتبقى ارجحية احدهما على الأخرى بيد النظام السياسي السائد في البلد يحركهما حيث ما أراد ، فإذا كان ديني اصحبت العقيدة بدل المواطنة ، واذا كان مدني كان القانون هو أساس المواطنة وضمان حاجات الفرد وانتماءه ، فالطائفية هي إحدى وسائل تحريك المواطنة الدينية وإعلان تبعيته للدين بدل الوطن ، وهذا ما نجح فيه الاسلام السياسي في العراق ولبنان واليمن وإيران وحتى دول الخليج العربي ، فالعقيدة الدينية هي من تضمن للفكر السياسي أن يمرر من خلالها ، فلا فرق بين سياسي يتبع مرجعية فكرية في وطن اخر يبني مواقفه السياسية عليها ليحكم بها شعبه ، وبين إرهابي يذهب لتفجير نفسه في موطن آخر ، فالمواطنة أساس المواطن الحر ، وعليها يبني سلوكياته مع الأفراد الآخرين في المجتمع ، لذلك يجب أن تكون الوطنية معيار للفرد وليست الجنسية ، فالمواطنين سواسية في الوطن الواحد ، وأمام القانون ، وتوزيع الثروات ، مهما تعددت طوائفهم ومرجعياتهم ، وعلى هذا الأساس يجب أن تبنى المجتمعات المدنية وتحاكم أفرادها.

#كاظم_لفته_جبر (هاشتاغ)       Kadhim_Lafta_Jabur#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل