إلا رسول الله!!!!!

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

فى الحقيقه فأن كل الاديان ماهى الا دجل واكاذيب واوهام والوراثه هنا تلعب دور هام فى استمرارها

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

السيف للاذكياء والاخلاق للاغبياء والرشوة للفقراء والهدف واحد وهي السيطرة لا غير وهذا واضح وجلي ولا يحتاج الى تحليل. الاخ الكريم طارق حسن الايمان باي دين او مبدا لا يكون ايمانا صحيحا الا اذا كان مبنيا على قواعد منطقية وليس على غييات لا لاحد دليل عليها ولذى تعددت العقأئد حتى في الدين الواحد لذى على جميع البشر الابتعاد عن الادعاء بان دين معين هو الدين الصحيح وغيره الكذب لان الاديان اصبحت وراثة لا غير ومن شب على شيء شاب عليه. اما ما يخص النبوات ونسبتها الى الله خالق الاكوان ففيها وجهة نظر لان الخالق الفعلي لا يسب ولا يشتم ولا يتوعد وما هذه الصفاة الا صفاة بشرية نسبت الى الله حسب البيئة التي اتى فيا رسول. نحن اذ نتفق معك ان كل الاديان عند نشاتها قامت بالقتل ٍوالعنف الا انها اصبحت شان شخصي في زماننا الا الاسلام وبالاخص التي تقوم به المنظمات الارهابية وسكوت الحواضن الاسلامية عن التنديد بافعالها مما يعطي الانطباع عن الرضى ونسبة الارهاب الى الاسلام. حرية الاعتقاد مكفولة بحيث لا تتعدى حرية احد على احد والعيش المشترك بسلام هو المطلوب. نظرة فاحصة على التراث الذي وصلنا تثبت عدم الوثوق به والسلام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الأستاذ طارق حسن
بشوية دراسة , علي بعضشي امانة , علي شعرة شجاعة أدبية , سوف تكتشف ان العقائد الثلاثة هي ربطة فجل واحدة . ليس فيها عود أفضل من شقيقه .. والاسلام نقل من المسيحية ومن اليهودية , ويحمل أسوأ ما في العقيدتين . لذا فهو ليس أفضل ذاك الثلاثي النكد
يا استاذ طارق حسن - أهل تلك المعتقدات الثلاث هم ضحايا , وعندما يضطهد دين منها الدين الآخر أو الآخرين , يكون: جاني وضحية
تحياتي واحتراماتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ مدحت قلادة أدان فى مقاله حرق القرآن ( أوافقة تماما على ذلك) فتعرض لهجوم غاضب من أحد المعلقين الذى أستعان بلا مبرر ضد الأقباط باللورد كرومر ( تم عزله بعد مذبحة دنشواى :أنظر جوجل) وادعى هذا المعلق أنه لولا الأسلام لأنقرض الأقباط !!!..أستغربت من هجومه على أ مدحت قلادة المعروف بأعتداله وموضوعيته .أنظر مثلا مقاله -الأديان تفرقنا - (وافقته أيضا على ذلك ت 1 ) وتسألت هل هذا المؤمن الغاضب فى أمكانه منازلة كاتب مقال منشور فى 15- 10 -2011
كامل النجار ، لقد دمر الاسلام عقولنا
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279657
------------
سبق أن قام هذا المؤمن تحت مقال ليدى أحلام أكرم بالدفاع عن الأزهر الذى لا يزال يدرس - تحليل ألفاظ أبى شجاع - ( الذى يتضمن : ملك اليمين أى العبودية فى الأسلام + أحكام أهل الذمة ..حتى يدفعوا الجزية وهم صاغرون ، قرآن 9 ، 29..ألخ ) مما أستهجنه المستشار أحمد عبدو ماهر فحكموا عليه بالسجن بتهمة أزدراء الأديان .
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki
لاحظت أن تعليقات الشخص المؤمن قد حذفت .فهل أستمر فى الكتابه للرد عليه ?

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كيف تقتل عشرة ملايين انسان ولا احد يقول عنك شرير وشيطاني وارهابي معظم الناس لا يعرفونه؛ ولم يسمعوا عنه.لكنك كان من المفترض أن تعرفه؛ وأن تشعر تجاهه بالشعور ذاته الذي تحمله تجاه طغاة مثل هتلر أو موسوليني. لا تتعجب؛ فقد قتل هذا المسيحي أكثر من 10 ملايين إنسان في الكونغو.اسمه ليوبولد الثاني ملك بلجيكا.كان هذا المسيحي «يملك» الكونغو خلال حكمه للمملكة البلجيكية بين عامي 1885 و1909. فبعد عدة محاولات استعمارية فاشلة في آسيا وأفريقيا، اختار الكونغو لتكون هدفًا له. أول خطوة كانت «شراء» الكونغو واستعباد أهلها.كانت مساحة الكونغو تبلغ آنذاك ضعف مساحة بلجيكا 72 مرة؛ ولم يكن سكان القبائل فيها يستطيعون القراءة والكتابة. خدعهم ليوبولد ليوقعوا عقدًا يقول:«في مقابل قطعة واحدة من الملابس في الشهر، تُقدم إلى كل من زعماء القبائل الموقعين أدناه، بالإضافة إلى هدية من الملابس لكلٍ منهم، يتخلى زعماء القبائل طوعًا ومن تلقاء أنفسهم، وورثتهم وخلفائهم للأبد… عن كافة حقوقهم في جميع أراضيهم إلى «الجمعية» (بزعامة ليوبولد)… المسيحية محبة ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

فين اقتلوا اقتلوا و في المشرق الاسلامي الملايين الملايين من المسيحيين الأصليين كما في مصر ، وملايين اخرين وافدين في بلاد الاسلام الاصلية كجزيرة العرب ، مسيحيين وهندوس وبوذة لم يتعرض لهم احد بأذى ، والعقلاء منهم والمحافظون يجدون ان المجتمعات الإسلامية المحافظة افضل لهم وعائلاتهم من بلدانهم الاصلية من حيث الامن والامان ان شيطنة الاسلام والمسلمين امر لا يقوم به الا كل مغرض لئيم تخلى عن تعاليم كتابه ووصايا ربه ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شوف استاذ حنكوره يجب ان تكون عادل فى المقارنه , انت متحامل جدا على رؤساء الغرب الاستعماريين مصاصى الدماء اللئام وماذا اذن عن قبائل البدو العربان قطاع الطرق ؟ هل محمد كان قائد عادل ونزيه شريف ذو خلق كريم ام انه كان عكس ذلك ؟ هل تنكر انه قام بحملات السرقه والنهب وقطع الطريق على القوافل لكى يسرقها ويسلبها ويحتفظ بالنساء من اجل الاستنكاح والليالى الملاح , ايضا كان خبير فى السطو المسلح والسرقه المنظمه والغزو واستعمار الامم المسالمه , يجب ان تكون عادل فى تقييمك للاامور

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هدئ من روعك قليلا لأني سأقول لك:::تكفي سورة ( الفاتحة ) فقط في القرآن لتقضي على سكان الكرة الأرضية عن بكرة أبيهم!0
إلا إذا أثبت لي ما معنى ( غير المغضوب عليهم و لا الضالين..آمين)
من هم المغضوب عليهم؟؟
من هم الضالين؟؟؟
أسأل نفسي الآن:: ماذا لو كان الأستاذ مدحت قلادة في متناول يدك يا طارق!!ماذا كنت فاعلا به!!0
أجبني بصدق و تجرد يا طارق حسن0
أظن __و أعلم أن معظم ظنوني إثم____بأنك كنت ستقتله بضمير مرتاح لتذهب الى حيث الحوريات ال 72...أليس كذلك؟؟
سبحان الله الذي سخر لنا القوم الكفرة ليخترعوا لنا الإنترنت لنختبئ وراءه من إجرامكم المقدس0
و صلى الله و بارك على سيدنا محمد أشرف المرسلين
تكبييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التعليقات الغاضبة أثارت العديد من الذكريات فى نفسى منها:
1- هادى العلوى لاحظ : يتجاوز عدد المرات التى ذكر فيها القتل فى القرآن عدد المرات التى ورد فيها ذكر الصلاة بمشتقاتها (حوالى 174مقابل 99 ) .أنظر، الأغتيال السياسى فى الأسلام ص68.
2- صلاح الدين محسن تسأل عام 2010 : من حرق مكتبة الاسكندرية القديمة ذكر فى ج1 : نبى العرب يحرق البيوت والنخيل والشجر
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=209926
أنظر أيضا : أحمد القاضى : محمد يحرق النخيل وعلى يجز الرؤوس + حرق الطيار الأردنى لصلاح يوسف.+ تيري جونز يحرق القرآن والمسلمون يحرقون البشر
3- على حرق طائفة من الشيعة أتخذوه الها ووصف القرآن الجحيم تفوق فيه على دانتى : سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا ، النساء 56
4- غضب الرسول عندما وجد عمر أبن الخطاب يقرأ التوراة ( خليل عبد الكريم ، محمد والصحابة ص 64) وفى رواية أمره بحرقها .
5-الوليد مزق القرآن وانشد :أذا ما جئت ربك يوم حشر ..فقل يارب مزقنى الوليد (سعيد العشماوى : الخليفة الأسلامية ص 147 )
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‎الجزية لم يخترعها الاسلام فهي موجودة قبله في اليهودية والمسيحية بل وفي الوثنية وكذلك الغزو والسبي فلا يحق لك تعيير المسلمين بها لان هذا ينافي علمانيتك المزعومة وانت تكذب عندما تزعم ان الانسان يخير بين الاسلام او الجزية او يقتل هات لنا إثبات من اقرب كنيسة بمنطقتك التي تسجل المواليد والأموات من اجل لهف العشور من الرعية وتسجل حوادث الزمان ان احدا اكره على الاسلام او انه قتل لانه لم يدفع الجزية الثابت تاريخيا ان غير القادر عليها يعفى وان هناك فئة من الناس تعفى منها ، لكن ما رأيك فيمن قتل البشر حد الابادة مع قدرتهم على دفعها كما فعلت المسيحية بالعالم الجديد ؟ولا زالت الدول المسيحية العلمانية تجبي الجزية من شعوب العالم الثالث وتنهب افريقيا وثرواتها وتبيد شعوبها بتركهم نهبا للفقر والقهر والمرض والتخلف وتسلط عليهم الحكام المستبدين وتقتل وتغتال احرارهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ابتداءاً نقول قاتلوا غير اقتلوا، قاتلوا من يقاتلكم ولا تعتدوا يشهد بذلك وجود ملايين والكفار والمشركين في ارض الاسلام منذ الف واربعمائة عام ونيف ولهم الاف الكنايس والاديرة والمعابد ثم ان مصطلح كافر في الاسلام لا يرتب نحو المخالف في الدين المسيحي او اليهودي اي شيء ما دام ملتزما بالنظام العام للدولة مثل اي مسلم ، فله حق الحياة وحق الاعتقاد على عكس مصطلح الكافر الخاص بالدراسات الكنسية في المسيحية، طورت حوله الكنيسة بناءً لاهوتيًّا متكاملًا يتعامل مع مفهوم الكُفر، ويوضح الفرق بين أولئك الذين تم -تعميدهم- الذين يتبعون تعاليم الكنيسة في مقابل أولئك الخارجين عن الإيمان المسيحي. استخدم المسيحيون مصطلح كافر لوصف أولئك الذين اعتبروهم أعداءً للمسيحية.بعد العالم القديم أصبح مفهوم الغيرية، إشارة إقصائية إلى الخارج من المجتمعات ذات الحدود الثقافية المتوافقة إلى حد ما، القتل تاريخ مسيحيتكم او علمانيتكم والحادكم ربكم ستالين وماو

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

إن عدد القتلى التقريبي في كل حروب النبي من المسلمين والمشركين ، يتراوح بين 1000 إلى 1500 قتيل كأقصى حد متصور . و نلحظ أن كثيراً من المستشرقين بالرغم من سوء نوايا أغلبهم إلا أنهم لاحظوا تلك المثالية التي تحلى بها النبي r في حروبه ، والتي لم يعهدوا لها شبيه في غيره من القادة ، وهذه الملاحظة تشير إشارة واضحة إلى مصداقية محمد r في نبوته ، بل أخلاقيات الحرب في السيرة النبوية من أعظم دلائل نبوة محمد r ، ولئن كان العهد النبوي يمثل سقف تلك الأخلاقيات على مستوى التاريخ إلا أن المسلمين في حروبهم عبر القرون كانوا يهتدون بهديه بنسب متفاوتة حسب قربهم أو بعدهم عن هدي النبي r ، ولعل أقل هذه النسب تمثلاً بأخلاقيات حروب النبي r  يعتبر من أرقى المثل الحربية الأخلاقية بالنسبة لمن حوله من الأمم ، يعبر المؤرخ المشهور ول ديورانت عن ذلك بقوله : « إن المسلمين – كما يلوح – كانوا رجالاً أكمل من المسيحيين ، فقد كانوا ، أحفظ للعهد منهم ، وأكثر منهم رحمة بالمغلوبين ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا فعلت داعش و لم يفعله محمد
او ماذا فعل محمد و لم يفعله داعش
داعش هو محمد و محمد هو داعش فلا تأتي هنا و تثرم بصل براسنا و تتحدث عن سماحة و كرم و شهامة الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لايمكن حجب الشمس بالغربال
انت تريد تحسين صورة اسلامك يا طارق؟
لا عبثا تحاول ولا انت وغيرك قادر ذلك
انك يبدو لي لا تقرا التاريخ وعندما تقراءه وتفهمه حينها يمكنك ان تناقش الاخرين بعقل مفتوح

ارجو النشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا ، الجزية فى الأسلام ، عقاب عدم دفعها القتل ( الأعدام )..أنظر:أبن قيم الجوزية ، احكام أهل الذمة ..وكانت أداة السلب والنهب ومص الدماء ، مثلا الخليفة سليمان بن عبد الملك كتب لعامله اسامة ابن زيد فى مصر: إحلب الدر (اللبن) حتى ينقطع ، وإحلب الدم حتى ينصرم ( ينقطع)..أنظر :
تامر عمر : دخول العرب مصر..فتح أم غزو ؟
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409755
---
ثانيا ، الأدعاء بأن جميع الناس على أختلاف أجناسهم واديانهم تعيش فى سلام فى ظل الأسلام مردود..اشرف الخلق وخاتم النبيين صرح : انتصرت بالرعب + من وجد يهوديا يقتله ( طبقات أبن سعد ) وأباد بنى قريظة ألخ
-------
ثالثا ، العرب والأتراك أبادوا ملايين الهندوس + مذبحة الأرمن + تيمورلنك شيد أهرامات من ضحاياه ..بل أرتكبوا الفظائع فى البلاد الغربية التى يتمعتون فيها بحقوقهم: بن لادن تفجير البرجين فى 11 سبتمبر + مقتل المئات فى فرنسا
( Bataclan)
وقطع الرؤس فيها + حرق منازل وسيارات ألخ ..لاداعى ستر عورات الأسلام بعورات المسيحين ( جرائمهم ) لاسند لها فى الموعظة على الجبل
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وفقا لهذا الاعتراف الصريح الذي لربما ستحاول نفيه او تبريره او تجميله
https://suwaidan.com/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84/

اذا كانت تسعة عشر غزوة وليس سبعة وعشرين غزوة مثلما رواه اتباع النبي
متلا كان لصلعم الوقت للصلاة والارشاد، كل كم شهر غزوة وباقي اوقاته مشغول بالنحاكم وتوزيع

https://mawdoo3.com/%D8%B9%D8%AF%D8%AF_%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8الغنائم والخمس منها
اكتب لنا شهادة هذا المسيحي الغربي لنتطلع عليها
ازيدك علما ان التاريخ الاسلامي في الغرب مكتوب بلا رتوش وتعديلات وتجميلات ومكياج اسلامي
يالله يا طارق تعال ودافع

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو انك لاتفهم وتعى الامور بطريقه متفتحه وقابله للنقد , هذا يحدث دائما مع كل ابناء البدو العرب المسلمين منذ قرون طويله ؟ لقد بح صوتنا وزهقنا لكى تستخدموا عقولكم السقيمه وتفهموا الامور بالمنطق والفهم السليم , لكنكم مصرون على طريقكتم العرجاء وعنادكم الصحراوى المعهود ؟ فى هذه الحاله يجب ارشادكم واجباركم على اتباع الطريق السليم بالقوه والعنف , نعم فى مثل حالتكم هذه فأن ضربكم علقه ساخنه هو احسن طريقه لكى تميزوا بين الصح والخطأ

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فى أحدى التعليقات المحذوفة مكتوب - لولا الأسلام لأنقرض الأقباط ! مما يدل على عدم دراية بأمهات الكتب الأسلامية. لقد عانى الأقباط لموجات أبادة نذكر منها :
1- مقتلة عظيمة - تعبير أبن أياس - أرتكبها المأمون بعد قمع آخر ثورة مسلحة للبشمورين فى 830 - أنضم إليها العرب المتمصرين ( ومن حينئذ أذل الله القبط فى جميع أراضى مصر ، وفقا للمقريزى .أنظر جاك تاجر ، أقباط ومسلمون ص 104)
2-أبادة فى عهد الحاكم بأمر اللة ( 996- 1021) - هتلر فرض على اليهود لبس نجمة داوود وزنها خمسة جرام والحاكم فرض علي القبطى حمل صليب وزنه خمسة كيلو مؤلم .من هنا جاءت تسمية عضما زرقا.
3- أستمرت الأبادة أنتقاما من الصليبيين ( كانوا رد فعل للهلاليين ) .
4- أستمرت الأبادة أيضا فى عهد المماليك (1215- 1517 ) خاصة عام 1321.ناصر أبن قلاوون أباح : من وجد مسيحيا فليقلته ( أنظر خطط المقريزى والسلوك) مقلدا محمد نحو اليهود.
د.محمد عمارة ذكر المظالم والأذلال ( ملابس مرقعة ) ونسبها للدولة وليس للدين الحنيف ( كتاب : الأسلام والوحدة القومية ، 1979)
خليل عبد الكريم كان صريحا : كم كنا مخدوعين!!! -مجتمع يثرب ص 89
يتبع .مجدى سامى زكى

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصف خليل عبد الكريم ( 1930- 2002 ) فى مؤلفاته الأحتلال العربى بأسؤ أحتلال مر على مصر
فى أكتوبر 1997 نشرت له مجلة اليسار مقالا ص 44 نختار منها ما يلى :
الفتوحات لم تستهدف نشر الأسلام ، أبدا، لقد كان الهم الأكبر والأوحد لأصحبها هو قضم ثروات البلاد المطوءة وهبشها ..وسبى نسائها ..وفرض الضرائب المتنوعة على أهلها ليعيشوا هم سادة منعمين على حساب عرق العلوج (هكذا كان يسمون أهالى البلاد المفتوحة) واضاف خليل عبد الكريم:
أن الذى يمارى - أى ينكر - أن أولئك العرب أرتكبوا من الأعمال ما يشيب له رأس الوليد فى تحقيق تلك المقاصد التى تغيوها من الغزو - فان بيننا وبينه أمهات كتب التاريخ ( العربى /الأسلامىى) التى تلقتها أمة لا إله إلا الله بالتجلة والقبول وفى مقدمتها مؤلفات :
الطبرى ، اليعقوبى ، أبن كثير ، البلاذرى، المسعودى ، الواقدى ، ابن قتيبة الدينورى ، أبو حنيفه الدينورى ، المقريزى ، الكلاعى وغيرهم وغيرهم.
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاحتلال ليس اختراع الاسلام فقد كان قبله في اليهودية والمسيحية والوثنية ، والمشرق القديم ومنه مصر والشام وشمال أفريقيا كانت تحت الاحتلال الروماني الغربي والعراق واليمن تحت الاحتلال الفارسي ، وبالاحتلال قامت الحضارات العظيمة وهو اسلوب ناسب تلك الازمنة واستمر حتى الان تحت شعارات مختلفة تعيير المسلمين بالاحتلال غير منطقي ويدل على كراهية فقط لقد شهد إباء الكنايس الشرقية بعدالة المسلمين وانهم يشكرونهم على ازالة الاحتلال الروماني لبلادهم الذي كان يضطهدهم ، وليس بفارق لدى هذه الشعوب احتلال جديد الا بمقدار ما حصلوه من إيجابيات ، الكتابة على اساس الضغينة النفسية غير مفيد ومضر بالصحة ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خليل عبدالكريم ليس بثقة وتم نقد ما كتبه وهناك شبهة ان الكنيسة تنفق عليه او انها تصدر الكتب الناقدة للاسلام تحت اسمه لأنها لو كتبتها بسم قبطي لن تقبل منه ، الواقع يكذبكم بوجود ملايين الأقباط في مصر لهم الاف الكنايس والاديرة والقلايات لرهبانهم و الانسان المبغض لا يقبل اي كلمة أنصاف للاسلام والمسلمين ان كان حدث شيء للأقباط فقد حصل للمسلمين تحت الحكام المستبدين الى اليوم هاتوا لنا من كنايسكم انه تم سبي نساء الاقباط وشهادة ارمانوسه القبطية في الفتح الإسلامي تدحض دعاويكم لوكان الاقباط اقلية في بلد مسيحي مخالف لهم في المبدأ لأبيد ا او ارغموا على مذهب الأغلبية او نفوا الى جزر المحيطات بحسبانهم هراقطة ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان القابلية النفسية للفتوحات العربية كانت موجودة لدى سكان تلك البلاد كما يقول إدموند رباط وكان من الطبيعة الإنسانية أن تولد تلك الانقسامات اللاهوتية، والاضطهادات الدينية، نفورًا وكراهية وعداء في سوريا ومصر، حيال الإغريق في بيزنطيا، كما كانت عليه الحالة النفسية في العراق تجاه الساسانيين الفرس، الذين لم يمتنعوا هم أيضًا عن اللجوء إلى العنف وسفك الدماء لإخضاع المسيحيين، من نساطرة ويعقوبيين، إلى سياستهم المجوسية.وكان لا بدّ للأصول السامية من أن تهيء النفوس لهذا النفور نحو المملكتين العظميين في ذلك الحين، وهي التي دفعت سكان سوريا والعراق على الأخص، إلى أن يتوسّموا الخير وينشدوا الخلاص على يد الفاتحين العرب، ليس فقط من محنتهم الدينية، بل أيضًا من ظلم الضرائب وكثرتها التي كانت تثقل كاهل المكلفين في أقطار الهلال الخصيب ووادي النيل.وهذه المعطيات أجمع المؤرخون على أنها ساهمت كثيرًا بتسهيل سبل النصر للفتوحات العربية، لدرجة أنه جزموا بأن سكان هذه الأقطار قد تقبلوا العرب بقلوب رحبة، لأنهم رأوا فيهم محرّرين لا غزاة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استغربت من الأدعاء - خليل عبدالكريم ليس بثقة وتم نقد ما كتبه وهناك شبهة ان الكنيسة تنفق عليه او انها تصدر الكتب الناقدة للاسلام تحت اسمه - ( كلام مرسل ومتناقض !)
هل الكنيسة كتبت هذا المقال الذى نشر عام 2007 فى الحوار عندما كان يحمل أسم مؤسسة ومديره القدير رزكار
كامل النجار : الأسلام أكبر نكبة أصابت العرب
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=105632
عن خليل عبدالكريم أنظر تعليقاتى :
طلعت رضوان : البروفة الأولى للغزوات الغربية
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543274
أنظر تعليقاتى ( وضع العبد أفضل من وضع الذمى فى الأسلام + حوارى مع الأستاذ على سالم )
محمد حسين يونس :الطريق إلى قفل حرض
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774742
----
يتبع . مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انظر تعليقى 18 : ثلاثة مأخذ على الشريعة الأسلامية الغراء
تحت مقال للأستاذة ماجدة منصور : الأسلام الأنسانى والمحترم راكان على
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789272
أنظر تعليقى تحت مقال الأستاذ مصطفى عبد اللة :مصر والعرب ( صراع الفاتحين)
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757961
----------------
كراهية وأضطهاد الأقباط قانونى أى رسمى وشعبى : صادر من الأزهر + برامج تليفزيونية - الشيخ متولى شعراوى - مكبرات صوت الجوامع ( المغضوب عليهم والضالين ...آمين !)...أسلمة قسرية للقبطيات
شاهد : مدحت قلادة .. القضية القبطية.. مع سام
https://www.youtube.com/watch?v=bBJBW90rg_E
يتبع . مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ان الأقباط اسعد أقلية في المشرق والعالم فهم موجودون في مصر منذ الف واربعمائة عام ونيف ولهم كنايسهم واديرتهم وارزاقهم وفيهم مليارديرية سوق منتجاتهم المسلمين وعطايا الملوك والامراء المسلمين تنهال على كنيستهم ويعمل الالاف من رعاياها الاقباط في بلاد المسلمين بمرتبات مجزية و امتيازات ، ولو كان الاقباط أقلية في بلاد مسيحية مخالفة لهم لتم ارغامهم على دين الأغلبية او لتمت ابادتهم او نفيهم الى جزر المحيطات البعيدة مع المجرمين و ،المجذومين و المجانين على اعتبار انهم مهرطقين،

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول وهو مسيحي ، اقولها ‏الاخوان انظف و أكثر مهنية من الطغمة التي تتصدر المشهد السياسي اليوم في البلاد العربية ‏حينما حصلت ازمة على الدستور في عهد مرسي، عمل استفتاء شعبي ‏بينما حكام اليوم اشبه بقطاع الطرق لا قانون و لا دستور و لا دين و لا دولة،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الدين الوحيد الذي طبق مقولة الوطن للجميع هو الاسلام ، فاجتمعت تحت سماءه كل الاديان والطوائف تمارس معتقداتها بكل حرية وامان بدليل وجود الملايين من غير المسلمين في بلاد الاسلام منذ الف واربعمائة عام ولهم الاف الكنايس والاديرة و المعابد ، في الوقت الذي كانت فيه اوروبا احادية المذهب لا تسمح للاقليات ولو كانت مسيحية بالتواجد الا تحت الظلم و الضغط والتهديد والمذابح ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم ما ينشر عن الاسلام من شناعات ، الا ان إقبال الغربيين من كافة الاعمار والمستويات امر لافت حقاً فهل هؤلاء لا يعرفون الاسلام ام انهم قرأوا عنه واعجبهم واعتنقوه معلوم ان العقل الغربي عقل علمي منطقي ونقدي ان من يدرس الاسلام بحيادية يعجب به ويحبه وقد يعتنقه ، المهم في حلقة تلفزيونية بُثت وفي جدل ساخن بين اثنين من المفكرين الفرنسيين المعروفين بمواقفهم المثيرة للجدل، أشاد الفيلسوف الفرنسي ميشيل أونفراي بالمسلمين على البرنامج الفرنسي الشهير (Face à l’Info) على قناة (CNews)، وذلك في مناظرته مع الصحفي والكاتب إريك
واعتبر أونفراي -المعروف بإلحاده- أن الإسلام يقدم نظامًا متحررًا من المادية، معتبرًا أن -المسلمين يعلموننا درسًا في مناهضة المادية-، وأردف -لأنه مهما كان رأيك، فهؤلاء أناس لديهم فكرة مثالية، فكرة روحانية-.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاخ طارق
(ولو كان الاقباط أقلية في بلاد مسيحية مخالفة لهم لتم ارغامهم على دين الأغلبية او لتمت ابادتهم او نفيهم الى جزر المحيطات البعيدة مع المجرمين و ،المجذومين و المجانين على اعتبار انهم مهرطقين).
هو سعادتك بتتعاطي إية بالضبط ؟ كلام سلفي واخوانجي يتبادله السذج ويتكيف منه المتهافتين. التدين المرضي اللى انت فيه جعلك تهلوث وتنقل لنا اقول شيوخ الحيض ولا ترى ما حولك وتحاول اسقاط تاريخ الاسلام الاغبر على غيرك. فعلأ انت تحتاج لعلاج نفسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا واحد من عموم المسلمين اللي اجدادهم آمنوا بالاسلام بالسيف وبالجزية وبضرب البرطوشة علي أدمغتهم وهم صاغرون .. لكن بحثنا واطلعنا وفتحنا عقولنا وبالحوار القائم علي الحجة والمنطق - عرفنا حقيقة الاسلام وحقيقة محمد , وحقية القرآن وما يحويه , وعرفنا حكية وكذبة انه كتاب كريم ورسول كريم .. وكله كريم في كريم
لكن يوجد منا مسلمون من المستحيل يفهموا حقيقة الاسلام ولا يقتنعوا بما جري لجدودهم مما اضطرهم للاسلام .. لن فهموا كدا بالعقل والاطلاع والتمييز بين الكذب والحقائق .. لا لا .. يوجد ناس لن يعرفوا حقيقة محمد واسلامه وقرآنه إلا بسيف وجزية وضرب البرطوشة / أو بلغة العصر الحديث : يجدوا دستور البلاد قد تعلمن , والقوانين قد تعلمنت . والتعليم والاعلام صار عصريا مستنيرا منيرا
هنا تجدهم مثل القطيع .. الذي يسير طائعا في صمت . تجاه ما تشير اليه عصا الراعي . وإلا فكف القانون تنهال علي قفاه , وتجده يصرخ صراخا عبارة عن مأمأة
وأظن الأستاذ طارق حسن , سوف يراجع أفكاره . ولن ينتظر حتي يجد نفسه قد وصل لمرحلة المأمأة
تحيات وسلامات للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم اجد رد على مداخلتي غير الشتايم ، ، عيب ، يسوع يقول الشتامون لا يلجون الملكوت ، المهم حسب الدكتور احمد صبحي منصور ان الأقباط ، ساعدوا قائد المسلمين فهزم بهم البيزنطيين بجيشه القليل ) إنتهى الاقتباس ، يبدو ان الاقباط قد ضاقوا ذرعاً بإضطهاد الرومان البيزنطيين اخوانهم بالدين - على خلاف في المذهب - لهم فتشوقوا الى مخلص يخلصهم وقد كان ، الأب باسيلي ( أسقف نيقوس في دير مقاريوس ) يقول -لقد وجدت أخيراً في مدينة الاسكندرية السكون و الطمأنينة التي كُنت أحلم بها بعد زوال حكم الروم في مصر بيد العرب ، عبارة تخط بماء الذهب ويجب ان تضمن المناهج المدرسية وتتداولها الجماعة الوطنية في مصر مسلمين واقباط ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فأنى جئت لأفرق الأنسان ضد أبية والأبنة ضد أمها والكنة عن حماتها وأعداء الأنسان أهل بيته ، من أحب أبا أو أما أكثر منى ، فلا يستحقنى ، ومن أحب أبنا أو أبنة أكثر منى فلا يستحقنى ومن لا يأخذ صليبة ويتبعنى فلا يستحقنى ومن وجد حياته يضيعها ، ومن أضاع حياته من أجلى يجدها . ) - الولاء والبراء في المسيحية!

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول السير توماس أرنولد: -يقول السير توماس أرنولد: - لقد عامل المسلمون الظافرون ،العرب المسيحيين بتسامح عظيم منذ القرن الأول للهجرة ، و استمر هذا التسامح في القرون المتعاقبة ، و نستطيع أن نحكم بحق أن القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام قد اعتنقته عن اختيار و إرادة حرة ، و إن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا بين جماعات المسلمين لشاهد على هذا التسامح يقول غوستان لوبون في كتابه حضارة العرب: - إن القوة لم تكن عاملاً في نشر القرآن ، و إن العرب تركوا المغلوبين أحراراً في أديانهم…و الحق أن الأمم لم تعرف فاتحين رحماء متسامحين مثل العرب ، و لا ديناُ سمحاً مثل دينهم -.ويقول المستشرق جورج سيل: - و من قال إن الإسلام شاع بقوة السيف فقط ، فقوله تهمة صرفة ، لأن بلاداً كثيرة ما ذكر فيها اسم السيف، و شاع الإسلام -.يقول المؤرخ درايبر في كتابه - النمو الثقافي في أوربا - : - إن العرب لم يحملوا معهم إلى أسبانيا لا الأحقاد الطائفية ، و لا الدينية و لا محاكم التفتيش ، و إنما حملوا معهم أنفس شيئين في العالم ، هما أصل عظمة الأمم: السماحة و الفلاحة-.

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الرد على ت 45 : فعلا الأقباط اسعد أقلية لأنهم يتمتعون بالحرية الوحيدة المطلقة فى مصر وهى التحول فى ثوانى وغمضة عين إلى الاسلام : دين : مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ، الأنفال 67 + دين وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ،البقرة 191
add
كلمة القتل96مرة ذكرت في القرآن
جهاد علاونه
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307644
هل من الملأئم وصف الأقباط بالأقلية ? مثلا القلب صغير الحجم فهل يعد أقلية فى الجسم ?
المسلمات يتعرضن لكشف العذرية .مقال أمين المهدى سليم :ما وراء قضية فتيات التيك توك : فساد مجتمع ودولة لحد التسمم
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687013
---
أما القبطيات يتعرضن للخطف والأغتصاب والأسلمة القسرية برعاية وزارة الداخلية والأزهر ورجال الشرطة والجمعيات الشرعية أذظر : أعترافات احمد عونى شلقانى - مذكرات شيطان سابق
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801240
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اذا تشابهت آيات القرآن مع نصوص في الكتب السماوية الاخرى فهذا دليل على ان المصدر واحد والوحي واحد وان الله واحد بدليل قول النجاشي إن هذا - يعني القرآن - والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ت 48 يستشهد ب
Onfray
مدعيا أنه يشيد بالاسلام فحين أن هذا المفكر الشهير يرى أن الأسلام عقيدة مخيفة خطرة :Michel Onfray: « L’islam est la religion la plus à craindre »
https://www.causeur.fr/michel-onfray-islam-atheisme-176895
مما يعد الأحساس بالأسلاموفوبيا .انظر التعليقات فى أمازون
https://www.amazon.fr/Penser-lislam-Michel-Onfray/dp/2246859492
وهو يوافق الأديب
Michel Houellebecq
( الحاصل على جونجور أرفع جائزة فرنسية ومعروف عالميا)
الذى قال أنه بعد قرائة القرآن أنهار
effondré
وفى حديث له مع مجله
lire
وصف الأسلام بأنه أغبى الأديان ،أنظر جوجل :
La religion la plus con , cest quand même lislam
( ملحوظة : ناقل الكفر ليس بكافر )
يتبع. مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فى ت 54 ذكر ل :الولاء والبراء فى المسيحية ! واضح أن المعلق الذى أتخذ من الحوار المتمدن منبرا للدعاية متخصصا فى الأساءة للاقباط ، لم يقرأ الموعظة على الجبل التى أبكت د.أحمد الطيب قبل أن يصبح شيخا للأزهر والذى يدرس الآن: تحليل ألفاظ أبى شجاع !
ت 54 يشبه من يحاول اخفاء النفايات التى تملأ نصف داره (النصوص العنيفة ) بالتنقيب فى بعض الأتربة العالقة فى منزل أحد الجيران علما أن فى الأمكان اليوم ترك المسيحية بسلام فحين الشيخ القرضاوى أعترف بأنه لولا حد الردة لانقرض الأسلام
---
ت 55 ذكر بعض الكتاب أشادوا بتسامح الأسلام ( هل الغزاة شاهرى السيوف يتسامحون معى فى بيتى علما ان الأرتباع - أى فى فصل الربيع - كان جنود عمر بن العاص - يسكنون بيوت الفلاحين المصريين
غصبا عنهم حتى ولو رب المنزل غائبا لأنه يعمل فى الحقول ،أنظر فتوح مصر والمغرب لا بن عبد الحكم ص 192 )
يتبع. مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكتاب الذين أشادوا بتسامح الأسلام فى ت 55 لم يكونوا معاصرين للغزو العربى لمصر ، بخلاف يوحنا النيقوسى ( نشر كتابه د. عمر صابر عبد الجليل) والذى ذكر جرائم جيش بن العاص ومنها سلب الأسكندرية وهدم وحرق البيوت ص 199 - ولم يخفى ابن عبد الحكم (257 ه- 871 م) هذه الجرائم التى أرتكبها عمرو بن العاص ومنها قطع رأس بطرس لأنه أخفى كنزه ص 127 ، فذكر ابن رقية أن القبط أخرجوا كنوزهم شفقا أن يبغى على احد منهم ، فيقتلوا كما قتل بطرس ص 128 .وكان الغزاة يعتبرون الأقباط ( بمنزلة العبيد ص 131 )
ت 55 يصطدم بشدة مع أمهات الكتاب الأسلامية التى أشار إليها خليل عبد الكريم أنظر ت 38 + ت 42
----------------
ويتجاهل المؤمن الشروط العمرية التى ذكرها ابن قيم الجوزية فى أحكام أهل الذمه ج 2 ص657 ومابعدها بقصد اذلال غير المسلمين :
أن تختم في رقاب أهل الذمة بالرصاص، ويجزوا نواصيهم، ويركبوا على الحمار والبغل عرضاً
----
سؤال : أيها المؤمنون لماذا تهاجرون إلى الغرب المسيحى الكافر وتتعرضون للموت غرقا ( فتسارع البواخر لأنقاذكم ) لماذا لا تهاجرون إلى باكستان حيث تحرق الكنائس كما تحرق فى مصر
يتبع. مجدى سامى زكى

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للاسف الحوار المتمدن حجب ويحجب ردودي الموثقة ولا اعرف لماذا ، لقد كان الأقباط في طريقهم الى الانقراض اما بالتصفية الجسدية او الارغام على الكثلكة ، على يد اخوانهم الدين ، تعيير المسلمين بالهجرة بسبب ظروف قاهرة عار على اي انسان لقد هاجر المسيحيون واليهود من اوروبا الى العالم الجديد من ظروفهم القاهرة الحروب الاهلية والاضطهاد الديني ، ماذا ينقم الاقباط على الاسلام انهم بالملايين في مصر ولهم الاف الكنايس والاديرة وفيهم مليارديرية و مواطنين كغيرهم ولهم حضوة لدى اهل الحكم ، الاحقاد النفسية حاجه مش كويسه ولن تصل بكم الى شيء التزموا بالوصايا والتعاليم ولا تهرطقوا حتى لا تحرموا من ولوج الملكوت ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما فيش حاجه اسمها العهدة العمرية عمر بن الخطاب رضوان الله عليه تسلم القدس من قساوستها بناءاً على رغبتهم دعوه للصلاة في كنيستهم فرفض وصلى خارجها حتى لا يتخذها المسلمون من بعده مسجداً كل الروايات عن العهدة العمرية ركيكة منها على سبيل المثال ما تعهد به المسيحيون وخطوه بايديهم ان يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وهذا امر لا يستساغ لا عقل ولا منطق كفوا عن الافتراء على الاسلام والمسلمين والله لن تجدوا من هو ارحم بكم ولو من انفسكم وطوائفكم المتخالفة والمتناحرة .انكم بالمشرق بالملايين ولكم آلاف الكنايس والأديرة منذ اكثر من الف واربعمائة عام ونيف ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

السلفي طارق حسن
يا اخي سيبك من الاسطوانة المشروخة دي والمواقع السلفية الارهابية والاسلامية التي تنقل منها هذا الهراء.
ماشي يا سيدى الاسلام زي القشطة والاقباط جاحدين. المسلمين ملائكة والغرب المسيحي الكافر زى الزفت. طب قول لنا يا مولانا ليه مراكب الموت التي تمتلئ بالمؤمنين الموحدين لا تُدير دفتها الي بلاد الايمان والتقوى بلد رسولك مثلأ او لقطر او البحرين -الامارات؟ اشمعني بلاد الكفار؟ جتك هباب ازرق على الجهل والمسخرة اللى انت فيها. سنة اولي مقارنة اديان! وفضيلتك في سنة كام؟ اكيد فى سنة 1400 مقارنة اديان. إيه التخلف والنعرة الكدابة اللى انت فيها دى. يكفي كمية السفالة والعنصرية اللى المراقب حذفها -تدينك قانونيا-وترك عنوانها انما تشهد على مرضك الذى لا دواء له. لك ان تنقض الاديان دون التعرض لأصحابها يا بدوي. ولا نعرف لماذ يُسمح لك بنشر هرائك حينما تكون عنصريتك منشورة وتشهد لك اعلي المقال. اتوسم من الاخوة المعلقين عدم الرد عليك حتى تشعر انك منبوذ بسبب حماقتك ومرضك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال يا يسوع الشتامين لا يلجون الملكوت عيب كده لما تكونوا ناس كبار وتشتموا ، فين الحوار المتمدن المتحضر لما تحرضون علينا الشتم والتحريض حيلة العاجز عن الرد الموضوعي ،يهاجر المصريين وغيرهم البسبوسة ظروفهم القاهرة تحت حكم العسكر الى اقرب مكان اليهم ، كما هاجر الاوروبيون الى بلدان مصر والشام ابان الحروب والقلاقل الداخلية وان كان في ظروف افضل عار على اي انسان ان يعيّر انسان بهجرته انه سلوك بغيض ولئيم وينم عن روح خبيثة لم تهذبهم لا وصايا رب ولا تعاليم كتاب عيب كده ،،لن تلجوا الملكوت وتروحوا الناحية التانيه ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا احد اباء السريان يقول مار ميخائيل السرياني الكبير - فغضب هرقل وكتب الى كافة انحاء المملكة يقول كل من لا يقبل مجمع خلقيدونية يقطع أنفه وآذانه وينهب بيته واستمرهذا الاضطهاد مدة غير يسيرة فقبل العديد من الرهبان المجمع وظهر غش رهبان جماعة مارون والمنبجيين والحمصيين والمناطق الجنوبية وهكذا قبل معظمهم المجمع واغتصبوا الكنائس ،الاديرة ولم يسمح هرقل لزيد من الأرثوذكس بزيارته ولم يقبل شكواهم بصدد أغتصاب كنائسهم وان الرب إله النقمة الذي له وحده السلطان على كل شيء اذ رأى خيانة الروم الذين كانوا ينهبون كنائسنا واديرتنا كلما اشتد ساعدهم في الحكم ، ويقاضوننا بلا رحمة جاء من الجنوب بأبناء اسماعيل لكي يكون الخلاص من ايدي الروم بواسطتهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لماذا يهاجر الاقباط الى بلدان تكفر فيها كنيستهم باباواتها ورجال دينها وبالتبعية رعاياهم ؟ لازم يرجعوا ولا يقيموا بين ظهراني الكفار كاثوليك وبروتستانت ومرمون و ومئات والاف الطوائف التي يعتبرونها كافرة دا مش كلامي هذا كلام اباء الكنيسة الارثوذكسية في مصر من البابا الهالك شنوده فما دون وهي تصريحات موثقة صوت وصورة وكتابة الأقباط لازم يرجعوا الى مصر والا اعتبروا كفار ومرتدين ومهرطقين ومتمردين لن يلجوا الملكوت لو استمروا في اقامتهم بين ظهراني الكفار ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الكريم طارق
بتقول فى عنوان المقالة المحذوفة: مش عيب تصفني بالبدوي؟
هل البداوة وصمة عار وصفة كريهة اخي الكريم؟ ما العيب فيها يا أخي؟ إليس رسول الانسانية - وقومه بحسب تعبيرك- ينتمي إليها وهي جزء منه؟ إليس تراثك هو تاريخ للبدواة ونشأتها وامتدادها وعادتها؟ الست تعرف وتحفظ عن ظهر قلب تاريخ قريش على مدار 10 اجيال منذ مولد نبيك ولا تعرف تاريخ او عدة اسماء من اسرة واحدة فى تاريخ الفراعنة! لماذا تتنصل وتعتبرها اهانة اخي الكريم؟
تحياتي لشخصك الكريم ومرحب بشتائمك التي تعبر عن البيئة الصحراوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1- التستر على الجرائم الداعشية أستنادا لنصوص مدنية جهادية وذلك بالأشارة إلى جرائم المسيحيين يشبه القاتل الذى يخفى شروره وراء شرور غيره التائب .تم أدانة جرائم وعنصرية بعض المسيحيين . أنظر :
Bartolmé de Las Casas ( 1474- 1566)
2-لو ذكرت بعض الأحاديث النبوية (مثلا : المرأة ناقصة عقل ودين ) لقيل لك هذه أحاديث آحاد أو أسرائليات مدسوسة بالرغم من سبق الإيمان بها.أنظر عبقرية مارى كورى مكتشفة الراديوم + زعيمات العالم+ زهرات منتدى الحوار المتمدن..
3- لو ذكرت الشروط العمرية التى نشرها بأسهاب بن قيم الجوزية ت 68 لأنكرها المؤمن ت 70 ، تماما كما ينكر البعض محرقة النازية رغم أعتراف ألمانيا وتعويض الضحايا .
4- لو تسائلت لمذا تهاجر للغرب الكافر - ت 68 - رغم مكبرات صوت المساجد ضد المغضوب عليهم والضالين لأشار المؤمن - من قبيل التشتيت وهروبا من الأجابة - إلى هجرة اليهود والأقباط ت 69 + 76..
يتبع
مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

5- لماذا البغضاء ضد مايسميه المؤمن - الهالك شنودة ! - هل تعلم هذا المؤمن الشتيمة من الوحى
(
تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد) أو من أشرف الخلق ( ص) الذى كان يأمر أصحابه بشتم من ينتسب إلى الجاهلية : أعضضن هن أبيك أى عض ذكر أبيك (خليل عبد الكريم ، محمد والصحابة ج1 ص 60 ) علما أن البابا شنودة أوصى الأطباء الأقباط فى لندن برعاية الشيخ متولى شعراوى أثناء مرضة وأرسل له الزهور ودعى له بالشفاء (أنظر مسلسل حسن يوسف عن هذا الشيخ وفيديو د. رحومة عن
هذا الشيخ) .. وهو أول بابا منظم لحفلات أفطار رمضان وكان يقول : لن ندخل القدس بدون أخوتنا المسلمين
أنظر مقال د.أحمد صبحى منصور ، حق الأقباط فى القتال الدفاعى طبقا للشريعة الأسلامية
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803455
-------------
سوف اتجاهل التشتيت واتفرغ لموضوع هام .مع الشكر لحضراتكم
يتبع
مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البداوة مرحلة مرت بها كل الشعوب حتى اجدادك اليونانيين ، فالبشر لم يولدوا او لم يكونوا متحضرين وانما صعدوا سلّم التحضر سلمة سلمة ان تعيير الناس بالبداوة اتجاه لئيم ووضيع وعنصرية ولايقدر الا من نفوس خبيثة لم تهذبها لا الوصايا ولا التعاليم ولا طول اقامة في الغرب لقدهاجر البعض وحملوا في حقائبهم احقادهم النفسية والكنسية والتاريخية ،لن تصلوا الى نتيجة انتم فقط تراكمون على انفسكم الخطايا والاثام حاولو تعيشوا كبشر أسوياء كما يطلب منكم ربكم في وصاياه وتعاليمه ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لا تدلس يا قبطي اعضض هن ابيك ليست قول الرسول ولكن قول ابي بكرٍ الصديق لكن تعال يسوع الانجيلي بتاعك يسب الأنبياء والمرسلين يو 10:8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص . .يسوع يشتم الناموسيين لوقا 11:45 فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا  تشتمنا نحن ايضا يسوع يطعن في شرف الرجال والنساء جيله متى 12: 38حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية ، فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي فكيف يتجرأ يسوع ويسب الناس في اشرافها واعراضها ؟ أليس هذا القذف يسير على النساء كما هو برجالهم ؟ كيف يطعن يسوع في شرف النساء وقذف المحصنات ؟ هل هذه اخلاق حسنة ؟ مش غريبة كهنة الكنيسة وعلى رأسهم تواضروط وقعوا في اعراض من اسلمن من القبطيات ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل كان العرب في قلب الجزيرة جميعا من البدو الرُّحَّل وراء الكلأ والماء حتى يوصفوا بوصف الأعراب أجمعين؟ أم كانوا ينقسمون إلى عرب يقيمون في مدن ـ وإن صَغُر حجمُها واتصفت بالبساطة نُظُمها ومبانيها وأسواقها كمكة والمدينة والطائف ـ وأعراب أهل بادية يتنقلون ويرتحلون؟ألم يكن رجالات العرب في الجاهلية يوفدون الوفود على ملوك العَجَم ويخرجون في رحلات للتجارة في الشتاء والصيف، فيزورون ديار الروم والحبشة؟. ألم يكن غير واحد من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام من أبناء زعماء قريش الذين نشؤوا وتربوا قبل الإسلام على الترف الناشئ عن التجارة في البضائع والسلع المتنوعة الآتية من شتى البلاد؟ ألم يكن بعضهم يخرج قبل الإسلام في رحلات التجارة والوفادة، فيزور العراق، والشام، ومصر ؟!على خلاف ما يروجه ابناء الخطية والمرشومة والرهبان ، المهرجون والمضحكاتية من الانعزاليين الصليبيين الكنسيين الحقدة لم يكن للجامعات في الغرب ولمدة خمسة قرون أي مورد علمي سوى المؤلفات العربية-‏- جوستاف لوبون، حضارة العرب صـ 170

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخ طارق
تقول فى عنوان تعليقك المحذوف (البداوة مرحلة مرت بها كل الشعوب حتى اجدادك اليونانيين). وانا اشكرك على المعلومة وتذكيرك لى بأجدادى اليونانيين وانا اوعدك انى سأكون واقف فى ارض أجدادى اليونانيين فى انتظار مراكب الموت المحملة بقومك (كما قلت) والترحيب بهم فى ارض الكفر. تقول ( ان تعيير الناس بالبداوة اتجاه لئيم ووضيع وعنصرية)... ماذا تعرف انت عن العنصرية؟ كم تعليق لك حذفه المراقب ملئ بالعنصرية والقبح والسادية الاسلامية؟ اي منطق يا هذا حينما تحتل وطن ثم تقول لماذا يكره الاقباط محمداً رغم افضاله عليهم ؟! لماذا يكره الأقباط من احسن اليهم لاشك انهم قوم سوء! من احسن اليهم! يا مولانا انت ومحمدك من يحتاجون ان يُحسن إليهم. وللاسف انت لم تتجاوز مرحلة البداوة ولا النضج. وكلمة اخيرة عيب القذارة وظفارة اللسان والعنصرية التي تنطلق من منطلق ديني اسلامي عنصري بحت وتلك النزعة البدوية التي لا تجدها عند شخص ملحد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

قال الشيخ عبددالله الأرمني
‏مررت براهب في صومعةفقال:يا مسلم ماأقرب الطرق عندكم إلى الله
‏قلت:مخالفةالنفس
‏فعاد لصومعته،فلماكان الحج إذا رجل يسلم علي عندالكعبةفقلت:من أنت
‏قال:أنا الراهب
‏قلت:بم وصلت هنا
‏قال:بالذي قلتَ
‏عرضت الإسلام على نفسي فأبت،فعلمت أنه حق،فأسلمت،وخالفتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: (لم يكن للجامعات في الغرب ولمدة خمسة قرون أي مورد علمي سوى المؤلفات العربية). بذمتك يا رجل هل خرج العلم من سروال ابو بكر او محمد او ابن العاص. هل خرج البدو من جزيرة العرب مٌحملين بالكتب و العلم والعلماء ام بالسيوف والعصي؟ عندما خرج الرعاع من صحراء خيام الربع الخالي كانت مصر دولة متحضرة بمعنى كلمة دولة وليست قبيلة فى الصحراء. وبينما كانت كليوباتر تستخدم حمامها المشهور ليأتي محمدك بعدها بألف سنة ليمسح و يشرع لبني قومك مسح المؤخرة بثلاث حجرات. عن أي حضارة تتحدث؟ من ليس له اصل فليسرق حضارة غيرة .. عن أي حضارة تتحدث انها حضارات دول تم استعمارها بواسطة حفاة البدو يا هذا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

صاحب ت 84 يلجأ كعادته إلى التشتيت ناسبا الشتيمة (أعضض هن ابيك ) إلى ابى بكر الصديق ( مرتكب الفظائع ضد المرتدين عن الدين الحنيف ) فحين أن هذا القول البذئ كان صادرا عن خاتم الأنبياء ( ص ) - الحديث صحيح على درجة عالية من الصحة ذات الرتبة الرفيعة : مسند محمد وصحيح البخارى وكبير الطبرانى - (أنظر المرجع المذكور ت 79) ..أما اليونان فقد خرجوا مع البيزنطيون بعد الغزو العربى.
كلمة قبط تحريف لكلمة أغريقية أجيبتوس مأخوذة من
Ho ko Phtah
أى منزل أو معبد روح بتاح ، الأله الخالق لممفيس ، عاصمة مصر القديمة.
الأقباط هم السلاسة المباشرة لقدماء المصريين . وهم فرعان : أقباط مسيحيون ظلوا فى المسيحية رغم ما عانوه تحت الأحتلال العربى . أنظرد.أحمد صبحى منصور ، أضطهاد الأقباط بعد الفتح الأسلامى
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38236
وأقباط مسلمون ( موالى )
ملحوظة : د منصور له فيديوهات فى يوتوب عن هذا الأضطهاد
يتبع . مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدم يحن ، كما نقول فى مصر
لذا نجد فى مصر أو المهجر أقباط مسلمون يتعاطفون مع الأقباط المسيحيون ( كما يلتئم القلب مع الرئتين ) ..نختار هذا المقال ( عنوانه مفعم بالسخرية والمرارة ):
محمد عبد المجيد ، لماذا لا نتخلص من الأقباط و..نستريح ؟
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279154
---
يتبع . مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عزيزي ا. د. مجدي سامي زكي
يا د. مجدي هذا طالب ازهري جاء بما تم تلقينه به من مناهج الكراهية الازهرية, بل ونقل ايضأ و بدون تردد ولا فهم ما تروج له المواقع الاسلامية ك.... يحمل اسفار. نقل عن جهل لمجرد نشر خزعبلاته لا اكثر ولا اقل. اعجبت بقوله: اذا تشابهت آيات القرآن مع نصوص في الكتب السماوية الاخرى فهذا دليل على ان المصدر واحد! طب وماذا اذا تشابهت آيات القرآن مع نصوص الشعر الجاهلي؟ لا يوجد ارهابي فى العالم بدون صلة مسبقة بالازهر وهذا الطارق ما هو إلا مشروع ارهابي سنتحدث عنه قريبأ. وتحية للحوار المتمدن على نشر ما كتبه السيد طارق لفضح الشحن العنصري الازهري.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كان الاسلام بكل هذا الجمال والصدق والروعه والعدل والمساواه والنزاهه اذا لماذا تتركوا بلادكم الفاسده المجرمه العفنه وتذهبوا لرحله بحريه عبر قوارب بدائيه قاصدين دول الشمال الفاسده الكافره الزنديقه الداعره وكثيرا جدا ينقلب القارب ويغرق كل المسلمين الجائعين البؤساء المعذبين ولعلمك فى عام واحد فقط غرق مايقرب من عشرين الف اسلامجى فى البحر المتوسط كانوا يحلموا بالهبوط على ارض ايطاليا الكافره ؟ المفروض ان تذهبوا الى دول معقل الاسلام الاغبر وهى المنكوبه السعوديه او افغانستان والصومال والبنجلاديش وايران , من المؤسف انكم تكذبون حتى على انفسكم وتصدقوا اكاذيبكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اضحكني كلام السيد طارق بتعداد افضال المسلمين على الاقباط ويتعجب كيف بقي في مصر اقباط لولا سماحة الفاتحين
سيدي الاقباط هم اهل الدار وهم في بيوتهم وعلى ارضهم وتأتي لتعيرهم والله عمر ابن العاص الذي جاء بسيفه وغزوه البدوي ليسلب ممتلكاتهم كان اثقف منك فهو لم يخف هدفه. وكتب لمعاوية يقول له انها ارض من عسل

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والبلستينيين مهاجرون من جزر اليونان-ورغم هذا فالتاءخي بين البشر هو الاهم-ولا يوجد اليوم شعب -نقي-عنصريا والا اين ذهبت جيوش الصليبيين ولم يعد الى اوربا بعد فشل الحملات الصليبية الا الملوك وبعض القادة العسكريين-اما عساكر الصليبيين فقد اندمجوا بالسكان المحليين وخصوصا سكان السواحل من الاسكندرونه الى غزه واثار ذالك واضحه بل اني شخصيا التقيت ببدو اسمهم صلبه من الصليبيين الذين تاهوا في الصحارى كلنا -شبيشه-اختلطت الشعوب ببعضها عبر الاف السنين فلذالك فاءن الاقباط اليوم -ديانة-بعضهم مسيحيين وبعضهم صاروا مسلمين بقوة السيف الاسلامي المجرم ويكن الجميع كشعب مصري عتيد ان يعيشوا كشعب واحد حتى حينما يتطور شعب مصر ويتخلى عن الدين -اسلاما كان او مسيحية -كما شعوب العالم المتقدم-وياءخذ هويته مبنية على العلم والثقافة والعمل-تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

-
صاحب ت 84 يلجأ كعادته إلى التشتيت ناسبا الشتيمة (أعضض هن ابيك )
-
اولا هذا الحديث فسره المسلمون انه بمن تعزى بعزاء الجاهلية
اي تمسك باخلاقهم وهو التفاخر بالانساب
ثانيا الحديث مختلف في صحته فكل طرقه فيها ضعف
ولذلك ضعفه مصطفى العدوي
اما ان غالبية المواقع على تصحيحه
فهو امر طبيعي
فغالبية المواقع تنقل اقوال المحدثين او بعض المحدثين ولا تدرس الحديث

-
إلى ابى بكر الصديق ( مرتكب الفظائع ضد المرتدين عن الدين الحنيف )
-
يرج التنبيه ان المرتدين لم ينكروا صحة الاسلام وانما ما فعلوه فقط اما عدم دفع الزكاة او اتباع انبياء جدد

-
أن هذا القول البذئ كان صادرا عن خاتم الأنبياء ( ص ) - الحديث صحيح على درجة عالية من الصحة ذات الرتبة الرفيعة : مسند محمد وصحيح البخارى وكبير الطبرانى - (أنظر المرجع المذكور ت 79)
-
الحديث فيه ضعف كل طرقه ضعيفة وليس موجودا في صحيح البخاري كما تتوهم الا اذا كنت تقصد عبارة اخرى لابي بكر الصديق
https://www.youtube.com/watch?v=RGc0og8qKLE
https://www.youtube.com/watch?v=QIobL6TzElw
وقد تم تخريج الحديث بكل تفصيلاته على موقع اهل الحديث

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
(
تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد)
-
لا يوجد شتيمة
تبت معناها هلك وخسر
ثانيا
بما انك تحب النقاشات المسيحية الاسلامية
فاليست هذه شتيمة في من يترك الايمان المسيحي
-قَدْ أَصَابَهُمْ مَا فِي الْمَثَلِ الصَّادِقِ: «كَلْبٌ قَدْ عَادَ إِلَى قَيْئِهِ»، وَ«خِنْزِيرَةٌ مُغْتَسِلَةٌ إِلَى مَرَاغَةِ الْحَمْأَةِ».- (2 بط 2: 22).

اظن اسوا من كلمة معناها هلك وخسر

-
( ص) الذى كان يأمر أصحابه بشتم من ينتسب إلى الجاهلية : أعضضن هن أبيك أى عض ذكر أبيك (خليل عبد الكريم ، محمد والصحابة ج1 ص 60 )
-
الحديث فيه ضعف واثبتنا ذلك
واعلم ان الغالبية صححته ولكن قمنا بالرد عليها
وخليل عبد الكريم ملحد كما تعلم وهو عندما يتحدث في الموضوع يذكر انه يعلم المسلمين الشتيمة الى اخره

-

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
علما أن البابا شنودة أوصى الأطباء الأقباط فى لندن برعاية الشيخ متولى شعراوى أثناء مرضة وأرسل له الزهور ودعى له بالشفاء (أنظر مسلسل حسن يوسف عن هذا الشيخ وفيديو د. رحومة عن
هذا الشيخ) .. وهو أول بابا منظم لحفلات أفطار رمضان وكان يقول : لن ندخل القدس بدون أخوتنا المسلمين
أنظر مقال د.أحمد صبحى منصور ، حق الأقباط فى القتال الدفاعى طبقا للشريعة الأسلامية
-
هاي اسمها تقية وسياسة مفبركة
فمن أهان خصومه من الكنيس امثال
الاب متى المسكين وشخصية اخرى بعث رسالة لكي لا يصلى عليه ويموت بدون صلاة لخلاف يقال انه شخصي
ومن لا يقبل ان يصلي على موتى اخوته الكاثوليك
ومن يكفر الاشوريين
ومن يصف البروتستانت في فيديو طويل وفي عدة كتب بالهرطقة والسماجة وقلة الايمان والخش والخداع
وماذا نقول عنه
!
فما ذكرته رد عليه الاستاذ ارنست ويليام في صفحته على الفيسبوك وهي عمل فطور رمضاني
وفي نفس الوقت يترك فقراء الاقباط جياع بدون طعام !
ويحي المسلمين على أعيادهم
ويرفض تحية بقية المسيحين المخالفين على أعيادهم
ويبعث الزهور للشعراوي
ولا يرد السلام على الخليقدويين مثلا
ويمنع سر التناول في كنائسهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماهذا اخ جندى , انت دائما تثير القلاقل واللغط والمشاكل والمشاحنات , تقول الايه القرأنيه ( تبت ايدا ابى لهب وتب ماأغنى عنه ماله وماكسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حماله الحطب فى جيدها حبل من مسد ) المعروف ان ابى لهب هو عم الرسول صلعم ؟ اين الاحترام هنا اخ جندى ؟ كيف لصبى بدوى مثل محمد ان يتطاول على عمه ابى لهب ويسبه ويقول له ستصلى نار ذات لهب بل ويسخر من زوجه عمه ويتطاول عليها , محمد كان يسب ويشتم افراد عائلته صغيرهم قبل كبيرهم بأقذع الشتائم والسباب , انتم جميعا ممسوحى الدماغ وتعبدوا محمد البدوى وتتخذوه اله ورب لكم من دون اللات , عيب عليك اخ جندى هذا الحكى

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليست كل تعليقاتك طائشة ولكن أغلبها - في تقديري
المشكلة مشكلة منطق , المنطق النظري له موسيقي وهارموني
غياب الاحساس بموسيقي المنطق عند شخصٍ ما ، يجعله لا يشعر بالنشاز في التناغم اللازم في منطق ألفكر . و سواء حدث منه النشاز ، أو حدث من غيره , فانه لا يشعر به
حتي المعادلات الهندسية لها منطق - يتناغم كما الموسيقي .. المعطيات كذا وكذا وكذا .. وبموسيقي المنطق الهندسي . فان صاحب الحس السليم , يخرج باستناج سليم / أو بأكثر
موسيقي المنطق - بأنواعه - منطق غنائي أو منطق هندسي , أو منطق قانوني - عند رجال القانون - من الصعب تعلمها ، لأنها جزء من طبيعة ومقدرة الاداء الذهني عند الانسان
وهذا سبب اطالة أمد حوار ( من الممكن ألا ينتهي ! ) بين شخص واحد ، ومجموعة من الأشخاص عجزوا جميعا عن تقويم نشاز منطق استنتاجاته من حصيلة اطلاعاته الكثيرة
عفواً يا عزيزي الشيخ طارق حسن.. ومعذرة
تحياتي لك ولجميع المشاركين - وللأستاذ - أبو عدلي - / كاتب المقال
والختام سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمداخلاتكم ، قرأتها جميعا ..فى ت 101 أتهام للبابا شنودة بالتقية ( قام البابا شنودة بتوصية الأقباط فى لندن برعاية الشيخ متولى شعراوى - أمام الدعاة - أثناء مرضه..هل تعد هذه اللفتة الأنسانية من قبيل التقية ؟! )
وعندما عالج د. مجدى يعقوب - ملك القلوب - مجانا الأرهابى قاتل الأقباط المحكوم عليه بالأعدام ..هل يعد ذلك من قبيل التقية ؟! ..أنظر :
في عيد ميلاده.. تعرف على حكاية مجدي يعقوب مع الإرهابي قاتل الأقباط
https://www.youtube.com/watch?v=-uDntj_vPCk
علما أن أ أرنست وليم ترك المسيحية واليوم لا توجد فى المسيحية حد ردة أو محاكم تفتيش أو جريمة أزدراء أديان لأرهاب عدو الله وعدوكم.
كنت أريد أن أكتب فى موضوع هام ولكن وصلتنى تويتة كتبها الشيخ عبد الله راشد .ارسلها لكم فى البوست اللاحق.
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

-
ويتجاهل المؤمن الشروط العمرية التى ذكرها ابن قيم الجوزية فى أحكام أهل الذمه ج 2 ص657 ومابعدها بقصد اذلال غير المسلمين :
أن تختم في رقاب أهل الذمة بالرصاص، ويجزوا نواصيهم، ويركبوا على الحمار والبغل عرضاً
-
العهدة العمرية لا تثبت لا سندا ولا تاريخيا
اما سندا فتفضل
https://www.islamink.com/2023/04/blog-post_22.html
اما تاريخيا
فايضا لا تثبت

اما ما ورد فيها على فرض صحته
فقد اشترطته الكنيسة ايضا نفس الامور عل غير المؤمنين وفصل به الاب توما الاكويني في كتابه الخلاصة الاهوتية
بل ذكر نصوص تسمح وتأمر به سواء أكانت كتابية اي من الكتاب المقدس
او غير كتابية من التقليد الكنسي
بل وزاد على ذلك بذكر نصوص تدل على عدم جواز مثل هذه الافعال سواء كتابية او غير كتابية
وبعدها قام بالرد عليها بل هو نفسه يوضح ضعف حجج المعارضين له وللكنيسة
وننبه هنا انه في تكلمه لا يتكلم بلسان نفسه وانما بلسان الكنيسة
ليست المعاصرة له بل التاريخية مبررا اعمالها
فلا داعي لعمل مقارنات دينية
ليست اصلا بالحيادية
!
فانت على سبيل المثال تدعي الاختلاف في حرق مكتبة الاسكندرية
وتنسى

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تذكر حرق مكتبة الاسكندرية
وتنسى ضعف الادلة على ذلك
مثل
1
عدم ذكر الحادثة الا بعد 500 سنة من وقوعها على لسان عبد اللطيف البغدادي
2
ان ما ساعدهم في المسألة يوحنا العبري وقد مات قبل ظهور الاسلام اصلا

وحجتك في ذلك عجيبة
وهو ان بعض المؤرخين ذكروا ذلك ( وكلهم بعد عبد اللطيف البغدادي اي 500 سنة )
ان جورجي زيدان اكدها وهو لم يدرسها اصلا وانما اخذها مسلم بها من اجل ان يقول ان المسلمين الاوائل حاولوا حرق كل الكتب الا القران

والعاقل يتبع الدليل وليس الخلاف
والعاقل يتبع ما وصل اليه العلم وليس الادعاءات
والعاقل لا يصدق كل ما يقوله التاريخ اذا ثبتت الادلة على عدم وقوعه او وجوده

ملاحظة قصة قتل عمرو بن العاص التي ذكرتها ايضا ضعيفة السند من ناحية التنبيه فقط
!

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصلتنى تويتة كتبها الشيخ عبد الله راشد
(Abdullah Rashed)
.إليكم هذه التويتة :
المسيحيون سمحوا للمسلمين بالصلاة فى كنائسهم.
المسيحيون سمحوا بقراءة القرآن فى برلمانتهم .
المسيحيون أحتضنوا الفارين من ظلم حكومات الأسلام فى ديارهم.
المسيحيون اطعموا المسلم الجائع والعطشان والجوعان.
فماذا قدم المسلم لهم ؟؟
أباح قتلهم ، وسلب أموالهم ، وسبى نساؤهم تحت صيحات الله أكبر.
-----------------------------------
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت كما انت اخ جندى ولن تتغير ابدا , المشرف على اداره الحوار حذف تعليق لك واكيد انت كنت تسبنى فيه ؟عيب عليك اخ جندى تفعل هذه السقطات , سابقا انا قلت لك عليك احترام الناس ومن لايلتزم فالواجب عقابه وتعنيفه , انت تحتاج العقاب اخ جندى ؟ انت تعلم جيدا ما اقصده , الضرب علقه ساخنه بدون رحمه هو المطلوب

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-شكرا لمداخلاتكم ، قرأتها جميعا .-

تحياتي واشكرك استاذ مجدي سامي

-.فى ت 101 أتهام للبابا شنودة بالتقية -

وقد وضعت الادلة على ذلك
فهل
١ عدم صلاته على موتى الكاثوليك والتي تساوي عدم ترحم المسلم على غير المسلم
٢ اهانته واساءته للبروتستانت المتكررة بل وفي تسجيلات وصفهم بالذئاب في ثياب حملان
٣ هجومه العنيف على الاب متى المسكين وتحقيره لمعارض اخر له وانتهى البابا شنودة الثالث بان يمنع الصلاة عليه بسبب خلاف شخصي اذا بدك ببحثلك باسمه
٤ يهنئ المسلمين بأعيادهم ويحرم تهنئة الطوائف المسيحية بأعيادها !
هاي مو تقيه مثلا
٥ يقوم بموائد رمضانية للصائمين
والشعب القبطي الفقير يموت جوعًا وهاي اشار اهل ارنست ويليام واتوقع او يمكن سمعت عنها
برر هذه التصرفات تقية ام لاء !
٦ بل ويجيز الاحتفال مع المسلمين في اعيادهم ويحرم التناول ( طقس التناول ) في الكنائس المسيحية المخالفة
اذا لم تكن تقية فلا اعلم امر اخر يمكن تسميته بالتقية

يتبع للجزء الثاني

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-( قام البابا شنودة بتوصية الأقباط فى لندن برعاية الشيخ متولى شعراوى - أمام الدعاة - أثناء مرضه..هل تعد هذه اللفتة الأنسانية من قبيل التقية ؟! )-

على فرض صحة الحادثة فلم يذكرها الشعراوي ومن ذكرها هو محمد رحومة وهو من ادعى العام الماضي تحول الاخواني ابو تريكة للمسيحية ! والغريب ان ابو تريكة ما زال في تحليلات المباريات اخواني ( من وقت لاخر يصرح تصريحات يعرفها من يتابعه )
وعلى فرض صحة القصة ( والحقيقة اني اتوقع انها صحيحة )
فنقول ايضا ان من يرفض الصلاة على من خالفه خلاف شخصي كيف يساعد من يخالفه بالدين بل من حرض على الاقباط !
وطبعا الاشوريين نساطرة كفار غير مسيحين
والاب متى المسيحي مهرطق قاطعوه
ولنبعث بزهور لمخالف ديننا الشيخ الشعراوي لاننا نحب اعداءنا ولكن خصومنا الشخصيين ومن يشاركنا في الايمان ( وهم اقباط مثله على فكرة ) فلنضطهدهم
لقب بعث الورود للشعراوي وارسل الاطباء له
ولكن رمى الاب متى المسكين وكل مخالف له فلا ورود ولا اطباء ولا كلمة حسنة
وممنوع الصلاة على روحهم بعد موتهم

استغرب كيف لا تمر عليك تقية وخداع رجال الدين !
فهم في حالة الضعف ومع خصومهم الاقوياء رحماء يدعون

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهم في حالة الضعف ومع خصومهم الاقوياء رحماء يدعون الحب والسلام والورود وفي حالة القوة وحوش بلا رحمة !
بالعامية
ما فعله فلان من عمل انساني فعله لكي يقولوا انه انساني يحب اصحاب الديانات الاخرى عشان الاخرين ينظروا له
ولكن نفس الرجل يهاجم ويعذب من على دينه اذا اختلف معه
وينعكس الامر على موقع الانبا تكلا
فهو يتحدث عن الاسلام بمحبة وسلام ويرفض سبه وشتمه ويقول تعالوا تناقشوا معنا بسيف الكلمة
والحب
والحب بيننا ولا يفرقنا
في ونفس الوقت يصف شهود يهوه بانهم شياطين
وان المورمن ابناء الشياطين
والهندوسية وثنية مقرفة
والبوذية سحر وشعوذة
رغم انه لا يوجد بين هؤلاء من يهاجمهم او يقتلهم الا طبعا الاسلام
!

مرة اخرى تقية رجال الدين أمر مفهوم فهم اعمالهم الانسانية لها اهداف تبشيرية وليست من باب اللطف او المحبة خاصة اذا من فعلها كان يضطهد من على دينه اذا كان من طائفة اخرى
!

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-وعندما عالج د. مجدى يعقوب - ملك القلوب - مجانا الأرهابى قاتل الأقباط المحكوم عليه بالأعدام ..هل يعد ذلك من قبيل التقية ؟! ..أنظر :
في عيد ميلاده.. تعرف على حكاية مجدي يعقوب مع الإرهابي قاتل الأقباط
https://www.youtube.com/watch?v=-uDntj_vPCk
-

اولا مجدي يعقوب ليس بمتدين وهو نفسه قال عن نفسه ليس بمتدين
ثانيا لا يشك احد بانسانية البطل الطبيب الدكتور العظيم مجدي يعقوب طبعا
ثالثا ولكن لا افهم ذكره فهو ليس برجل دين وهو نفسه صرح بأنه ليس بمتدين فاستطيع ان اعطيك اسم اسلامي طبيب او غيرها في الغرب او الشرق قد قام بأعمال انسانية !
وطبعا اذا اتينا بمسلم قام باعمال انسانية ستكون ردة فعلك انه لا يمثل الاسلام وليس لشيخ ومخالف لنصوص الاسلام نفسها
ذكر مجدي يعقوب وهو شخصية وان كانت مسيحية الا انها بتصريحها نفسها قد نصت انها غير متدينة ! فلا افهم الهدف من ذكره


-علما أن أ أرنست وليم ترك المسيحية -
لا افهم استدعائه لهذه النقطة
معظم من تعلمت عندهم او تأثرت بهم او اخذت افكارك عنهم
هم شخصيات كانت مسلمة وتركت الاسلام
مثل
وفاء سلطان
حامد عبد الصمد
القمني
خليل عبد الكريم
ولم يطعن ذلك بكلامهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-واليوم لا توجد فى المسيحية حد ردة أو محاكم تفتيش أو جريمة أزدراء أديان لأرهاب عدو الله وعدوكم.-
اولا
يعني لو التغى في الاسلام حد الردة والرجم وهو ما يحدث حاليا تدريجيا في مصر والسعودية يبقى لا يجوز انتقادها
ثانيا
انت نفسك لا تقبل ترفيعات متنوري الاسلام ولكن تقبلها على المسيحية
ثالثا
وسبب ذلك العلمانية فقط وليس اصلاحي الكنيسة الذين نصوا على قتل المرتد ( مارتن لوثر وجان كالفن ) ولم ينتهي ما ذكرته الا بعد انصياع الكنيسة وحدوث فصل حقيقي واجباري بين الدين والسياسة
رابعا
ونحن عندما نذكر ما ذكرته اي محاكم تفتيش وجد ردة فنحن نتحدث عن امر تاريخي نصت عليه الكنيسة اعتمادا على نصوص كتابية وغير كتابية وبما انك ذكرت ارنست ويليام فاذن انت تابعته والرجل لم يأت بحرف من عنده
والحقيقة اجد حالي مصدوما عندما أقرا تعليقك مع هذا الكلام
!
فانت تنقل من كتب المسلمين حرف حرف !
مثل قتل يهودي او كذا
ولكن في مسألة المسيحية
لم يعد موجود خلص
ويمكن كمان شوية تذكر لي ان فلان اعتذر
!

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليش تاريخ الديانات الاخرى نقي مثلا
الم يفعل اتباع المسيح نفس الشيء
ولا تقل لي لم يقتل المسيح
فالمسيح امر بالقتل كاله للعهد القديم
لا داعي للمقارنات الدينية واذا اردتها أعطيتك
ومن مصادر

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
فى ت 54 ذكر ل :الولاء والبراء فى المسيحية ! واضح أن المعلق الذى أتخذ من الحوار المتمدن منبرا للدعاية متخصصا فى الأساءة للاقباط ، لم يقرأ الموعظة على الجبل التى أبكت د.أحمد الطيب قبل أن يصبح شيخا للأزهر والذى يدرس الآن: تحليل ألفاظ أبى شجاع !
-
بل قرا موعظة الجبل
وقرأ ايضا كتاب الخلاصة الاهوتية
وقرأ ايضا
-«إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته، حتى نفسه أيضا، فلا يقدر أن يكون لي تلميذا.- (لو 14: 26).
-وأعداء الإنسان أهل بيته.- (مت 10: 36).
-«لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل.- (مت 5: 17).
-«لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا.- (مت 10: 34).
-قد أصابهم ما في المثل الصادق: «كلب قد عاد إلى قيئه»، و«خنزيرة مغتسلة إلى مراغة الحمأة».- (2 بط 2: 22).
لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين لأنه أية خلطة للبر والإثم.. وأية شركة للنور مع الظلمة وأي اتفاق للمسيح بع بليعال. وأي نصيب للمؤمن مع غير المؤمن. وأيَّة موافقة لهيكل الله مع الأوثان. فإنكم أنتم هيكل الله الحي- (2كو 6: 14-16).

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أن لا تُخالطوا ولا تؤاكلوا مثل هذا- (1كو5: 11).

* -فاعزلوا الخبيث من بينكم- (1كو5: 13).

* -إذا قام في وَسطِكَ نبي أو حالم حُلمًا، وأعطاكَ آية أو أُعجوبة، ولو حدثت الآية أو الأُعجوبة التي كلَّمك عنها قائلًا: لنذهب وراء آلهةٍ أخرى لم تعرفها ونعبُدها، فلا تسمع لكلام ذلك النبي أو الحالم ذلك الحلم... وذلك النبي أو الحالم ذلك الحلم يُقتل، لأنه تكلَّم بالزَّيغِ من وراء الرب إلهكم... فتنزعون الشرَّ من بينكُم- (تث13: 1-5).

لُّ مَنْ تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَلَيْسَ لَهُ اللهُ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَهذَا لَهُ الآبُ وَالابْنُ جَمِيعًا.
10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلاَ يَجِيءُ بِهذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ،وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ.
11 لأَنَّ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَشْتَرِكُ فِي أَعْمَالِهِ الشِّرِّيرَةِ.

وحتى لا يصرعني احدهم بترقيعات تادريس يعقوب
وجون لوك
وغيرهم
هاي تفسيرات للنصوص قديمة
https://www.youtube.com/watch?v=N_nIfjxVgAo
https://www.youtube.com/watch?v=uBwj88H0IYQ

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياجماعة أرجوكم لا داعى لهذا السيل المتدفق الذى لا يتوقف من خطب الجمعة و مكبرات الصوت فى المساجد ضد المغضوب عليهم والضالين.اوجزت د.وفاء سلطان : أعبد الحجر ولا تضربنى به
https://www.youtube.com/watch?v=niC9WKDrJ-k
حرية الإيمان أو عدم الإيمان يجب أن تكون مكفولة للجميع .هل الأمر كذلك فى مصر ؟
تستطيع التحول إلى الأسلام بسرعة ويسر تحت رعاية الأزهر (لا يزال يدرس : تحليل ألفاظ أبى شجاع ) وتستطيع ترك المسيحية بلا عقاب ..أما التحول من الأسلام إلى دين آخر فصعب جدا.العابرين إلى المسيحية مضطرين إلى الهروب (شيخ الأزهر الأسبق محمد الفحام...) او الأختفاء أوالتعرض -كمرتدين- للتهديد بالقتل ( حالة محمد حجازي وزوجته).
سؤال طرحه شيخ صفوك ت 32 ( ماذا فعل محمد ولم يفعله داعش)؟ .نفس السؤال الذى طرحه أحمد حرقان فى هذه المناظرة الشهيرة :
الملحدين فى برنامج أسرار من تحت الكويرى مع طونى خليفة
https://www.youtube.com/watch?v=pqYjF3jfS40
يتبع. مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سبق أن أشرت إلى العهدة العمرية مع توثيق قوى ل بن قيم الجوزية ت 68 + 78 وانكرها البعض
ت 70 + 106...وهذه العهدة العمرية منشورة فى الحوار المتمدن :العهدة العمرية و شروط عمر لإذلال غير المسلمين
موريس رمسيس
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232514
+ العهدة العمرية .. وثيقة تشويه الحقائق التاريخية
يوسف يوسف +
العهدة العمرية الجائرة
صباح اصلان + نضال نعيسة : العهدة العمرية والوزير الفصيح
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عن أبي بن كعب أنه سمع رجلا يقول : يا آل فلان فقال له اعضض بهن أبيك ولم يكن فقال له : يا أبا المنذر ما كنت فاحشا فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من تعزى بعزى الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا. أخرجه الأباني عن أبي بن كعب باسناد صحيح (السلسلة الصحيحة 1/538) وصحيح في (مشكاة المصابيح 4828)
عن عجرد بن مدرع التميمي أنه نازع رجلا عند أبي بن كعب فقال يا آل تميم فقال أبي أعضك الله بأير أبيك فقالوا ما عهدناك يا أبا المنذر فحاشا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا من اعتزى بعزاء الجاهلية أن نعضه ولا نكني-
أخرجه ابن عساكر عن أبي بن كعب ( تاريخ دمشق 46/61) وكذا الطبراني في مسندج الشاميين 2607
لا تفخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية-
أخرجه الهيثمي عن عبدالله بن عباس - رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد 8/88 ) وكذا الوادعي (الصحيح المسند 688).
في رأيك من يكسب فى القبح الله ام رسوله؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

1
تحول محمد الفحام للمسيحية اسطورة
عائلته نفت تحوله
وقصة اصابة ابنته بالسرطان ومعالجتها من قبل المسيح نفتها عائلته فنفاها ابنه بل ابنته نفسها
والرجل بعد تنحيه عن منصبه طالب بتطبيق الشريعة الاسلامية
فلا أعلم لماذا تردد اسطورة
او نوع من الدعاية التبشيرية
2
كل ما قلته صحيح
ولكن انت انتقادك للاسلام لم يكن
من باب ضرورة التغير اي حرية العقيدة
وانما من انتقاد تاريخي
فتارة عهدة عمرية
وتارة لا يوجد شيء لم تفعله داعش لم يفعله محمد
3
وتنسى ان حمد حرقان واتوقع شيوخ صفوك قالوا بان نفس افعال داعش والوحشية في الاسلام موجودة في الديانات الاخرى من يهودية ومسيحية وهي ما ترفضه

يا استاذ انا للان ضمن قراءتي لتعليقاك ومقالاتك لم افهم
نقد للاسلام نقد ديني اي نقد من انه دين ارهابي
او نقد زماني من ضرورة ان يتم اصلاح الاسلام والغاء حد الردة
فان كان نقد ديني اي نقد انه دين ارهابي فكل الاديان مارست الارهاب
وهذا يتناقض مع بداية تعليقك من ضرورة ان لا تضطهد المخالف فقط
اما ان كان نقد تاريخي
فلماذا تقول العهدة العمرية وغيرها
اتمنى الاجابة لانك لم تجب على اسئلتي الاخرى
!

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يشوع 22 :20
ثُمَّ عَادَ فَاحْتَدَمَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ، فَأَثَارَ دَاوُدَ عَلَيْهِمْ قَائِلاً: «هَيَّا قُمْ بِإِحْصَاءِ إِسْرَائِيلَ وَيهُوذَا».
صموئيل الثاني 24 :1
فَاحْتَدَمَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَطَرَدَهُمْ مِنْ حَضْرَتِهِ، وَلَمْ يُبْقِ سِوَى سِبْطِ يَهُوذَا.
ملوك الثاني 17 :18
أَلَمْ يَتَصَرَّفْ آبَاؤُكُمْ هَكَذَا؟ أَلَمْ يَصُبَّ إِلَهُنَا كُلَّ غَضَبِهِ عَلَيْنَا وَعَلَى هَذِهِ الْمَدِينَةِ؟ وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّكُمْ تَجْلِبُونَ مَزِيداً مِنَ السُّخْطِ عَلَى إِسْرَائِيلَ إِذْ تُدَنِّسُونَ يَوْمَ السَّبْتِ».
نحميا 13 :18
وَأُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ فَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ فِي مَوْضِعِهَا مِنْ غَضَبِ الرَّبِّ الْقَدِيرِ فِي يَوْمِ احْتِدَامِ سَخَطِهِ.
إشعياء 13 :13
وَأُحَارِبُكُمْ بِنَفْسِي بِيَدٍ مَمْدُودَةٍ وَذِرَاعٍ شَدِيدَةٍ، بِغَضَبٍ وَحَنَقٍ وَسُخْطٍ عَظِيمٍ.
إرميا 21 :5
فَصَبَبْتُ سَخَطِي عَلَيْهِمْ، الْتَهَمْتُهُمْ بِنَارِ غَضَبِي، جَازَيْتُهُمْ بِحَسَبِ طُرُقِهِمْ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ».
حزقيال 22 :31

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
ن أبي بن كعب أنه سمع رجلا يقول : يا آل فلان فقال له اعضض بهن أبيك ولم يكن فقال له : يا أبا المنذر ما كنت فاحشا فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من تعزى بعزى الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا. أخرجه الأباني عن أبي بن كعب باسناد صحيح (السلسلة الصحيحة 1/538) وصحيح في (مشكاة المصابيح 4828)
عن عجرد بن مدرع التميمي أنه نازع رجلا عند أبي بن كعب فقال يا آل تميم فقال أبي أعضك الله بأير أبيك فقالوا ما عهدناك يا أبا المنذر فحاشا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا من اعتزى بعزاء الجاهلية أن نعضه ولا نكني-
أخرجه ابن عساكر عن أبي بن كعب ( تاريخ دمشق 46/61) وكذا الطبراني في مسندج الشاميين 2607
لا تفخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية-
أخرجه الهيثمي عن عبدالله بن عباس - رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد 8/88 ) وكذا الوادعي (الصحيح المسند 688).
-
كل هذه الاحاديث ضعيفة قمنا بتخريجها وهذا ما فعله الشيخ مصطفى العدوي
بل لم يكتفي بذلك بل شرح اين اخطأ العلماء في تصحيحها
صحة الحديث تعتمد على سنده

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل الاحاديث أثبتنا ضعف سنده
من صححها تساهل في تصحيحها بل ذكرناه وبينا أين اخطأ في تصحيحها
سواء من ادعى ان رجالها رجال الصحيحين ( والذي لا يعد تصحيحا مطلقا اصلا فكونه رجاله رجال الصحيحين لا يعني الصحة بالضرورة مع احتمالية وقوع الارسال او الانقطاع او غيرها من اشكاليات بل كونها اسنادها على شرط الصحيحين يدفعنا لنتساءل لماذا لم يخرجها البخاري في كتابه في حالة كانت معروفة عند شيوخه)

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
سبق أن أشرت إلى العهدة العمرية مع توثيق قوى ل بن قيم الجوزية ت 68 + 78 وانكرها البعض
ت 70 + 106...وهذه العهدة العمرية منشورة فى الحوار المتمدن :العهدة العمرية و شروط عمر لإذلال غير المسلمين
موريس رمسيس
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232514
+ العهدة العمرية .. وثيقة تشويه الحقائق التاريخية
يوسف يوسف +
العهدة العمرية الجائرة
صباح اصلان + نضال نعيسة : العهدة العمرية والوزير الفصيح
يتبع .مجدى سامى زكى
-
انكارنا للعهدة العمرية انكار
1
من ناحية السند اي سندها ضعيف
وقد وضعنا رابط يثبت ذلك
-
حكم الأثر: لا يصح وأما قول ابن القيم شهرتها تغني عن الإسناد فقلت هذا كلام ليس بجيد ومجانب للصواب من ابن القيم رحمه الله
-
https://www.islamink.com/2023/04/blog-post_22.html
2
من ناحية تاريخية ويمكن مراجعة القراءة التاريخية لها فالمعاهدة تعاني من عدم ذكرها من المصادر الزمنية المعاصرة لها سواء اكانت القبطية او غيرها
3
فضلا عن ان المعاهدة لها اكثر من نص اصلا
فالنص عند الطبري مختلف عن ابن كثير مختلف عن غيره
وهكذا
ولا افهم استطرادها الم ينص المسيحين بنفس الشيء

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

نيجي لرسول الله:
رسول الله مؤدب أدبه ربه بنفسه فلا يخرج منه العيب حتى وأن شتم فالشتيمة رحمة و تصبح كالزكاة وضرب الحبيب زي اكل الزبيب: (اللهم ! إنما أنا بشر . فأيما رجل من المسلمين سببته ، أو لعنته ، أو جلدته . فاجعلها له زكاة ورحمة . وفي رواية : عن النبي صلعم . إلا أن فيه : زكاة وأجرا
أخرجه مسلم 2601 عن أبي هريرة وكذا البخاري 6361
دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما (سباب نبوي شريف). فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال - وما ذاك - قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال - أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا -. رواه مسلم عن عائشة رقم 2600
لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت ) . قال : لا يا رسول الله ، قال : ( أنكتها ) . لا يكني ، قال : فعند ذلك أمر برجمه. أخرجه البخاري (6824) وأحمد شاكر (مسند أحمد 4/143 ) ، والألباني (إرواء الغليل 7/355 ) عن عبدالله بن عباس - صحيح.
عن أبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
ب: (اللهم ! إنما أنا بشر . فأيما رجل من المسلمين سببته ، أو لعنته ، أو جلدته . فاجعلها له زكاة ورحمة . وفي رواية : عن النبي صلعم . إلا أن فيه : زكاة وأجرا
أخرجه مسلم 2601 عن أبي هريرة وكذا البخاري 6361
دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما (سباب نبوي شريف). فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال - وما ذاك - قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال - أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا -. رواه مسلم عن عائشة رقم 2600
-
رسول الاسلام بشر يصيب ويخطئ
وقد اعتذر عن فعله
لا مشكلة ان اعتذر الانسان عن فعله واعترف انه خطأ

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لفظ انكتها مختلف اصلا به بحسب روايات الحادثة
تختلف روايات الحادثة في التفاصيل فبعضها تنقل الفاظ ارخى
يروى في صحيح مسلم
- جاءَ ماعِزُ بنُ مالِكٍ الأسْلَميُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد زنَيتُ. فأعرَضَ عنه، ثم جاءه مِن شِقِّه الأيمَنِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد زنَيتُ. فأعرَضَ عنه، ثم جاءه مِن شِقِّه الأيسَرِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد زنَيتُ، فأعرَضَ عنه، ثم قال يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد زنَيتُ، فقال له ذلك أربعَ مرَّاتٍ، فقال: انطَلِقوا به فارجُموه. قال: فانطَلَقوا به، فلمَّا مَسَّتْه الحِجارةُ أدبَرَ يَشتَدُّ، فلقيَه رَجُلٌ في يَدِه لَحْيُ جَمَلٍ، فضرَبَه به، فذكَرَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِرارَه حين مَسَّتْه الحِجارةُ، قال: فهَلَّا ترَكتُموه

رواية ابو هريرة في صحيح مسلم لم يقل أنكتها
وهي لنفس الرجل ماعز بن مالك

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رواية الصحابي
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1695 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

جَاءَ مَاعِزُ بنُ مَالِكٍ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقالَ: وَيْحَكَ
...
، قالَ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَزَنَيْتَ؟ فَقالَ: نَعَمْ، فأمَرَ به فَرُجِمَ
....
رواية بريدة قال النبي بها أزنيت

والخلاصة النهائية
الصحابيان بريدة بن الحصيب الاسلمي
وابو هريرة قالوا بان النبي محمد قال أزنيت
وابن العباس قال أنكتها
وصحيح البخاري اختار رواية ابن العباس
وصحيح مسلم اختار رواية ابو هريرة وبريدة بن الحصيب

وغالبا الالفاظ في صحيح مسلم اصح من البخاري
لان صحيح مسلم ينظر الى المتن اكثر من السند ولانه لا ينقل حديث مروي بالمعنى
اما صحيح البخاري فيركز اكثر على السند وقد يروي حديث بالمعنى

والخلاصة
اللفظ الصحيح خلافي
بين أزنيت وأنكتها
والأغلب صحة أزنيت فيرويه صحابيين وليس واحدا
وكتاب مسلم ادق في الفاظه ولا ينقل بالمعنى أصلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

- رَأَيْتُ مَاعِزَ بنَ مَالِكٍ حِينَ جِيءَ به إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قَصِيرٌ، أَعْضَلُ، ليسَ عليه رِدَاءٌ، فَشَهِدَ علَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أنَّهُ زَنَى، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فَلَعَلَّكَ؟ قالَ: لَا، وَاللَّهِ إنَّه قدْ زَنَى الأخِرُ، قالَ: فَرَجَمَهُ، ثُمَّ خَطَبَ، فَقالَ: أَلَا كُلَّما نَفَرْنَا غَازِينَ في سَبيلِ اللهِ، خَلَفَ أَحَدُهُمْ له نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ، يَمْنَحُ أَحَدُهُمُ الكُثْبَةَ، أَما وَاللَّهِ، إنْ يُمْكِنِّي مِن أَحَدِهِمْ لأُنَكِّلَنَّهُ عنْه.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

والبعض قد يظن انها قصص مختلفة
فاجيب لاء
فهي نفس قصة ماعز بن مالك

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شاهدت زمان فى القناة الفضائية المصرية فيلم وثائقى عن مشايخ الأزهر .حذفوا أسم محمد الفحام .لماذا هذا الحذف أذا كان محمد الفحام يطالب بتطبيق الشريعة الأسلامية ؟!!
العهد المكى كان مسالما بخلاف النصوص المدنية. أنظر غزوات النبى ( ص) وأبادة اليهود+ حروب الردة + هجوم على فارس ومصر والشام...وأمتداد الدين الحنيف بالسيف إلى الهند واسبانيا..
توجد فى الشريعة الأسلامية 3 أنظمة تصطدم بشدة مع حقوق الأنسان (أنظمة ظالمة مسؤولة عن الأسلاموفوبيا) :دونية المرأة + أحكام أهل الذمة حتى يدفعوا الجزية وهم صاغرون ، قرآ ن 9 - 29 + عقوبات بدنية ( حدود )...منها حد الردة لولا هذا الحد لأنقرض الأسلام (الشيخ يوسف القرضاوى)
أنظر ت 18
تحت مقال للأستاذة ماجدة منصور : الأسلام الأنسانى والمحترم راكان على
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789272
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ت 127 تم الرد عليه بقوه من الأستاذ وسام يوسف ت مكرر 3+ 4 تحت مقال الأستاذ طلعت خيرى:
مكافحة الإرهاب والسرقات في الإسلام
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693485
----
السيد طارق حسن يعيد ويكرر
الغنائم ليست اختراع اسلامي فقد كانت قبله
حد الردة ليس اختراع اسلامي بل كان موجودا قبله
السبي ليس اختراع اسلامي فقد كان موجودا قبل الاسلام
دفاعاتك المضحكة هذه تشبه دفاع متهم بالقتل عن نفسه بالقول انه ليس اول من قتل فقد كان القتل موجودا قبله
وخلاصة ما تقوله هو ان رب الاسلام يقلد الاديان الوثنية او الاديان المحرفة التي سبقت الاسلام
او بالنسبة لشخص لا ديني مثلي : فأنت تقول ان الاسلام في نفس نتانة و عفونة من سبقه وليس اكثر نتانة
شكرا للاعتراف
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الامثال المتداولة من كان بيته من زجاج فلايني غيره بالحجارة ، انته بتعايرني ان في ديني قتل وفي دينك قتل اكثر انت تعايرني ان في ديني سبي وفي دينك سبي اكثر انت تعايرني ان في ديني رق وفي دينك رق اكثر انت بتعايرني لان في ديني احتلال وفي دينك احتلال اكثر انت بتعايرني بسوء معاملة المرأة كما تتوهم وفي دينك سوء معاملة للمرأة اكثر انت بتعايرني ان في ديني نهب وفي دينك نهب اكثر انت بتعايرني بايقاع حد الردة وفي دينك ايقاع لحد الردة اكثر على ايش بتعايرني ؟! لا يفعل هذا عاقل ،ومن يفعل يرد عليه بالمثل الشعبي اللي اختشوا ماتوا و بالمثل الشعبي كلم البتاعه تلهيك واللي فيها تجيبو فيك ، لاتهرب من واقعك بمهاجمة الاخرين هذا يسمى جبن ،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

العجيب
ان حجج تنصر هؤلاء
ان فلان سمع وفلان قام وفلان قال وهكذا
ولا تعد هذه دليلا
فادعاءات زكريا بطرس او محمد رحومة في ان الشعراوي قبل وفاته تنصر
وان فلان الفلاني قد ظهر له المسيح بدون دليل لا تعد الا ادعاءات ولكن الاستاذ مجدي يصدقها ويتناقلها
ولا يرد على الحجج الأخرى
احب ان اشير هنا الى ان الشيخ محمد جلال كشك ايضا ظهر له المسيح على لسان المسيحين وما يؤكد تحوله للمسيحية انه غاب عن صلاة الجمعة في اخر حياته ولم يصلها ابدا
العجيب ان الرجل نفسه قد بين ان غيابه عن صلاة الجمعة بسبب شدة المرض
هسا نرجع لتنصر
محمد محمد الفحطام
اولا
خبر تنصره اول مرة حدث في سنة 2008 اي بعد
28
سنة من وفاته
مثله مثل خبر تنصر الشعراوي الذي ظهر على يد محمد رحومة سنة 2021
ثانيا
قصة ان ابنته اصيبت بالسرطان التي ذكرها زكريا بطرس انكرتها عائلة الشيخ نفسه
ثالثا
قصة اقالته غير صحيحة بل استقال على عمر 80

اتمنى من الاستاذ مجدي ان يتوقف عن الترويج لشائعة ينطبق عليها قوله
الهزيمة الفكرية وعقدة النقص
بل ويروج ان حدث لها معجزة شفائية من المسيح
نعم الاستاذ مجدي يحتج بذلك
!

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
العهد المكى كان مسالما بخلاف النصوص المدنية. أنظر غزوات النبى ( ص) وأبادة اليهود+ حروب الردة + هجوم على فارس ومصر والشام...وأمتداد الدين الحنيف بالسيف إلى الهند واسبانيا..
-
تعليق الاستاذ مجدي رقم
139
يتناقض مع تعليقه رقم
118
-
حرية الإيمان أو عدم الإيمان يجب أن تكون مكفولة للجميع .هل الأمر كذلك فى مصر ؟
-
وتعليق
104
-
علما أن أ أرنست وليم ترك المسيحية واليوم لا توجد فى المسيحية حد ردة أو محاكم تفتيش أو جريمة أزدراء أديان لأرهاب عدو الله وعدوكم.
-
هل انتقادك للاسلام من ناحية عقائدية
فاذا كان من ناحية عقائدية فكل ما ستقوله لاحقا موجود بالمسيحية
سواء اكان اقوال الاب توما الاكويني او القديس اوغسطينيوس او قرارات المجامع المسكونية
وكلها اعتمادا على مصادر كتابية وغير كتابية
وقد فصل فيها ارنست ويليام بل واثبت ايضا انه لا خلاف بينها وبين نصوص الاسلام وكان ردك الوحيد انها لم تعد موجودة في المسيحية
!
يعني تغير تاريخي
واذا كان من ناحية سلوكية اليوم واصلاحية اي ان يتوقف المسلمين عن حد الردة فقط وان يصلحوا فدينهم
فاذن تعليقك او قولك هذا ليس له داعي
ونحن نطالبك بتوضيح موقفك

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
العهد المكى كان مسالما بخلاف النصوص المدنية. أنظر غزوات النبى ( ص) وأبادة اليهود+ حروب الردة + هجوم على فارس ومصر والشام...وأمتداد الدين الحنيف بالسيف إلى الهند واسبانيا..
-
حسب الطائفة الاسلامية فبعض المسلمين مثل القرانين او ابو مسلم الخرساني المعتزلي او الشيعة الاسماعيلية او بعض الشيعة الامامية
لا يؤمنون بالناسخ والمنسوخ
ايضا اية لا اكراه في الدين مدنية وليست مكية اصلا
غزوات الرسول اجيب عليها انها دفاعية وضد من يحاربه بالسيف ولتحرير مكة من الوثنيين
لم يتم ابادة اليهود بقيوا موجودين الا حادثة بني قريظة وهي حادثة حدثت لمن خان معاهدة الدفاع في غزوة الخندق ان حدثت من ناحية تاريخية فلا يوجد اي ذكر ليهود بني قريظة في المصادر اليهودية
حروب الردة كانت ضد من يشهد لا الاه الا الله ولكنه لا يدفع الزكاة
اي ليس تاركا للاسلام من باب عدم الايمان به
او ضد من امن بنبي جديد واتبعه مع ايمانه بنبوة رسول الاسلام
وبقية الحروب التي ذكرتها اجابوا عنها هؤلاء بانها حروب سياسية لا اكثر ولا اقل
ولكن ما قلته هو نفسه ما اشار اليه ارنست ويليام
فالعهد القديم وقت القوة والجديد هو فقه الضعف لذلك المسيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

استاذ علي سالم
شوف يا استاذنا اولأ الشتيمة مش عيب ولا حرام خصوصأ لما تكون موجه لشخص قليل الادب! شوف مثلأ ماذا قال الحافظ بن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري (ص5/340) في شرح حديث سب ابي بكر لعروة بقوله : -امصص بظر اللات- قال لك: وفيه جواز النطق بما يستبشع من الالفاظ لارادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. يعنى قبح له علشان يعرف انك اقبح منه يقوم يزجر منك. وعلى هذا المقياس تقدر تقول:
تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد لا يوجد بها ولا شتيمة ولا قبح.
كمثل الحمار يحمل أسفارا -لا يوجد بها ولا شتيمة ولا قبح.
أولئك كالأنعام بل هم أضل- لا يوجد بها ولا شتيمة ولا قبح.
لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون- لا يوجد بها ولا شتيمة ولا قبح.
عُتّل بعد ذلك زنيم - لا يوجد بها ولا شتيمة ولا قبح.
نيجي لرسول الله:
رسول الله مؤدب أدبه ربه بنفسه فلا يخرج منه العيب حتى وأن شتم فالشتيمة رحمة و تصبح كالزكاة وضرب الحبيب زي اكل الزبيب: (اللهم ! إنما أنا بشر . فأيما

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-
او بالنسبة لشخص لا ديني مثلي : فأنت تقول ان الاسلام في نفس نتانة و عفونة من سبقه وليس اكثر نتانة
-
انت استاذ لا ديني
ولكنك تؤمن بان المسيح ظهر للشيخ محمد محمد الفحام وعالج ابنته من مرض السرطان
وهو دليل على تنصره فتنصره حقيقي
تعليق
رقم
5
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779156
ويجب من وقت لاخر عمل مقارنات دينية

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

و تابعني في مقالي : لم أستطع أن أكون مسيحية.0
و بعدها...ربما أرد عليك0

أرى الحماس في ردودك

لتهدأ قليلا0

و لتفكر كثيرا قبل أي كلمة تكتبها أناملك المتوترة على هذا الموقع بالذات0

ف لكل مقام
مقال
بايات

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شاهدت زمان فى القناة الفضائية المصرية فيلم وثائقى عن مشايخ الأزهر .حذفوا أسم محمد الفحام .لماذا هذا الحذف أذا كان محمد الفحام يطالب بتطبيق الشريعة الأسلامية ؟!!
-
اولا لا يعتبر هذا دليل تحوله للمسيحية
كما تحاول الوصول اليه فقصة تنصره وان ابنته اصيبت بمرض سرطان نفتها عائلته
ثانيا مطالبته تطبيق الشريعة الاسلامية بدك ابعثلك كلامه الشخصي ومن كتبه وتصريحاته وخطبه مثلا
ثالثا خطأ فكري ان تربط موضوع كدليل وهو ليس له علاقة
فاذا لم يذكروه في شيوخ الازهر فلا يعني بالضرورة انه تنصر لا نعلم لماذا لم يذكره
هنالك افلام اخرى وثائقية عن شيوخ الازهر على قناة الجزيرة وقد ذكرته بشكل طبيعي
!
وبعضها شاهدته وما زال اسمه مذكور الان في الازهر
!
لماذا لم يحذفوا اسمه
ان ما حدث مشابه لموضوع الهزيمة الفكرية عند المسلمين وظاهرة الشعور بالنقص عندهم فهم ينسبون لانفسهم شخصيات من باب تجميل دينهم وتأخرهم عن الحضارة ونفس الشيء حدث هنا من اخوتنا بالانسانية المسيحيون
1
شيخ الازهر محمد الفحام
2
شيخ الازهر الطنطاوي
3
الشعراوي
4
محمد جلال كشك
5
ابو تريكة
العجيب والغريب ان حجج هذا الطرف فقط لفظية يعني شفته وصار وحكيت معه

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تبت
هلك وخسر
حمالة الحطب
قيل فيها قولان الاول انها وصف للمرأة التي تمشي بالنميمية
وقيل انها كانت ترمي الحطب والشوك على رسول الاسلام

اين الشتيمة
؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

طبعأ لا يوجد سب ولا لعن ولا قذف في القرأن وتبت معناها هلكت ودي مش شتيمة. يا مولانا عيب دة السب و اللعن ضرورة عقائدية في الاسلام.
تقول لي سورة الانعام: ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم! اقول لك لم يقل لا تسبوا فقط او لم يقل لعن الله من يسب او من يلعن (بيلعن اللى بيلعن).
انا مش جايب حاجة من عندي انا جبت لك نص الحافظ بن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري (ص5/340) في شرح حديث سب ابي بكر لعروة بقوله : -امصص بظر اللات- قال: وفيه جواز النطق بما يستبشع من الالفاظ لارادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك (جواز النطق بما يستبشع من الالفاظ)! أكيد الحافظ بن حجر العسقلاني ملحد او يهودي. يوجد في القرأن يا مولانا اكثر من خمسين إية لعن فقط في الدنيا والاخرة ودة غير السب والقذف.
طب نشوف شوية امثلة في سور القرأن:
من التوبة: إنما المشركون نجس!
من الفرقان: أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من المائدة: قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل.
من الأعراف: ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون.
من الجمعة: مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين.

من آل عمران: أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

من القصص: وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين.

من البقرة: إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

من هود: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين

من الأعراف: ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من البقرة: وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون

سورة القلم: ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم.
إن الذين يؤذون الله ورسولن لعنهم الله في الدنيا والاخرة.

إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم

نجي لأية: انما المشركون نجس
بذمتك انما المشركون نجس دي ترتفع لدرجة أية ام لجريمة سب و قذف؟ هل تستطيع ان تقول لجارك يا نجس؟ اعقلها يا مولانا قبل ما تجري و تروح تشوف كلمة نجس فى القاموس وتقولنا النجس هو شخص له أنجوسة خلف اذنه كا انجوسة الشاة هههههه.
مرة معلق ملحد قال في انما المشركون نجس: هذه بضاعتكم يا رب العالمين ولا حد تاني هو اللى خالقهم؟ فأين من مباركتك لذاتك عندما قلت: فتبارك الله احسن الخالقين ولم تقل حتي لو خلق منهم انجاس نجسين
طب المشرك نجس ولا يقرب يقرب من المسجد الحرام كما جاء في سورة التوبة طب لماذا يحل للمسلم نكاح النصرانية أو اليهودية؟ علشان تروح الجنة؟ يخرب بيت الهطل

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

من الواضح انو وضعية حذف التعليقات قد بدأت

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق والباحث القدير أ.سيد مدبولى ذكر فى ت 164 : تبارك الله أحسن الخالقين .إليكم مصدر هذه العبارة وفقا لمراجع أسباب النزول...كان الرسول ( ص ) يملى على سكرتيره عبد اللة بن سعد ابى سرح نصا قرآنيا فى خلق الأجنة (23 , 12..) اعجبت ابى سرح فقال ( تبارك الله أحسن الخالقين ) فطلب منه النبى أن يكتبها فى القرآن ( بحجة هكذا نزلت! ) ..فساور الشك فى نفس ابى سرح : أما أن الوحى يهبط عليه واما من يملى عليه ليس نبيا وان القرآن نصا بشريا ( ﴿ إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
سورة المدثر: 25 ) خاصة أن أبى سرح كان يبدل فى الآيات دون أعتراض من النبى الذى أحل دمه لولا توسط عثمان (ممول الدعوة ) وعينه واليا على مصر ( 645- 655) فبالغ فى فرض الجزية على الأقباط مستندا لقرآن عثمان ( 9- 29) وهويعلم جيدا أنه نصا بشريا
أضف : ما قاله الخليفة الوليد الثانى ( 743 م) :تلعب بالنبوة هاشمى..بلا وحى أتاه ولا كتاب
أنظر:سعيد العشماوى ، الخلافة الأسلامية ص79
أضف ماقالته السيدة عائشة : أرى ربك يسارع فى هواك
يتبع .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد