في الحياة ما يستحق الذكرى9

عبدالرحيم قروي

الحوار المتمدن-العدد: 7690 - 2023 / 8 / 1 - 04:47
المحور: التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية
    

ردا على من استفزه منشوري عن إغراق بعض التنظيمات التي تدعي اليسار بالمخبرين:
شخص نكرة يدعي النجومية بلايكات التملق والمجاملة الصبيانية وتقطاع الصباط في الكارنفالات المشبوهة المؤطرة بكسكيطات NY لم يتعرض للإشكالية التي طرحتها والتي تتكون من ثلاث مفاصل وهي عبارة عن تساؤلات بنيوية بدل الإغراق في الداتية.وبدل اللف عليها بالترهات الصبيانية والتداعيات الانفعالية . أولها لمادا تم إشراك بعض الأشخاص المتهمين سابقا بالتخابر مع الأجهزة البوليسية واستدعاؤهم إلى إحدى المؤتمرات الحزبية مؤخرا بعد مرور عقدين من الزمن على الحادثة. وهل تمت تصفية مشكله التنظيمي وإنصافه من التهم المنسوبة إليه .بالرغم من أنه كان يحسب من المناضلين الدين كان لهم وزنهم على الاقل على مستوى العلاقات النضالية بنقد داتي قدمه التنظيم والاشخاص الدين وجهوا له هده التهمة وادعوا أنهم ضبطوه متلبسا بدلك ويلزم الحزب معاقبتهم تنظيميا انسجاما مع نفسه ومبادئه وجبرا للضرر الحزبي .فإن تم التغاضي وتجاوزدلك بعد عقدين . فالمسالة اخطر مما نتصور لانها تضر بالمناضلين الأوفياء وبالتنظيم المزعوم أكثر . وبهدا يكون العدر اقبح من الزلة . أما إدا تم استدعاؤه للمؤتمر كأعلى هيأة تقريرية فقط استنادا إلى مبدإ التقادم أو التغاضي فسلام على اي حزب يدعي اليسارية وبالتالي فإنه اصبح مخترقا من زمان وبالتالي فإن القرارات التي يتخدها سواء تنظيميا أو سياسيا فهي من توجيهات الأجهزة المخزنية وبالتالي فإنها لاتلزم لا المناضلين الشرفاء ولا حتى الجماهير التي يدعوها هدا التنظيم لمساندته فيما يسميه استحقاقات بالتصويت على مرشحيه لأنهم لن يكونوا سوى على شاكلة كل الاحزاب الإدارية . شخصيا لا أخوض فيما هو شخصي لأنه لا ينؤوا عن الداتية والتي ستحجب كل حقيقة موضوعية نتوخاها من أجل استجلاء نقط الضعف في تنظيماتنا التي تدعي التغيير.فلم اقصد تنظيما أوشخصا بعينه وأترفع عن دلك بقدر ما تهمني الظاهرة السياسية في تطورها وفي علاقتها بالعناصر المؤثرة في حركة التاريخ . قد أتالم لشخص بريئ تمت تصفيته تنظيميا أو سياسيا حتى لمجرد لعب عيال لأناس تحركهم الانتهازية والتسابق على الاجهزية بمرض النجومية.واتألم أكثر إن وافق نفس الشخص بعد عقود على استدعائه "للتدجين التنظيمي" قبل إنصافه . وهو صاغر يلهث نحو السراب بعد عقود من النفي والإساءة والتشكيك كالأجرب. لاتهتم سي ....... إلا إدا كنت ممن ينطبق عليه المثل الرجعي "لي فيه الفز كيقفز" الدي اكرهه والدي إن صح مرة لايصح في العديد منها فإنني أرثي لحالك فأنت في موقف لاتحسد عليه .أما أنا فلم يسبق لي في حياتي أن تجنيت على أحد ولن اتنكر لأي لحظة ود قضيتها مع شخص مهما كان وبين عائلته وبالأحرى بين المناضلين ولم يسجل علي في مساري التنظيمي . إن كان هناك تنظيم . أو العلائقي أنني اسأت داتيا لاي كان . إنما أسجل مواقفي بكل وضوح وبكل شجاعة داخل الأجهزة وخارجها لكن باحترام فحتى لو اختلفت مع أي أحد فإما أتجنبه بشكل لبق . او اضعه كسلوك داخل الظاهرة السياسية او التنظيمية موضوعيا . بدون أن أستحضر شخصه أو اسمه فالأخلاق النضالية والإنسانية تفرض علينا الترفع عن دلك . وإن سادت ظاهرة الكولسة والتبركيك والوشاية والحلقية وكل الأمراض التي تعصف بكل نضالية وبكل تنظيم وتلحق التنظيمات التي تدعي دلك بمستنقعات الطبقة السائدة . وهي تتقصد دلك . بدل الصرامة التنظيمية واحترام الأجهزة وعدم التعرض لأعراض الناس خصوصا الابرياء منهم .......
خريبكة في : 05/06/2016

#عبدالرحيم_قروي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات