القدس والعمل السياسي

راسم عبيدات

الحوار المتمدن-العدد: 1720 - 2006 / 10 / 31 - 10:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما بعد الإنتخابات التشريعية الفلسطينية,صعد الإحتلال من وتيرة قمعه و أستهدافه ليس فقط ضد نشطاء و قيادات العمل الوطني الفلسطيني,بل طال مؤسسات العمل الأهلي و المجتمعي و الخيري, وأصبح أي نشاط فلسطيني في القدس, مهما كان شكله و نوعه يدخل في إطار الملاحقة و المطاردة من قبل سلطات الإحتلال الإسرائيلي, هذا الإحتلال الذي ينفذ سياسة ممنهجة ومدروسة على أعلى المستويات الحكومية, لعزل القدس جغرافيا و أقتصاديا و أجتماعيا و ديمقراطيا_الخ, عن محيطها الفلسطيني بالإضافة لإحكام الأطواق الإستيطانية حولها وفي داخلها من أجل فرض الوقائع على الأرض, و أخراجها من أية تسويه مستقبلية بأعتبارها أراضي عربية محتلة عام , 1967 وقد بلغ التصعيد الإسرائيلي ذروته, بأعتقالها لنشطاء و قادة مجتمعين على خلفية المشاركة في التحضيرات للإنتخابات التشريعية الفلسطينية في القدس , ولاحقا إعتقال وزير شؤون القدس, وأعضاء المجلس التشريعي من حركة حما س عن دائرة القدس, وهذا التصعيد الإسرائيلي الممنهج, ردت عليه السلطة الفلسطينية وكذلك الأحزاب والقوى الفلسطينية بمختلف ألوان طيفها السياسي بشكل مربك وعفوي و إرتجالي, وبجهود فردية و فئويه مبعثرة غير منظمة و موحده, وكانت الردود تركز على لغة الشعار و الخطاب الديماغوجي, ودغدغة العواطف والمشاعر دون أن يتوافق ذلك مع أية أليات, أومقترحات أو حلول عملية تلامس الهموم الإجتماعية والإقتصادية المباشرة للإنسان الفلسطيني المقدسي, والتي تساعد في صموده و ثباته على أرضه, ولعل الإحتلال الإسرائيلي إستطاع أن يسجل عدة نقاط لصالحه في إطار حسم السيادة غير الشرعية على الشطر الشرقي من مدينة القدس لا يساعده في ذلك ضخامة حجم الإمكانيات و أمتلاكه لمقومات القوة و السلطة , بل ضعف الطرف الأخر (الطرف الفلسطيني) , وعدم جديته و إستخدامه ورقة القدس كورقة للمزايدة الفئوية والحزبية, وإطلاف الشعارات والخطب الرنانه من طراز ، القدس العاصمه الأبديه للدولة الفلسطينيه ، القدس خط أحمر ، القدس مفتاح الحرب والسلام ، ولا سلام بدون القدس ، ولا إنتخابات بدون القدس ، والنتيجة كما هو الحال في مسألة الدم الفلسطيني خط أحمر ، والذي أصبح يسيل بشكل شبه يومي في صراع وإحتراب عبثي داخلي ، والفصائل الفلسطينيه بمختلف ألوان طيفها السياسي ، وطنيه ، ديمقراطيه وإسلاميه ، والتي كانت تقول ونزايد بأن لا إنتخابات بدون القدس وفق الإشتراطات الإسرائيليه التي نصت عليها إتفاقيات أوسلو ، أي السماح للسكان الفلسطينيين المقدسيين بالمشاركة في الإنتخابات التشريعيه الفلسطينيه من خلال صناديق البريد الإسرائيليه ، لاحقا رأينا كيف وافقت كل هذه القوى والأحزاب على الإشتراطات الإسرائيلية بالنسبة لإجراء الإنتخابات التشريعية الفلسطينية في القدس ، وبشروط وسقف أدنى مما نصت عليه إتفاقيات أوسلو ، حيث عمد الإحتلال إلى فرض شروط قاسيه ، ووضعت العراقيل والكثير من المعيقات أمام الإنتخابات التشريعيه الفلسطينيه في القدس ، ورغم كل ذلك خرجت علينا الأحزاب والفصائل الفلسطينيه للقول ، بأنها سجلت إنتصارا غير مسبوق ، تماما كما هو الحال في الإنتصارات العربية المتلفزه ، والتي طبعا منها إنتصار حزب الله ، هو الإستثناء ، وليس القاعده ، وما بعد الإنتخابات التشريعيه الفسطينيه وفوز حماس بالأغلبية البرلمانيه فيها ، شدد وصعد الإحتلال من وتائر قمعه وبطشه بالسكان المقدسيين ، حيث قوبل هذا التصعيد الإسرائيلي بتراجع حاد للعمل السياسي الوطني والفصائلي ، وكذلك الأنشطه المجتمعيه في المدينة المقدسه ، بما في ذلك الأنشطه الدعاويه والتحريضيه من طراز إقامة الندوات ، المحاضرات ، المهرجانات وورش العمل ، التي تؤكد على عروبة القدس وهويتها ، ودورها وموقعها في النضال الوطني الفلسطيني ، وكون هناك الكثير من الحجج والذرائع التي يمكن أن ندرجها في إطار تبرير حالة التراجع تلك ، ومنها بروز حاله عاليه من عدم الثقه والصدقيه بين أهل المدينة المقدسه والسلطة والأحزاب والفصا ئل ، حيث يتهمها الشارع المقدسي بالإهمال والإجحاف بمجمل قضاياه ، بدءا من قضية الأسرى وعدم شمولهم في أي إفراجات أو إطلاق سراح فيما يسمى بمبادرات حسن النية أو صفقات التبادل ، وإنتهاءا بعدم وجود مرجعيات وعناوين واضحه ومعبره وممثلة لهم في مختلف جوانب العمل الوطني والمجتمعي في قضايا من طراز ، الضرائب بمختلف مسمياتها ،هدم البيوت ، الصحة ، التعليم ، 000 الخ ، كل ذلك يجب أن لا يكون مبررا للسلطة والمعارضه ، من أجل أن تهجر العمل السياسي والوطني في المدينة المقدسه ، مهما كانت شدة وحدة القمع الإحتلالي ، فالذي يريد القدس عاصمه للدولة الفلسطينية المستقلة ، يعرف أنه سيدفع ثمنا باهظا ، وليس المطلوب في المرحلة الراهنه من القوى والأحزاب الفلسطينية ، عملا كفاحيا ونضاليا عنيفا ، بل نضالا سياسيا جماهيريا ، يعزز من وجود وصمود أهل القدس فوق أرضهم ، فالقدس الشرقيه هي مدينه محتله وفق كل الأعراف والمواثيق والقوانين الدولية ، تحظى فيها مقاومة الإحتلال بالشرعية ، فعلى سبيل المثال ، ما الذي يمنع أقامة أنشطه دعاويه وتحريضيه وإحتجاجات وتظاهرات ضد الإحتلال وسياساته القمعية والإذلاليه بحق أبناء المدينة المقدسه ، حتى لو تحول ذلك الى حاله من الإشتباك الدائم مع الإحتلال على غرار ما يقوم به أهالي قرية بلعين من تظاهرات أسبوعيه ضد جدار الفصل العنصري الذي يلتهم أرضهم 0
أما أن نتعود ونتقبل سياسة الإحتلال ضد المدينة المقدسه ، وأن ننقل كل مراكز عملنا وتواجدنا السياسي ، الإعلامي ، الجماهيري خارج المدينة المقدسه ، فهذا خدمه مجانيه للإحتلال ، وأنا مدرك تماما أن معركة حسم السيادة على القدس ، هي من المعارك الكبرى ، والتي بحاجه لجهد حقيقي وعملي منظم وموحد ، بالإضافة لتوفر الشخوص التي تحظى بالصدقية والثقة ، والتي تمتهن النضال وتحترفه من أجل مصلحة الوطن والمدينة المقدسه ، وليس من أجل المكاسب والإمتيازات الشخصية والفئوية الضيقة 0

#راسم_عبيدات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل