الحلة كما كتب عنها حميد المطبعي

ابراهيم خليل العلاف

الحوار المتمدن-العدد: 7592 - 2023 / 4 / 25 - 16:24
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
رحم الله الاستاذ حميد المطبعي 1942-2018 .ويحلو لي ان اسميه (موسوعة العراق) ؛ فقد كان وطنيا قُحا ويكتب - بحب- عن مدن وطنه العراق ورموز هذا الوطن ومما كتبه فصل عن الحلة الفيحاء في كتابه (رحلة الى بابل التاريخية ) .
ومما قاله عن (الحلة) ، انها تأسست في سنة 495 هجرية -1102 ميلادية واسسها الامير صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الاسدي وكان يُلقب بملك العرب وهو الامير الرابع من ثمانية امراء كانوا يشكلون ( الاسرة المزيدية) التي حكمت الحلة وما جاورها واصلهم من البصرة وهم من بني أسد . ولهم امارتهم في الاحوار -عربستان .
ومعنى كلمة ( الحلة) ان بني مزيد حلوا بها والحلول اي النزول : نزلوا وحلوا فصارت الحلة وهناك اقوال اخرى وكانت ثمة قرى زراعية وبساتين الى جوارها شيدت في وسط واطراف الحلة ومدينة بابل التاريخية قريبة منها امتدت اليوم الى الحلة الحديثة . وفي سنة 1326 ميلادية زارها الرحالة الشهير ابن بطوطة وقال عنها انها مدينة كبيرة مستطيلة مع الفرات وهو بشرقيها ولها اسواق حسنة جامعة للمرافق والصناعات وهي كثيرة العمارة وحدائق النخيل منظمة بها داخلا وخارجا ودورها بين الحدائق ولها جسر معقود على مراكب متصلة منتظمة في ما بين الشاطئين الى خشبة عظيمة مثيتة بالساحل وقبله زارها الرحالة ابن جبير وزارها ابن المستوفي 740-1340 ميلادية وكتب عن احوالها وخططها .
وطبعا كان للعامل الحضاري العريق أثر تاريخي في نشأة الحلة .. وتاريخ الحلة تاريخ ثر وحي وهي متواصلة مع مدن الوسط والجنوب واخذت من كل حضارة عراقية شيئا من التراث بالنقل او الرواية ، ولهذا فقد اتجهت الى العلم ومعاهده ومدارسه ، وصارت ملجأ لتلاميذ العلوم العقلية والنقلية وفيها علماءمشاهير كثر .
كانت الحلة في العهد العثماني تابعة الى ولاية بغداد ، وخاصة في عهد والي بغداد مدحت باشا 1869-1872. وفي عهد الاحتلال البريطاني عادت مركزا لمتصرفية اي لواء (سنجق) . وفي سنة 1969 سميت ( محافظة الحلة ) ، ثم في سنة 1970 صارت الحلة مركزا لمحافظة بابل .
ومدينة الحلة كمدينة الموصل في شمال العراق وكأي مدينة عربية تقسم الى محلات واحياء كانت عشرا في كلا الجانبين واكثر من عشرين حيا سكنيا جديدا معظمها يقع في الجانب الكبير من المدينة ومحلات المدينة القديمة : الجامعين - الطاق- جبران- الجباويين - المهدية - التعيس - الكراد وهذه المحلات تقع في الجانب الكبير -الغربي من المدينة ومحلة الوردية - الكلج - كريطعة وتقع في الجانب الصغير من المدينة .
اما الاحياء الحديثة فهي حي بابل - الكرامة - جمعية المعلمين - الحسين- المحاربون - القاضية - الثورة - نادر - الاسكان - الشاوي - الزهراء - الامام علي - الجمهوري - الجزائر - العسكري - شبّر - الحكام - الصحة .وازقة الحلة واسعة والحلة عقدة مواصلات لمدن الفرات الاوسط ولاسيما ان طريق الحج يمر بها ومن شوارعها شارع صفي الدين الحلي وشارع الامام علي وشارع الري وشارع ابو القاسم وشارع ابو الفضائل .
وفي الحلة ادباء وشعراء ومؤرخون وفنانون كبار وتجار وصناعيين وفيها مساجد وجوامع ومعابد ومستشفيات ومستوصفات وساحات وحدائق وتماثيل ونصب وخانات واسواق .
وفي كتابي (مؤرخو المدن العراقية ) وصدر عن دار قناديل 2022 كتبتُ عن مؤرخها الكبير الشيخ يوسف كركوش الحلي .وفي الحلة جامعة رسمية هي (جامعة بابل ) ولي فيها اصدقاء .حفظ الله الحلة واهلها ورحم الله المطبعي ابا بسام .

#ابراهيم_خليل_العلاف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات