ذكرياتي.. (2) - أبو فؤاد في قلوبنا جميعا .. جوقي سعدون هو الرفيق الاول) .

ناصر عجمايا

الحوار المتمدن-العدد: 1712 - 2006 / 10 / 23 - 10:45
المحور: الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
    

الرفيق الخالد أبو فؤاد , من قرية دوغات , حمل الفكر الشيوعي , بوطنية أنسانية صلبة لخير الوطن وتقدم الشعب , ساعيا كشيوعي يحب وطنه وشعبه ليناضل بعسر خارق الى جانب حزبه وشعبه تنفيذا لشعار رفعه الحزب منذ ولادته ولحد الان (وطن حر و شعب سعيد ) .. هذا الشعار المركزي الذي حاربه الطغاة , بديماغوجية قذرة , متعاونين مع الرجعية العراقية والعربية , للحفاظ على مصالحهم الطبقية , وتشبثهم في أستغلال الانسان وزيادة الظلم والقتل والتهجير والدمار والحروب المتتالية والمفتعلة ضد شعبنا ووطننا طيلة اكثر من نصف قرن..
ان الظلم الواقع على شعبنا العراقي ليس وليد صدفة بل عملية مدروسة , وصراع قائم بين أناس وطنيين حقيقيين مناضلين يحبون الانسان ويمدون العون له , لاسعاده وأستقراره وتقدمه. وبين أولئك العاملين بالضد منه , وشتان بين الاثنين المتناقضين المتصارعين أولهما يحب الخير والتقدم , والآخر ينوي الظلم والقتل والشر للشعب, مستغلين البسطاء وأصحاب المصالح الضيقة وقصر النظر والتسييس الديني المقيت والتفرقة الهدامة والفرقة والتعنصر والفكر الرجعي والتعصب القومي والديني الاعمى , والكيل بمكيالين والازدواجية الشخصية والتفكير القاصر بلا بعد نظر حقيقي حي ينصب في خدمة الانسان العراقي المظلوم الذي عانى الامرين من الفاشست والارهاب والعنصرية اللعينة والطائفية المقيتة , تلك هي المآسي الحقيقية التي يعيشها شعبنا , وهؤلاء هم الشيوعيون والوطنيون الذين كانوا ولا زالوا مع الانسان ومع الوطن ومع الشعب في كل المواقف والتاريخ حافل بذلك ,الشهداء هم خير دليل على مقارعتهم للظلم والظلام في الارض التي أفسدوها الطغاة الفاشست الذين أستخدموا كل الاسلحة الفتاكة ضد الانسانية بما فيها الاسلحة المحرمة التي دفع شعبنا وحزبنا الشيوعي الكثير من جراء الهمجية والوحشية , ومنهم الرفيق ابو فؤاد كان اول رفيق شيوعي واول عراقي يستشهد بالاسلحة الكيمياوية الصدامية التي حصل عليها من دول عديدة لا يهمها سوى مصالحها الخاصة وجني الدولار باي ثمن كان وعلى فجحساب اي كان.
كما أكدنا في الحلقة السابقة , بصلتي مع الرفيق الخالد كانت بشكل فردي , وزياراتي اليه رغم واجباته العديدة في قوات الحزب , للعمل العسكري في وقتها قبل 1970 وما بعده , كان نعم الرفيق الملتزم بمواعيده ودقتها وضبطها بالشكل الخارق , لم يتاخر لحضة عن الموعد المقرر.فكان له الاثر الكبيرعلى حياتي السياسية والعامة. تلك كانت دروس حية أعطت فائدة كبيرة ومردود ايجابي ملتزم , مع ضبط خارق حديدي , ذلك الدرس لم انساها ولحد الان , فمارسته في العمل الحزبي عندما تحملت المسؤولية التنظيمية وانا في عمر الشباب..
الدرس الآخر هو الهدوء الساكن الذي تعلمت من الرفيق الخالد أبوفؤاد ,منحني القوة والاستقامة وبتر عني الغضب والتعصب , واكسبني الهدوء الذي لازلت أتمتع به وأمارسه في كل المجالات السياسة والاجتماعية وحتى العمل الاقتصادي والوظيفي والحياتي والطلابي , أعطاني قوة وقدرة كبيرة في تحمل الصعاب ومعالجتها بدراية وحنكة بحكمة, مما زاد تاثيري في الوسط الاجتماعي العائلي وخارجها , وفي مجال العمل.. تلك هي حصانتي الشخصية التي كسبتها من الرفيق الخالد ابوفؤاد ..الرفيق الاول . من بعد رفيق العائلة والدي المرحوم..
الدرس الاخر الذي منحني القوة قلة الكلام , والتركيز لما هو مفيد للمقابل وللناس وكيفية التعامل مع الاخرين بلطف وعدم الاثارة وجذب المقابل للاستماع الى الكلام بدقة وموضوعية ,, مقارنا الاقوال بالافعال , وان يكون الفعل المؤثر عمليا اقوى من الكلام , وممارسة البرهان والاثبات بكل التفاصيل عند الحديث والاجتماع وجعل الاخرين يكنون لك حسن الاستماع .. تلك هي الدروس المستخلصة في العمل الحزبي التي أكن لها كل التقدير والاحترام وأنا مدين للحزب وللرفيق الخالد الرفيق الاول كلما انا على قيد الحياة . ولابد للانسان ان يقول الحق ومعه مهما كان..
كما ان الرفيق الخالد أبو فؤاد علمني كيف يستخدم السلام , في الدفاع عن النفس وطرق استخدامه الصحيح ليس من حيث الآلية بل من حيث الطريقة التي يستخدم بها السلاح , كان يكره السلاح ويقول دوما كفانا شر السلاح وأستخدامه وهل سأتي يوما ونحن بعيدين عن السلاح ؟؟ وقرقعة السلاح واصوات السلاح المزعجة؟؟
كان على علاقة متينة وقوية مع عائلته المؤنفلة عام 1988 ومع عوائل أخوته واعمامه وأقاربه , كان خير معين ومحب للصداقة والروح الرفاقية الحية , وتناميها الاخوي , كان يقدس الحياة الاجتماعية ويحترمها كاي شيوعي مستوعب الفكر الماركسي , في النظرة المتقدمة الى القومية والى الدين محترما كل الفكار مهما كانت وجهات الاختلاف , وهو نعم الرفيق المنتظم والقائد في كل موقع حياتي , فهو انسان بقدرات غير أعتيادية بالنظر لعدم اجتياز الدراسة الاكاديمية والعلمية . لكن مدرسة الحزب كانت وستبقى اقوى مدرسة , سياسية علمية فكرية اجتماعية انسانية تغذي الرفيق الشيوعي بكل متطلبات العمل الحياتي , حاملا الانسانية كفكر وممارسة على ارض الواقع..تلك هي الماركسية الفكرية العملية. التي يطبقها رفاقنا في العمل اليومي..
سيبقى الرفيق ابوفؤاد وكل الشهداء الاماجد الخالدين, شعاعا أمامنا لرؤية الدرب السليم , وشراعا عالما لعبور الشاطيء الامين , وطريقا ممارسا في العمل الوئيم . والوصول الى المنايا لاياتي بدون عمل وليم , فحسن النوايا صدقت في مقارعة الطريق السقيم..
فشهدائنا أوقدوا اجسادهم لتضيء لنا الطريق , لنسير ونكمل المشوار السديد لخير الوطن الحر بشعبه السعيد..

#ناصر_عجمايا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات