كردستان تحت الإحتلال

فيصل يعقوب

الحوار المتمدن-العدد: 7577 - 2023 / 4 / 10 - 22:26
المحور: القضية الكردية
    

أرض كردستان تحت الإحتلال ،

⬛من المؤسف جداً أن يعيش شعب مثل الشعب الكردي على أرضه و يعاني من أشد أنواع الاضطهاد القومي و حتى الديني أيضا لفئات واسعة منه و مع ذلك لا يعتبر السياسيين الكرد و المثقفين الكرد و الأحزاب الكردية أرض كردستان تحت الإحتلال!! بل هؤلاء ينسبون هويتهم و انتمائهم الوطني لوطنية الدول المحتلة لأرض كردستان و قيادات الأحزاب الكردية تعلن بشكل رسمي أنها تفتخر بوطنية محتلي أرض كردستان ! و الغريب و العجيب لدى هؤلاء يزينون أسماء أحزابهم ب الكردستاني و يقولون ليس لنا أصدقاء سوى الجبال !!!
⬛ برغم من أن أبسط إنسان كردي يقول ب لغته الكردية Em bindestin و لكن يبدو أن هؤلاء السياسيين و المثقفين الكرد لم يستوعبوا معنى Em bindestin . فقبل حوالي ثلاث سنوات كتب ( دكتور) كردي مقال عن كتاب { كردستان مستعمرة دولية} للكاتب التركي البرفسور اسماعيل بيشكجي يسأل هل حقاً كردستان مستعمرة أي هل فعلاً كردستان تحت الإحتلال ؟
⬛و هذا خير دليل و مثال على أن هؤلاء لم يستوعبوا معنى الاستعمار و الإحتلال و لم يفهموا لماذا لم يكسب نضال أي حزب كردي صفة حركات التحرر الوطني و لم يفهموا لماذا تم وضع الأحزاب الكردية التي لجأت إلى الكفاح المسلح ضد ( دولها) في قائمة الإرهاب.
⬛ و لم يفهموا أن سبب الرئيسي لعدم تحقيق حرية الشعب الكردي إلى يومنا هذا يعود إلى عدم كسب نضال احزابه الشرعية و التأييد الدولي.
⬛ و إن عدم تدويل القضية الكردية لدى المنظمات الدولية و على رأسها الأمم المتحدة سببه هو عدم فهمهم لحقيقة أرض كردستان تحت الإحتلال و معنى النضال التحرر الوطني.
⬛ ما هو الاحتلال؟

تنص المادة 42 من لائحة لاهاي لعام 1907 على ما يلي "تعتبر أرض الشعب محتلة حين تكون تحت السلطة الفعلية لجيش العدو. ولا يشمل الاحتلال سوى الأراضي التي يمكن أن تمارس فيها هذه السلطة بعد قيامها".
و هنا نسأل أليس الذين يسيطرون على أرض كردستان أعداء الشعب الكردي و يحاربون الشعب الكردي و يقمعون أبسط الحقوق الأساسية له ؟ فالكردي ممنوع حتى من ممارسة لغته. فهل هناك ظلم و قمع أسوأ من هذا ؟
⬛ و هل أرض الشعب الكردي تحت السلطة الفعالية للكيانات ( الدول) التي تم تقسيم أرض كردستان بينها ام لا ؟
⬛ و في قرار الجمعية العامة للأمم بشأن حقوق الشعوب الأصلية: تقول و إذ يساورها القلق لما عانته الشعوب الأصلية من أشكال ظلم تاريخية نجمت عن أمور عدة منها { استعمارها} و سلب حيازتها لأراضيها و أقاليهما و مواردها و بالتالي منعها بصفة خاصة من ممارسة حقها في التنمية وفقا لاحتياجاتها و مصالحها الخاصة.
⬛ من هم الشعوب الأصلية ؟
الشعوب الأصلية: هي تلك التي أقامت على الأرض قبل أن يتم السيطرة عليها بالقوة من قبل { الاستعمار} و يعتبرون أنفسهم متميزين عن القطاعات الأخرى من المجتمعات السائدة الآن على تلك الأراضي.
⬛ و هنا نسأل هل الشعب الكردي يعيش على أرضه ام لا ؟
⬛ و هل تم أخذ رأي الشعب الكردي في روج آفايه كردستان عندما تم تشكيل الكيان السوري المصطنع من قبل الاستعمار الفرنسي ام لا ؟
⬛ أي هل اختار الشعب الكردي بكل حريته أن يكون تحت حكم الدولة السورية ام لا ؟
⬛ هناك من يتحجج بأن كردستان لم تكن دولة حتى تكون وقعت تحت الإحتلال ، و هنا نسألهم ما هو الفرق بين الدولة و الأرض ؟
و هل الاستعمار يقع على الدولة ام على الأرض ؟

⬛و هنا سنجيب:

الدولة هي عبارة عن جهاز سلطة لها إدارتها المستقلة ، ولها تنظيم سياسي هرمي تمارس السلطة على مجموعة من السكان ضمن جغرافيا محددة ( لها حدود) و هي غير ثابتة و قابلة للتغيير أي يمكن أن تأخذ أشكال مختلفة بحسب النظام السياسي ( دولة ملكية مطلقة ، ملكية دستورية ، جمهورية ، ديمقراطية ، اشتراكية و إلخ)
⬛ام الأرض لشعب ما فهي الجغرافيا التي تشكلت عليها تكوين هذا الشعب و حضارته تاريخيا و ينسب هويته و أنتمائه الوطني إلى هذه الأرض. و هنا نسأل لماذا الأحزاب الكردية تسمي نفسها بالكردستاني ؟
و ماذا تعني و تقصد هذه الأحزاب عندما تسمي نفسها بالكردستاني؟
⬛ و نسأل أيضا هؤلاء الذين يربطون مفهوم الإحتلال بوجود دولة ( جهاز سلطة) متى كانت هناك دولة فلسطين في التاريخ و لها حكومة و سفارات في دول العالم ؟
و فلسطين تحت الإحتلال .

⬛ أخيرا التعريف الذاتي هو الأساس الذي يؤخذ به لدى المنظمات الدولية و دول العالم و ليس ما تم فرضه علينا بدون إرادتنا . أي كيف نعرف أنفسنا لأنفسنا و للعالم هو مسؤوليتنا وحدنا و نحن من نتحملها أيضا فعندما ننسب وطنيتنا لوطنية الدول المحتلة لأرض كردستان فأننا ننكر أننا تحت الإحتلال و ننكر هويتنا الوطنية الكردستانية سواء كان ذلك بوعي أو بدون وعي منا و علينا أن نتحمل تبعات هذا القرار أيضا.
⬛و كذلك عندما ننسب وطنيتنا لوطنية أرض كردستان المحتلة علينا أن نتحمل تبعات هذا القرار أيضا. و القرار يعود لنا وحدنا دون غيرنا.

#فيصل_يعقوب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات