الفقيه والواقع ١٢

بهاء الدين الصالحي

الحوار المتمدن-العدد: 7571 - 2023 / 4 / 4 - 15:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الفقيه والواقع ١٢
طالعنا كتاب أئمة الفقه التسعة لكاتبه عبد الرحمن الشرقاوي وهو من هو في تاريخ الأدب العربي والفكر الاجتماعي ،ولكننا هنا مطالبين بتصحيح رسالة سلبية أراد المتسلفين تسويقها ،وهي ان الكتاب من اهل اليسار عندما أرادوا الكتابة في تاريخ الفقه الإسلامي والواقع فأن ذلك نوع من التوبة عن تلال المعصية التي ارتكبوها حال كتابتهم عن الاشتراكية وادوات الإنتاج، ولعل رواية الأرض التي كتبها الشرقاوي هي من اقوي أدوات النقد الاجتماعي لمسيرة الظلم الذي لحق بالفلاح المصري حال تاريخه الطويل لسيادة نمط الاستغلال من خلال أنظمة المؤاجرة التي خلقت نمط مالك الأرض الذي يمتص عرق الفلاح المؤجر ، قالها الشرقاوي وهو اشتراكي ،وقالها ابن حزم وهو مفكر إسلامي عاش في الأندلس ومعروف لعموم القراء اذن أين الخلاف وكيف يتاح لاحد تكفير احد دونما قراءة لتاريخ فقهه وهنا يستدعي البعض علاقة الفقيه بالسلطان وعلاقته بالواقع وبالتالي وفقا لتلك العلاقة نفسر استبعاد فقه الخوارج وأن كنا نتحفظ علي التسمية الا اننا ورثناها ،علما بأن فقههم هو ارقي انواع الفقه الا أنه معارض لفقه الخلافة .
ولعل الخلط الذي مارسه المتسلفين نابع من سوء الفهم الذي تم به تسويق مفهوم الاشتراكية علي انه ضد الدين والأخلاق إجمالا وانها دين بديل في حين ان الاشتراكية رؤية للعالم ومذهب اجتماعي كغيره ولعل ذلك التيار يريد تصفية حساب مع تجربة الاشتراكية في ستينيات القرن الماضي في مصر مع اعتبار الذرائع التي خلقت ذلك العداء من دعم خليجي وسقوط الدولة المصرية في فخ التسلف دهاءا يحكمه غباءا .
الكتاب يحكي مسيرة تسعة من أئمة الفقه الإسلامي عبر العصور ولكن بمنهج خاص وهو البحث عن قضايا الحرية الإنسانية من خلال عدة مؤشرات وليس سردا استهلاكيا لتاريخ تعارف عليه الجميع ،بل الاسترشاد بعدة أسئلة فرضها الواقع والمشروع المعرفي للكاتب ،اذن هي ليست تجميل وجه كما أراد بعض المتسلفين تسويقه، بل استرشادا من التاريخ الذي يستحسنه قطاع كبيرا من الرأي العام المخاطب ،وكذلك إعادة تسويق تاريخ الفقه الإسلامي من وجهة نظر الحرية الإنسانية ونبل المقاصد الإنسانية للديانات السماوية ،ولعل مخاطبة الرأي العام كنوع من سحب البساط من تحت أقدام إمبراطورية السلفنة، حيث لو تأملنا في التاريخ ان الإمام الشافعي نفسه هاجمه بعض ذوي المصالح والمتعصبين لمذهب الإمام مالك وكذلك هوجم العز بن عبدالسلام .
يسرد الكتابة تراجم للأئمة :
الإمام زيد بن زين العابدين بن الحسين بن علي – الإمام جعفر الصادق – ابو حنيفة النعمان – مالك بن انس – الليث بن سعد فقيه اهل مصر والنوبة – الإمام الشافعي - الإمام أحمد بن حنبل – الإمام ابن حزم أديب الفقهاء – العز عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسلام .
اما اهم القضايا المشتركة مابين الواقع والتاريخ فهو امر له عودة .

#بهاء_الدين_الصالحي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل