كلٌّ يأتيهِ يَوْمُهْ

عزالدين أبو ميزر

الحوار المتمدن-العدد: 7566 - 2023 / 3 / 30 - 20:50
المحور: الادب والفن
    

كلٌّ يأتيهِ يَوْمُهْ ...

لِلقَصَصِ عَلَى مَرّ التّارِيخِ

كَمَا لِلشّعرِ هُناكَ رُوَاةْ

وَخَيَالٌ يَجمَحُ لَا تُعجِزُهُ

السّبعُ أرَاضٍ وَسَمَاواتْ

وَمَدائنُ دَالت وَحَضَارَاتْ

بَغدادُ وَهارونٌ إسمَانِ

بِبَعضِهِمَا اقتَرَنا بالذّاتْ

كانَت لَهُمَا الألْفُ لَيَالٍ

دُونًا عَن كُلّ اللّيلَاتْ

قَد قَالَ الرّاوي حِينَ رَوَى

عَن هَارُونٍ يَا سَادَاتْ

أنْ كانَ لَهُ فِي الأرضِ قُصُورْ

وَحَدَائِقُ أطيَارٍ وَزُهُورْ

وَبِيَومٍ مَلِكُ أذرْ بَيْجَانْ

قَد جاءَ إلَى بَغدَادَ كَزائِرْ

وَهَدِيّتُهُ كَانَت طَائِرْ

فِي قَفَصٍ ذَهَبِيٍّ نَادِرْ

وَيُقَالُ لَهُ طَيرُ الوَقوَاقْ

وَبِهِ هَارُونُ قَدِ احتَفَلَا

إذْ قالَ هَلَا

بٍالزّائِرِ ضَيْفًا ألفُ هَلاَ

وَلِحَاجِبِهِ أعطَى الطّائِرَ

وَهُوَ يَقُولْ :

أَسكِنْهٌ وأكرِمْ مَثوَاهُ

وَاجعَل جَنّتَنَا مَأوَاهُ

( وَالطّائِرُ يَأتِيهِ يَوْمُهْ)

وَبِبَغدَادٍ يُوجَدُ تَاجِرْ

قَد كَانَ تَقِيًا وَلِتَقوَاهْ

أغنَاهُ وَفَتَحَ عَلَيهِ اللهْ

أكثَرَ مِن بَاقِي التُجّارْ

وَلُقّبَ قارونَ الثّانِي

لَا مَالٌ يَنقُصُهُ أوْ جَاهْ

وَعَلَى كِبَرٍ رُزِقَ بِبِنْتْ

مَا إنْ كَبِرَتْ حَتّى مَرِضَت

وَبِهَا كُلّ الطِبّ احتَارْ

وَمَلَاكُ المَوتِ عَلَيهَا دَارْ

وَالتّاجِرُ يَضرِبُ كَفّيهِ

وَدُمُوعٌ تَملأُ عَينَيهِ

مَا تَرَك فَقِيرًا مَا أعطَاهْ

فَلَعَلّ اللهَ يُجيبُ دُعَاهْ

وبِبابِ الدّارْ

فِي يَومٍ وَقفَ عَليهِ غَرِيبْ

مَا كَانَ فَقِيرًا بَل سَألَا

عَن حَالِ البَيتِ

وَأهلِ البَيتِ وَمَن يَرعَاهْ

وَبِكُلّ هُدوءٍ تَاجِرُنَا

قَد كَانَ يُجِيبْ

فَابتَسَمَ وَقالَ هُناكَ دَوَاءْ

وَدَمُ الوَقوَاقِ لَخَيرُ دَوَاءٍ

فِيهِ شِفَاءْ

إنْ دُهِنَ كَمَرهَمَ فَوقَ الجِسْمْ

لَا تُضِعِ الوَقتَ وَلَا تَتْعَبْ

فَدوَائِي مِن قَبلُ مُجَرّبْ

وَالصَيّادُونَ أتَوْا للتّاجِرِ بَعدَ نِدَاءْ

وَعَلَيهِم عَرَضَ بِكُلّ سَخَاءْ

مَن يَجلِبُ هَذَا الطّيرَ

يُجازَى مِنّي خَيرَ جَزَاءْ

فَأجَابَ الكُلّ طَلَبتَ مُحَالْ

لَن يَأتِيَكَ بِهِ إلّا

عِفرِيتٌ مِن مَملَكةِ الجَانْ

أو مَلِكٌ يَحكُمُ ذُو سُلطَانْ

إذ كَيفَ سَنَصِلُ أذرْ بَيجَانْ

أحَدُهُمُ بَقِي وَلَم يَذهَبْ

أغرَاهُ المَالْ

وَكَسَامِرِ مُوسَى بَصُرَ بشيْءْ

وَبِعِلِمٍ لَم يَعلَمْهُ سِوَاهْ

إذ قَالَ بِأنّ لَدَى هَارُونَ

جَنَائِن أطيَارٍ غَنّاءْ

وَلَعَلّ الطّيرَ يَكونُ لَدَيْهْ

وَالحَارِسُ قَد يُغرِيهِ المَالُ

فَيُعِطينَاهْ

مَا كَذَبَ الحَارِسُ إذْ سُئِلَا

أوْ كَسِوَاهُ لَفّ وَدَارْ

وأجَابَ بَلَى وَلَدينَا الطّيْرْ

كَهَدِيّةِ مَلِكِ أذَرْ بَيْجَانْ

أهَدَاهُ لٍمَولَانَا مِن شَهْرْ

وَسَأطلُب مِن مَولانَا الإذْنْ

هَارونُ أجابَ ألَمْ أُخبِركَ

بِيَومِ أتَانَا كَهَدِيّةْ

فِي أنّ لِهَذَا الطّائِرِ يَوْمْ

وَأرَى الصّائِدَ قَد نَادَاهْ

(والصائِدُ يَأتِيهِ يَوْمُهْ)

رَجَعَ الصّيَادُ وَقَد غَنِمَا

لَكِنْ مَطلَبهُ مَا تَمّا

إذْ نِصفُ الجٍسمِ بِهِ قَد شُفِيَ

وَنِصفٌ هُوَ يَحتَاجُ دَمًا

وَالطّمَعُ كَطَبعٍ فِي الانسَانِ

قَليلٌ مِنهُ قَد سَلِمَا

فَاجَابَ التّاجِرُ خُذ مَالِي

وأكُونُ بِعَهدي مُلتَزِمَا

إنْ أنتَ أتَيتَ لَنَا بِالطّيرِ

وَرّبي يَشهَدُ إنْ لَزِمَا

وَالحَارِسُ رَاوَدَهُ الصّيّادُ

بِ عَلّ لِهَذَا الطّيرِ أخٌ

أوْ أُخْتٌ مِنهُ قَد حُرِمَا

واتّبَعَا الأثَرَ بِلَا كَلَلٍ

مَا أحَدٌ بِهِمَا قَد عَلِمَا

هِيَ عَشرُ دَقَائِقَ تَلزَمُنِي

وَأكُونُ بٍعَهدِي مُلتَزِمَا

قَالَ ادخُلْ جَنّةَ مَولَانَا

وَاجعَلْ مِن عِهدِك إيمَانَا

فَاجَابَ بِعَهدِي سَوفَ أفِى

وَبِصِدقِي تَجِدُ البُرهَانَا

وَالوَقتُ تَوَلّى ضِعفَاهُ

وَالصّائدُ أبَدًا مَا بَانَا

وَالحَارِسُ لَعِبَ الشَكُّ بِهِ

وَالقَلبُ قَدَ اصبَحَ حَيرَانَا

فَتَسَلّلَ يَستَرِقُ السّمعَا

وَبِهَولِ الصّدمَةِ قَد فُُجِعَا

إذْ كَانَ الصّيّادُ مُسَجّى

مُصفَرّ الوَجْهِ وَمُمتَقِعَا

فَهُنَالِكَ قَد كَانَت أفعَى

وَبِفِيهَا السُّمّ قَد انتُقِعَا

وَالحَارِسُ أخبَرَ سَيّدَُه

فَأجَابَ كَأنّي بِالأفعَى

لِقضَاهًا قَد جَاءَت تَسْعَى

وَبٍلَحظَةِ رَفَعُوا الجُثمَانَا

وَالحَيّةُ بِالثّوبِ المَلِسِ

عَاجَلَهَا أحَدُهُمُ بِالسّيفِ

فَفَصَلَ الجِسمَ عَنِ الرّأسِ

(حَتّى الثّعبَانُ أتَى يَوْمُهْ)

وَالحَارِسُ بَشّرَ سَيّدَهُ

بِقَضَاءِ الجُندِ عَلَى الحَيّةْ

وَانتَظَرَ لِبُشرَاهُ هَدِيّةْ

أوْ يَحظَى مِنهُ بِتَرقِيّةْ

لَكِنّ الصّدمَةَ مَا خَطَرَتْ

فِي بَالِ الحَارِسِ أوْ مَرّتْ

إذْ قَالَ زُبيدَةُ أمسِ العَصرْ

وَجَوَارِي القَصرْ

وَالفَتَياتُ المَحظِيّاتْ

قَد كُنَّ ذَكَرنَ الحَيّةَ أمسْ

صَفرَاء اللّونِ لَهَا قَرنَانْ

سَاعَةَ تَهجِمُ فَلَهَا جَرْسْ

وَلِخَوفِ الكُلّ مِنَ الحَيّةْ

قَد ألغَينَا أمسِ الحَفلَةْ

وَالسّهرَ مَعًا تَلكَ اللّيلَةْ

أمَّا وَالحَيّةُ قَد هَلَكَتْ

وِبِحدسِي يَومُكَ مِنكَ دَنَا

فَاذهَبْ لِتُهَيّىءَ مَجلِسَنَا

لَا تَنسَ جَمِيعَ المُتّكَآتْ

وَعَلَيهَا فُرُشٌ وَطَنَافِسْ

لِتَكُونَ اللّيلةُ لَيلَتنَا

أحلَى اللّيلَاتْ

وَالحَارِسُ فِي الأرضِ تَسَمّرْ

مِمّا قَد قِيلَ وَما سَمِعَا

وَالموتُ تَبَدّى فِي عَينَيهْ

وارتَجَفَ الخوفُ عَلَى شَفَتَيهْ

وَأخيرًا حَسَمَ الأمرَ وَقَرّرْ

إنْ حَقًا مِنِي الأجَلُ دَنَا

فَسَأجعَلُ آخِرَ سَهرَاتِي

وأوَاخِرَ لحظَاتِ حَيَاتِي

يتبع ...
Izz El-Deen
Izz El-Deen Abu-Maizar
أنّي مَعَهُم أنَا أسْهَرْ

وأرَى هَارونًا كَيفَ يَعيشْ

وَجَوارِي القَصرِ وَلِبسَ الرّيشْ

إنْ حَقًا مِتُّ أقولُ رَأيْتْ

مَا ذُقتُ وَلكِنّي أبْصَرتْ

وأكُونُ بِفِعلِي قَد حَقّقتْ

أكثرَ مَا الغَيْرُ تَصًوّرْ

وَالعَينُ تَقَرّْ

وَقُبَيلَ المَوعِدِ صَعَدَ لِشَجَرَةْ

يَنتَظِرُ القَوْمْ

هَارُونُ أتَى مِثلَ الطّاوُوسْ

يَختَالُ بِمِشيَتِهِ كَعَرُوسْ

وَبِصَدرِ المَجلِسِ قَد جَلَسَا

وَعُيونُ الكُلّ لَهُ تَنظُرْ

وَعَليهِ العِزّ قَدِ انعَكَسَا

وَالأكلُ إذَا مَا لذّ وَطَابَ

يَكُونُ حَدِيثُهُمُ هَمْسَا

استأذَنَ هَارُونُ زبَيْدَةْ

أنْ يَأخذَ إحدَى المَحظِيّاتْ

والرّاوِي لَمّا حَدّثَنَا

قَد قَالَ بِأنّهُمَا اختَارَا

لَهُمَا شَجَرَةْ

ذَاتَ الشّجَرَةْ

مَن فِيهَا حَارِسُنا خَنَسَا

مِن بَعدِ القُبَلِ وبَعضِ عِنَاقْ

بِدَلَالٍ رَفَعَت عَينَيهَا

وَلِتَشهَقَ مِمّا أبصَرَتَا

هَلْ طَيْرٌ فِي صُورَةِ رَجُلٍ

أمْ رَجُلٌ فِي هَيئَةِ طَيْرْ ؟

وَمِنَ ايْنَ أتَى

وَعَلَيهَا الأمرُ قَدِ التَبَسَا

هَارونُ رَآهْ

مَا قَالَ سِوَى سُبحَانَ اللهْ

أعَجِلْتَ لِيَومِكَ يَا إنْسَانْ

فأجَابَ وَيومِي آخرُ يَوْمْ

إنِي واللهِ حَفظتُ الدّرسْ

قَد قُلتَ الطّيْر لَهُ يَومُهْ

وَأتاهُ اليَومْ

مِن بَعدِ الطّيرِ بِلَا مِيعَادْ

رَجَعَ الصَيّادْ

كَي تُفرِغَ فيهِ الأفعَى السّمْ

وِلِتَلقَى الحَتفَ بِنَفسِ اليَومْ

وَاليومُ اليومُ أتى دَورِي

وَأنَا لَا يُرهِبُني المَوتْ

أوْ تُرهِبُني حَتّى أنْتْ

فاقضِ عَلَي بِمَا أحبَبْتْ

لَكِنْ أخبِرنِي عَن يَومِكْ

(أوْ مِثْلُكَ لَا يَأتِي يَوْمُهْ)

أطرَقَ هَارونُ بِعَينيهِ

وَهُدوءٌ قَد نَزَلَ عَلَيْهِ

وَبِصوتٍ مَملُوءٍ إيمَانْ

جَعَلَ يَقُولُ أنَا السّلطانْ

بِيَديّ الأمْرْ

وَالدّنيَا هَذِي غَرّتنِي

أنَا لَستُ اللهَ أنَا إنسانْ

واللهُ تَعَالى قَد أرسَلَكَ

لِتُنذِرَنِي وَتُذَكّرُنِي

هَا نَحنُ اثنَانْ

لِلدّول نَقولُ وَلِلأفرَادْ

لَا أحَدٌ بِالدّنيَا يَغتَرّْ

(إذْ كُلّ يَأتِيهِ يَوْمُهْ)

د.عزالدّين
Izz El-Deen
Izz El-Deen Abu-Maizar
❤️

#عزالدين_أبو_ميزر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات