دواعش موديل 1920

كاظم فنجان الحمامي

الحوار المتمدن-العدد: 7565 - 2023 / 3 / 29 - 09:19
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أغرب ما سمعته وقرأته هذه الأيام على منصات التواصل، هو إصرار بعض العرب على التغني بالمجازر الدموية التي ارتكبها المجرمون وقطاع الطرق في القرن الماضي، عندما اتخذوا من الدين غطاءاً لتنفيذ غاراتهم العدوانية على المدن والقرى العراقية القريبة من البادية. غارات مبنية على إستراتيجية الغدر والمباغتة، لقتل الناس بلا رحمة، ونهب أموالهم وسرقة ممتلكاتهم، وتقسيمها فيما بينهم باعتبارها من الغنائم في شريعة عصابات (الاخوان)، التي كانت مؤلفة من عناصر بدوية متشنّجة ومتطرفة، يسعون للغزو والسلب والنهب، بشعارات طائفية غارقة في الجهل، وأبعد ما تكون من الرجولة والفروسية، وبتشكيلات مسلحة تفتقر لابسط أركان التنظيم اللازم في بناء الجيوش الحديثة. بينما يرى أبناؤهم وأحفادهم أنهم كانوا يقودون تنظيمات دينية جهادية، والحقيقة أنهم كانوا شراذم لعصابات متوحشة ولدت من رحم الحركة الوهابية، لا تختلف كثيرا عن تنظيم الدواعش، فقتلت من ابناء الجزيرة العربية أضعاف أضعاف ما قتلت من ابناء العراق. .
كانت شعاراتهم طائفية بحتة. يتحركون بهمجية كما الهنود الحمر سعياً وراء الغنائم والنهب والسلب. يتغنون بجرائمهم الغادرة، التي لا يرتكبها إلا الجبان والهمجي والمتخلف. .
كان فيصل الدويش (1882 - 1931) من أبرز قادتهم. بدوي متعطش للدماء، أنتهت حياته هائماً على وجهه في الصحراء، هارباً من بطش الملك عبد العزيز بن سعود، حتى ضاقت به السُّبُل، فتوارى في البراري متخفياً بين شعاب بادية العراق، ثم هرب إلى الكويت، وارتمى بعد ذلك في أحضان الإنجليز، فاقتادوه مُرغماً إلى الملك عبد العزيز، فأرسله مكبَّلًا بالأغلال إلى سجن الأحساء عام 1930، فمات في حبسه بعد سبعة شهور غير مأسوف عليه، وصار في قبره رهيناً بما اقترفت يداه . .
والاغرب من ذلك كله ان المغرمين بالمجرمين وقطاع الطرق لازالوا ينشرون القصيدة التي قالها الداعشي (عبدالله الهاملي) في مدح فيصل الدويش، ومنها هذا البيت:-
سرنا على بغداد ناخذ رعاياه
ونذبح هل الاوثان عبّـادة حسين
يزعمون ان هذا البيت قيل بعد فتح (حائل) وكأنما كانت (حائل) واقعة في بلاد الواقواق. لكن اللافت للنظر انه يقول: (سرنا لبغداد) رغم انه لم ولن يجروء على الاقتراب من بغداد، لكنه يعبّر عن رغبة عصابته لنهب أحياء بغداد وترويع اهلها وسرقة ممتلكاتهم، ويشير في هذا البيت أيضاً إلى رغبات الدواعش بقتل شيعة العراق وسفك دماءهم. .
يعطينا هذا البيت صورة من صور الفقه الدموي القائم على القتل والذبح والعدوان، في الوقت الذي كانت فيه مدن العراق حاضنة لكل النازحين من نجد والحجاز نحو البصرة، ومن يقرأ تاريخ مدينة الزبير يجد فيها مئات العوائل التي استقرت في البصرة هرباً من غدر هؤلاء، وبحثاً عن الاستقرار والعيش الرغيد. ومع ذلك تجد معظم المواقع العربية في الحجاز تضج بالقصائد التي قيلت في مدح هذا الهمجي، الذي قتل النساء والشيوخ والاطفال ظلما وعدوانا. فتراهم يتفاخرون بمجازره ويحسبونها فتوحات وانتصارات. تارة باسم قبيلة (مطير)، وتارة باسم الدين، وهذا ما عثرنا عليه للأسف الشديد في موقع (الدرر السنية)، الذي يحسب هذا الشخص من قادة اهل السنة والجماعة، وهو جاهل لا يقرأ ولا يكتب، ولم يحفظ آية واحدة من القرآن المجيد، وقتل بسيفه اهل السنة والجماعة، ويشهد التاريخ على اجرامه ودمويته، الأمر الذي اضطر الملك عبد العزيز إلى الحكم عليه بالسجن. حيث لقي حتفه. .
ختاماً: يقول الفيلسوف الألماني فردريك نيتشة: تبقى الضفادع ملوك الغابة في نظر الذباب. . فلا تدع كل ما يشغلهم يشغلك. .

#كاظم_فنجان_الحمامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات