تكملة الفصل الثاني

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7504 - 2023 / 1 / 27 - 14:20
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

الظواهر الأربعة ، بدلالة حياة رياض الصالح الحسين
1 _ العمر 2 _ اليوم الحالي 3 _ اصل الفرد 4 الحدث المزدوج .
مشكلة العمر لغوية بالمستوى الأول والمباشر ، ومنطقية وفكرية بالمستوى الثاني وغير المباشر .
( مناقشة الفكرة خلال الملحق )
1
الظاهرة الأولى ، العمر المزدوج بطبيعته ، بين الحياة والزمن .
" يولد الفرد الإنساني ، وغيره ، في العمر صفر وبقية العمر الكاملة ، ويموت في بقية العمر التي تناقصت إلى الصفر ، وبالعمر الكامل .
العمر الكامل يساوي بقية العمر الكاملة ، لكنهما يتعاكسان بالاتجاه دوما " .
أعتقد أن هذه الظاهرة ، تستحق الاهتمام والدراسة ، وتطرح على الثقافة ( الجديدة ) أسئلة شديدة الأهمية مع أنها بسيطة ومباشرة :
هل يتناقص العمر ، أم يتزايد ، أم يبقى ثابتا لا يتزايد ولا يتناقص ؟!
1 _ الجواب يتزايد العمر خطأ .
2 _ الجواب بتناقص العمر خطأ .
3 _ والجواب بثبات العمر خطأ أيضا .
يجمع بين الحياة والزمن علاقة صفرية ، من الدرجة الأولى :
الحياة + الزمن = الصفر .
( س + ع = 0 ) .
يمكن إضافة المكان أيضا ، لكن تتغير المعادلة بالطبع .
....
السؤال الثاني الذي تطرحه الظاهرة ، يتعلق بطبيعة العيش أيضا :
عمر رياض القصير ، 28 سنة ، هل حدث في الحاضر أم في الماضي أم في المستقبل ، أم بالتزامن بين المراحل الثلاثة معا ؟!
لنتذكر أن : الحاضر والماضي والمستقبل ، تسميات لأبعاد الواقع الثلاثة الأساسية : المكان والحياة والزمن .
لا يمكن حل المشكلة بين الحاضر والماضي والمستقبل ، بمعزل عن المشكلة بين الحياة والزمن والمكان ، والعكس صحيح أيضا .
....
العمر هو نفسه ، اليوم ، أو مضاعفاته أو أجزائه .
وما ينطبق على العمر يتضمن اليوم ، والعكس أيضا ، يمكن تعميم حقائق اليوم ( الثابتة أو الدورية التي تتغير بشكل منتظم ) بلا استثناء على العمر .
اليوم ثلاثة أنواع ، أيضا العمر :
1 _ يوم الزمن ، يبدأ من بقية العمر الكاملة ( عمر اليوم نفسه ) ويتناقص إلى الصفر . يبدأ من المستقبل إلى الماضي ، عبر الحاضر .
2 _ يوم الحياة بالعكس ، يبدأ من الصفر إلى العمر الكامل .
يبدأ يوم الحياة من الماضي إلى المستقبل ، عبر الحاضر .
3 _ يوم المكان خنثى ، او بديل ثالث حقيقي ومطلق .
....
العيش ( وأي فترة من العمر ) يحدث بشكل خطي ، أيضا بالتزامن دفعة واحدة .
العيش الخطي ، مزدوج بطبيعته ، يظهر بدلالة الحياة ( التقدم في السن ) .
أو بالعكس ، يظهر بدلالة الزمن ( تناقص بقية العمر ) .
العيش المتزامن ، يحدث على مستوى اللحظة الآنية .
( تدمج اللحظة الحاضر والماضي والمستقبل بالتزامن ، وبنفس الوقت أيضا تدمج المكان والزمن والحياة ) .
أما كيف يحدث ذلك ، ولماذا ؟!
هي أسئلة جديدة ، ومؤجلة بطبيعتها ، وسوف تبقى في عهدة المستقبل والأجيال القادمة ...طوال هذا القرن غالبا ، وربما تستمر لقرون !؟
....
ملحق
فهم المشكلة اللغوية ، بدلالة كلمة العمر مثلا ، شرط لازم وغير كاف لفهم الظاهرة الأولى ، ولفهم العلاقة بين الحياة والزمن ( أو الوقت ) .
....
فكرة أو ظاهرة " العمر " مركبة بطبيعتها ، ومزدوجة بالحد الأدنى .
....
العمر اسم الحياة أو الزمن ، والمشكلة اللغوية تتكشف بشكل مباشر عبر كلمة العمر مثلا .
العمر الزمني ، لا يختلف فقط عن العمر الحياتي فقط بل ويعاكسه دوما .
ولا تكفي كلمة واحدة ، كالعمر مثلا : للتعبير عن شيئين ( أو فردين أو فكرتين أو موضوعين ) منفصلين ، ويختلفان بطبيعتهما .
العمر الكامل ، يدل على الجانب الحي من العمر الفردي ، الذي يمتد من الولادة إلى الموت .
بينما بقية العمر الكاملة ، تدل على الجانب الزمني من العمر الفردي ، الذي يمتد أيضا من الولادة إلى الموت .
( ولكنهما يحدثان بشكل متعاكس ، دوما وبلا استثناء ، بدءا من لحظة الولادة وحتى لحظة الموت . تتكشف هذه الفكرة والظاهرة ، بشكل واضح ومباشر ، عند لحظة الموت ) .
مثال رياض الصالح الحسين :
بدأ الجانب الحياتي من عمره ، بالتزايد من الصفر لحظة ولادته سنة 1954 ، وحتى العمر الكامل بلحظة وفاته سنة 1982 .
بالتزامن حدث العكس :
بدأ الجانب الزمني من بقية عمره ، بالتناقص من بقية عمره الكاملة لحظة ولادته سنة 1954 ، وحتى بقية عمره التي تناقصت للصفر سنة 1982 .
....
للتوضيح منتصف عمر رياض 14 سنة : سنة 1966 .
بقية عمره ( الكاملة ) كانت قد تناقصت بالفعل إلى النصف ، من 28 سنة إلى 14 سنة . ويستمر التناقص كل يوم ولحظة ، ويتوقف لحظة الموت .
بالتزامن
عمره الحياتي ( الكامل ) كان قد تزايد بالفعل إلى النصف ، من الصفر سنة إلى 14 سنة . ويستمر التزايد كل يوم ولحظة ، ويتوقف لحظة الموت .
....
نحتاج في العربية ، وغيرها ، لأكثر من كلمة أو اسم للعمر .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات