تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

مختارات من الفكاهة السوداء ، أندريه بريتون (غامض17) أندريه بريتون1944 ملف[2]

عبدالرؤوف بطيخ

الحوار المتمدن-العدد: 7476 - 2022 / 12 / 28 - 02:33
المحور: الادب والفن

الكتاب من تأليف أندريه بريتون (1896-1966) نُشر في نيويورك بواسطة برينتانو عام 1944. خلال خريف وصيف عام 1944 ، أثناء إقامته في الولايات المتحدة وكندا ، تولى بريتون كتابة غامض 17. عمل المنفى ولد من الحرب ، والكتاب أيضا ، في نفس سياق الحب الجنوني،نص يمزج بين الغنائية والتفكير والسيرة الذاتية والشعر والفلسفة ، ويحتفي بالمرأة الحبيبة إليزا ويتأمل في متطلبات الحياة ومصير الإنسان. من وصف مشهد طبيعي رائع _ ساحل جاسبيسي ، في كندا _ ، يؤسس النص ذهابًا وذهابًا ، بناءً على نوع من الانجراف القياسي ، بين المناظر الطبيعية الخارجية والمناظر الطبيعية الداخلية. الجمال الغامض للصخرة التي تهتز بالطيور وتطل على البحر هو انعكاس لجمال المرأة الحبيبة.
على النقيض من ذلك ، يولد هذا التأمل استحضار الهمجية المدمرة التي تضرب أوروبا.

ثم يظهر الحب والشعر والحرية على أنها الطرق الثلاث لخلاص الإنسان.
يقدم بريتون الطفل - المرأة ، تجسيدًا للشباب الأبدي وحاملة الأنوثة الساحرة والمثمرة ، كشخصية خلاصية. في هذا الصدد ، فإن أساطير ميلوزين وإيزيس ، التي تم فحصها بإسهاب ، غنية بالدروس.
إن غامض 17 هو بالفعل نص يُكمل الانفصال عن مبادئ التفسير الماركسية. من الآن فصاعدًا ، تحول بريتون إلى طريقة أخرى لفهم العالم:
الأسطورة. تشهد على ذلك نصوص كثيرة من هذه الفترة. على وجه الخصوص ، يخصص العدد الأول من مجلة VVV (يونيو 1942) ، التي يشارك الشاعر في تنظيمها في نيويورك ، العديد من الصفحات للبحث عن أسطورة من المحتمل أن تقترح تفسيرًا جديدًا للعالم والتفكير في المستقبل الإنسانية.

غامض17 ، منظم حول الشكل المتكرر (ظهر بالفعل في ناديا)ومحطة توليد الكهرباء ميلوزين ،يسعى إلى فك الأسطورة وجمع الدروس التي تقدمها للإنسان. تظهر الأسطورة أن الخلاص الأرضي يمر عبر النساء. بريتون ، بمنحه ميلوسين ولادة جديدة منتصرة ، يعدل النهاية المأساوية للقصة ليحولها إلى رسالة أمل. تم تطوير الفكر الأسطوري الأكثر ثراءً من الفكر العقلاني والاختزال
والثابت من مواد مماثلة لتلك الموجودة في الأحلام والشعر.
من خلاله ، تتجلى الرغبة بحرية ، لدرجة أن الأسطورة تسلط الضوء على اللاوعي الجماعي وعلى رأس المال الذي يشغله مبدأ اللذة. أما الشعر فمهمته إظهار البعد الكوني الذي تخفيه الرغبة الفردية. في هذا ، تشارك الأسطورة والشعر بنشاط في تحرير الإنسان.

أعيد إحياء ميلوزين وأعادت إيزيس تكوين جسد أوزوريس المقطوع ، مما يشهد على أن مستقبل الرجل في يد المرأة الحبيبة. في مواجهة كوارث التاريخ ، يرسم غامض17 ، من خلال أساطيره ، الأمل في التجديد:
"الحب ، والشعر ، والفن ، وبحلول ربيعهم الوحيد ستعود الثقة ، وأن الفكر الإنساني سوف ينجح في الإبحار مرة أخرى".

-(كفرالدوار 1ديسمبر-كانون أول2022)
-عبدالرؤوف بطيخ: (صحفى اشتراكى وشاعر ومترجم مصرى).

#عبدالرؤوف_بطيخ (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل