يوسف الشاروني وعالمه القصصي

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 7309 - 2022 / 7 / 14 - 15:12
المحور: سيرة ذاتية
    

ولد يوسف الشاروني بمدينة منوف محافظة المنوفية في الرابع عشر من شهر اكتوبر سنة 1924 وحصل علي ليسانس الآداب- قسم الفلسفة- من جامعة القاهرة عام 1945 ، وقد عمل مدرسًا بوزارة التربية والتعليم ،وانتدب إلي السودان ما بين عامي 1949 و1952 ..ثم عمل بالمجلس الأعلي لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية منذ عام 1956 ،وتدرج في مناصب هذا المجلس الذي سمي بعد ذلك بالمجلس الأهلي للثقافة حتي أصبح مديرًا عاما في سبتمبر 1975 فوكيلًا للوزارة في يونية 1978
وقد اختير الشاروني عضوًا بلجنة القصة بالمجلس الأعلي للثقافة ولجنة القصة بالمجلس القومي للثقافة والفنون والإعلام،كما اختير عضوًا بمجلس إدارة نادي القصة واتحاد الكتاب.
وفي عام 1970 مُنح يوسف الشاروني جائزة الدولة التشجيعية في القصة القصيرة عن مجموعته"الزحام" وقلد وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولي.ثم مُنح جائزة الدولة التشجيعية في النقد عن كتابه "نماذج من الرواية المصرية"، وقٌلد وسام الجمهورية من الطبقة الثانية.
وقد بدأ الشاروني حياته الفنية والأدبية بكتابة القصة القصيرة والشعر المنثور في آواخر الأربعينيات ،ثم زاوج بين القصة القصيرة والدراسة الأدبية،حيث أولي عناية كبيرة لدراسة الفن القصصي والروائي وتحليل الأعمال الروائية والقصصية لكتابة مصر والعالم العربي.
وكان يوسف الشاروني من أوائل الكتاب المصريين الذين أرسوا قواعد"القصة التعبيرية " إذ جنح في قصصه إلي التعبير عن موجة القلق التي تسود القرن العشرين، واستشعر وحدة العالم بما يسمح لكاتب أن يغمس قلمه لا في هموم محلية فحسب ،بل وأن يتغلغل إلي جوهر المعاناة الإنسانية، وسيجدها واحدة عند أبناء الأرض جميعًا، وإن تنوعت وتعددت صورها ومظاهرها ودرجة حدتها .
وقد كفل ذلك الاهتمام الطليعي لدي يوسف الشاروني أن يحلق بالقصة المصرية في آفاق التعبيرية التي قُدر لها ان تصير واحدًا من أبرز المذاهب الفنية والأدبية في القرن العشرين.
ومجموعات يوسف الشاروني القصصية هي:
1- العشاق الخمسة
2- رسالة إلي إمرأة
3- الزحام
4- الكراسي الموسيقية
كما صدرت مختارات منها في مجموعات
- حلاوة الروح
- مطاردة منتصف الليل
- آخر العنقود
- الأم والوحش
وقد ترجمت قصص يوسف الشاروني إلي كثير من اللغات الأجنبية، ويمكننا أن نضيف إلي هذا الإنتاج كتاب يوسف الشاروني "المساء الأخير" الصادر عن دار المعارف بالقاهرة عام 1963، وقد تضمن هذا الكتاب مقطوعات النثر الغنائي التي كان الشاروني ينشرها من قبل في مجلتي"الأديب" و"الآداب" البيروتيتين في أواخر الأربعينيات.
وقد تصدي يوسف الشاروني بقلب القصاص الفنان وعقل الناقد الرزين لعطاءات الحركة القصصية والروائية العربية التي كان هو أحد أقطابها البارزين فأصدر الكتب النقدية الآتية:
- الرواية المصرية المعاصرة
- القصة القصيرة نظريًا وتطبيقيًا
- نماذج من الرواية المصرية
- القصة والمجتمع
- الروائيون الثلاثة
- مع القصة القصيرة
هذا فضلًا عن دراساته الأخري وهي:
- دراسات أدبية
- دراسات في الأدب العربي
- دراسات في الحب
- اللامعقول
- شكوي الفلاح الفصيح
- رحلتي مع القراءة
- مع القصة القصيرة
- رحلتي مع الرواية
- مع الدراما
- في الأدب العماني الحديث
- مع الرواية
وفي مجال تحقيق التراث صدر ليوسف الشاروني كتاب عجائب الهند، لبرزك بن شهريار رياض الريس ومشاركوه..
وفي صدر متابعة الحركة القصصية أيضًا أصدر يوسف الشاروني كتابين من إعداده وتقديمه هما:
سبعون شمعة في حياة يحيي حقي.
الليلة الثانية بعد الألف (مختارات من القصة النسائية في مصر).
وقد دُعي يوسف الشاروني من عديد من الجامعات ومراكز الدراسات والمحافل الأدبية والعلمية سواء في العالم العربي أو العالم الغربي ،لإلقاء المحاضرات عن " القصة والرواية في الآداب العربية" ومن هذه المحافل والمؤتمرات نشير علي سبيل المثال لا الحصر إلي ما ياتي:
- مؤتمر الأدباء العرب بالكويت عام 1985 حيث ألقي بحثًا عنوانه" كيف يتخلص البطل"
- مؤتمر الأدباء العرب بالجزائر عام 1975 حيث ألق بحثًا عنوانه "أثر التطورات الحضارية علي تطور الأشكال القصصية"
- مؤتمر كتاب آسيا وأفريقيا بنيودلهي عام 1970 حيث قدم بحثًا بعنوان"التقليد والتجديد في الأدب"
- ندوة بالكويت عن القصة القصيرة في دول الخليج في يناير 1989 قدم فيها بحثًا عن"القصة القصيرة في سلطنة عمان"
- ندوةعن القصة في دولة الإمارات العربية المتحدة في أكتوبر 1989 قدم فيها بحثًا عن "عناصر الشحصية والمكان والزمان في قصة الإمارات"
- دعته هيئة التبادل الثقافي الألماني في منحة تفرغ ببرلين الغربية لمدة ستة أشهر عام 1976، حيث عقدت ندوات استمع فيها الحاضرون إلي إلقاء كبار ممثلي برلين لقصصه المترجمة إلي الالمانية،كما ألقي محاضرات في معهد الدراسات الإسلامية بجامعة برلين الحرة عن الادب العربي.
- دعاه المعهد الأسباني العربي التابع لوزارة الخارجية الأسبانية بمدريد عام 1978 لإلقاء محاضرات عن الأدب العربي المعاصر.
- دعاه المجلس الوطني للثقافة والفنون بالكويت للاستفادة من خبرته لمدة شهر عام 1978
- دعته جامعات لايدن وأمستردام ونايميخن بهولند لإلقاء محاضرات عن الأدب العربي المعاصر في أقسام الدراسات الإسلامية والعربية عام 1980
- دعته هيئة البحث العلمي الهولندية لمنحة تفرغ في لايدن لمدة عام (81/82) أعد أثناءها بحثًا عن "الحكاية في التراث العربي" كما ألقي محاضرات في الموضوع نفسه علي طلبة الدراسات العربية بجامعة لايدن
- دعته كلية سانت أنتوني بأكسفورد في مايو 1982 لإلقاء محاضرة عن " الدين والرواية المصرية المعاصرة"
- انتدب أستاذًا غير متفرغ لمادة النقد الأدبي بكلية الإعلام بجامعة القاهرة عامي 1980 و1981

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل