هناك 👈 علاقة وثيقة بين الفقير والطبيب الفاشل …

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 7217 - 2022 / 4 / 13 - 22:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ كان على الدوام تغّيب أي برلمان ديمقراطي فعلي ، يعني أن لن يكون بوسع الشعب معرفة ما يجري داخله ومحاسبة وتدقيق مسارات المال العام ، لهذا كان دائماً الذي يحكم اللبنانيون 🇱🇧 ، هو الظلام الدامس ، وفي ذات مرة خالدة ، قال أمير المؤمنين علي أبن ابي طالب مقولة ، ليست أهميتها فقط بخلودها بقدر أنها تشير☝عن عمقها ، والتى لا تصدر إلا عن شخص قد أحس بوجع المجتمع عايشه من ألف للياء ، وبالتالي ، لم يكن قتال الخليفة الأول أبوبكر رضي الله عنه للمرتدين عندما امتنعوا عن دفع 💰 الذكاة عن فراغ ، أو قد أنهى بدوره الارتداد بالكامل ، بل لقد إنتقل بعد انهزامهم في القتال من مرحلة الإشهار العلني إلى مرحلة أنهم اعتمدوا نهج التهرب من دفع الضرائب حتى يومنا هذا ، أما مقولة عليّ رضي الله عنه تقول التالي ، ( فما جاع فقير إلا بما مُتِّع به غني ، ما رأيت نعمة موفورة إلا وإلى جانبها حق مضِيع ) ، وكان الكاتب الشهير برنارد شو قد أشار أيضاً عن القنوات التى يهدرون الفقراء تفكيرهم فيها ، بل أكد بعد مراقبة سلوكهم بأنهم يمضون حياتهم بحلم لما ينقصهم ، وبالتالي ، أكثر فئة تحلم هي الشرائح الفقيرة الواسعة في المجتمعات ، لهذا ، يجد المراقب عندما يتحول أي معسر إلى ميسر ، أول شيء يصنعه ، أنه يقوم بتحقيق كل شيء كان قد حلم به ، لكن مع التكنولوجيا الأمور تعقدت وجعلت المرء عصي على فهم المسائل ببساطة 😐 أو استيعابها كما يجب🤭 ، لأن كيف يمكن 🤔 للمرء أن يتفهم شخص كان يحلم بوجبة غداء 🥙 صحية وفجأة تحول ينفق على وجبة 🥘 واحدة ☝ قرابة 20 ألف دولار 💵 ، لأن لحمها الذي يتوسط الطاولة هو من القاورما اللبنانية 🇱🇧 والتى تشبعت بالتتبيلة المنقوعة بالنبيذ المعتق ، صحيح أن هناك 👈 قاورما متاحة لسكان مناطق الجبال الباردة ، لكنها غير معتقة بالنبيذ ولا مقطوعة بسكين مُشرّب بالنبيذ .

ما تتجاهله الحكومات وفي مقدمتهم النظام اللبناني 🇱🇧 ، أن التكلفة الانفاقية التى تترتب على الحد من الجريمة وضبط المجتمع تتفوق كثيراً لو أنفقت على البنيوية الاقتصادية ورفع مستوى المعيشي للناس ، لأن لو كان بلد مثل لبنان 🇱🇧 قد بدأ منذ 50 عاماً على زراعة الحبوب في لبنان 🇱🇧 أو حتى لو أستخدم أرض السودان 🇸🇩 لنفس الهدف 🎯 ، كان وفرّ على الدولة مئات المليارات ، لكن الطبقة الفاسد وقفت سداً منيعاً أمام أي مشروع حقيقي يعالج الفقر ، وهذا ليس فقط في لبنان 🇱🇧 أو السودان 🇸🇩 ، بل هو أمر للأسف يشمل أغلب الدول العربية والعالم الثالث ، لأن كيف يفسر المراقب أزمة القمح والحبوب الناتجة عن الحرب الروسية 🇷🇺 على أوكرانيا 🇺🇦 ، بل اليوم الأزمة لم تعد تقتصر على الجوع والفقر بقدر أنها تطورت مع التكنولوجيا ، وعلى سبيل المثال ، حمل إفطار 🍳 🥞 الطبقة السياسية في لبنان 🇱🇧 غضباً 😡 شعبياً عارماً ، وهذا كله يكشف كيف العنف والتطرف يلّدِين في المجتمعات ، اللذين يدفعان أكثر فأكثر إلى ثقافة الانتقام ، لأن عندما ينظر 👀 أي شخص أو أشخاص للبذخ المفرط ، وهو غير قادر على الحصول على وجبة عشاء له ولعائلته ، فإن ذلك يقلب حقاً 😟 مفهوم الأغلبية الساحقة للفقر ، لأن العشاء الأخير كان بمثابة افتضاح جرائم الطقبة الفاسدة في لبنان 🇱🇧 ، بالأخص جاء بعد أزمة ربطة الخبز 🥖 ، طبعاً ، إذا كان كل إفطار سيكون تكلفته تقدر بعشرات مداخيل اللبنانيون .

يقول الصحابي عليّ أيضاً ، وهي مقولة قد تندرج في دائرة العتاب أو التأنيب ، ( ما خانك الأمين لكن اتمنت الخائن ، تماماً 👌 هذه المقولة تنطبق على حال الشعب اللبناني 🇱🇧 ، لقد وصلت الأمور إلى ربطة الخبز 🥯 🍞 🥖 ، فاليوم بعد انعدام الدواء في الصيدليات وانتشار ظاهرة البحث على حبة البندول ، أصبحت ربطة الخبز شيء نادر وحلم🗽كل مواطن لبنانين ، لكن الملفت حتى الدهشة ، أن الناس مازالوا يتدافعون على صناديق 📦 الاقتراع من أجل 🙌 إنتخاب أرطة الحرامية ذاتها ، بصراحة 😶 كل من يذهب إلى صناديق 📦 الانتخابات ، بيستاهل هذه الأرطة وايضاً ، بيستاهل الوضع الذي وصل إليه البلد .

كانت السيكولوجيا قد فتحت الكثير من المربعات المهملة ، وبالرغم من الأقنعة التجميلية التى حرص على اقتنائها المواطن العربي في جل حياته من أجل 🙌 تخبئة فقره أو مواراة قبائح التعذيب التى تعرض لها من الطبقة الحاكمة ، إلا أن الخيانة لا تقتصر على السياسيين ، بل هناك 👈 خيانة أخطر ⛔ ، وهي خيانة قيم الإنسان لنفسه ، لأن كيف يفسر المراقب عودة المواطن إلى ذات الطبيب الذي كان في كل مرة يخطئ في معالجة المرض ، على الرغم من وضوح التشخيص ، إذنً ، ما يجري في لبنان 🇱🇧 أو في أي رقعة عربية ، ، لقد تم تشخيصه كمرض إنساني في السابق ، تحديداً في زمن علي ابن ابي طالب ، عندما قال ( فما جاع فقير إلا بما مُتِّع به غني ، ما رأيت نعمة موفورة إلا وإلى جانبها حق مضِيع ) . والسلام 👋 ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات