البيان رقم صفرللجنة الخفية, بقلم:إيل ويل

عبدالرؤوف بطيخ

الحوار المتمدن-العدد: 7169 - 2022 / 2 / 21 - 11:43
المحور: الادب والفن
    

تظهر الأهمية السياسية والأخلاقية للتفكير فقط في تلك اللحظات النادرة في التاريخ عندما "تنهار الأشياء ؛ لا يمكن للمركز الصمود / مجرد الفوضى تنفجر على العالم" ، عندما "يفتقر الأفضل إلى كل القناعة ، بينما الأسوأ / ممتلئ من شدة العاطفة " في هذه اللحظات ، لم يعد التفكير شأنًا هامشيًا في الأمور السياسية. عندما ينجرف الجميع دون تفكير بما يفعله ويؤمن به كل شخص آخر ، فإن أولئك الذين يعتقدون أنهم يبتعدون عن الاختباء لأن رفضهم للانضمام أمر واضح وبالتالي يصبح نوعًا من الفعل.
- حنة أرندت "التفكير والاعتبارات الأخلاقية".
كانت اللجنة غير المرئية في الأصل مؤامرة عمالية في ليون خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر. في مشروع الممرات، كتب والتر بنيامين "اللجنة الخفية - اسم جمعية سرية في ليون" في ختام طبعة النسيج من نظرية بلوم ، التي صدرت في فبراير 2000 ، يقرأ الشخص "اللجنة الخفية:
مجتمع سري بشكل علني /
مؤامرة عامة /
وكالة ذاتية مجهول الهوية ، اسمها موجود في كل مكان والمقر في أي مكان /
القطبية الثورية التجريبية للحزب الخيالي " كان الغلاف الخلفي لنفس الكتاب أكثر وضوحًا من الناحية السياسية:
فقد عرّف اللجنة غير المرئية بأنها "مؤامرة مجهولة ، من التخريب إلى الانتفاضة تؤدي في النهاية إلى تصفية هيمنة السلع خلال الربع الأول من القرن الحادي والعشرين". من خلال "الحزب التخيلي" فهمنا ، وما زلنا نفهم ، المجموعة الكاملة لأولئك الذين يجدون أنفسهم في صراع - سواء في حرب مفتوحة أو كامنة ، في انفصال أو في حالة استياء - مع التوحيد التكنولوجي والأنثروبولوجي لهذا العالم تحت العلامة المسجلة للسلعة. إلى عملية التوحيد هذه التي يتشكل الكوكب من خلالها على أنه "نسيج سياسي بيولوجي مستمر" قمنا بتخصيص الاسم اللامبالي "إمبراطورية" أو "عالم السلعة الاستبدادية" في عام 2022 ، لا يمكن تجاهل وضوح مثل هذه المفاهيم ، أو على الأقل الحدس الذي يشهدون عليه ، إلا على حساب المرء. في ظل هذه الظروف ، يشكل الحزب التخيلي كلاً من النقطة العمياء والعدو الذي لا يوصف لمجتمع يعترف اليوم فقط بالأخطاء التي يجب تصحيحها في برمجته التي لا تشوبها شائبة - بالإضافة إلى حفنة من الشياطين التي يجب سحقها بشكل عاجل.

كلما أدى انفجار مفاجئ للنشاط مع ذلك إلى اندلاع الحزب الخيالي في المشهد ، سرعان ما يتم إدانته باعتباره عملًا لبعض "الأقلية الهامشية". بالطبع ، يجب على المرء أن يتجنب بإخلاص الاعتراف أبدًا بأن الهامش المعني من الآن فصاعدًا يكمن في كل مكان ، وأن هذا المجتمع ينتجه بشكل مستمر لأنه يتظاهر بامتصاصه. إن الحزب الخيالي ، الذي يُعاد باستمرار إلى غير واقعية الشبح ، هو شكل ظهور البروليتاريا "خلال الفترة التاريخية التي تفرض فيها الهيمنة نفسها على أنها دكتاتورية الرؤية ، وديكتاتورية في الظهور" (مجموعة 1 ، "أطروحات حول العالم") حزب خيالي " من الصحيح أيضًا أن نوع عدم الانتماء الداخلي الذي يصيب هذا المجتمع عمومًا صامت جدًا ومنتشر ومتحفظ لدرجة أنه يميل إلى إبراز نزعته إلى جنون العظمة - مرض السلطة الفتاك والمميت في كثير من الأحيان. كما لاحظنا في ذلك الوقت "في عالم مصاب بجنون العظمة ، المصابون بجنون العظمة على حق" هذه الأطروحات التي كانت تعتبر في ذلك الوقت مقلقة ومجنونة وحتى إجرامية صريحة ، تم تأكيدها نقطة تلو الأخرى على مدى العقود الماضية ، على الرغم من كل الجهود المبذولة بخلاف ذلك ، بما في ذلك جهودنا. في أيلول (سبتمبر) 2001 اختتم النص الافتتاحي لمجلة "تقون 2" بهذا الافتراض:
"العبارات السابقة ستدخل حقبة جديدة سيظللها خطر الانطلاق المفاجئ للواقع بطرق ملموسة أكثر من أي وقت مضى. في مرحلة ما ، كانت "اللجنة غير المرئية" هي الاسم الذي أُطلق على أخلاقيات الحرب الأهلية المعبر عنها في هذه الصفحات. إنه يشير إلى فصيل معين من الحزب التخيلي ، جناحه التجريبي الثوري. نأمل أن نتمكن من خلال هذه الأسطر من تجنب بعض الهراء المبتذل الذي قد يُقال عن طبيعة أنشطتنا وعن حقبة بزوغ فجرها الآن (" مقدمة إلى الحرب الأهلية " مجموعة .2 كما كان متوقعا ، لم يكن هناك نقص ل "أكثر الهراء المبتذلة" في تشرين الثاني (نوفمبر) 2008 ، وفي ذلك الوقت قُبض على عشرات الأشخاص بتهمة "الإرهاب" بحجة ارتكابهم سلسلة من أعمال التخريب ضد الأسلحة النووية وكتابة كتاب. التمرد القادم الموقع من قبل اللجنة غير المرئية. شرعت الصحافة في تقديم عرض جيد لكيفية قيامها بمهمتها المتمثلة في إعلام الجمهور ، والاستيلاء على مجموعات الحكومة بالجملة ، ومعهم تلك الخاصة بشرطة مكافحة الإرهاب أيضًا. لقد جعلت من نفسها أحمقًا تامًا ، من الواضح أنها لم تعلمها شيئًا عن نفسها أو عنا. انتهى هذا الصرح المهتز بالانهيار ، ولكن ليس قبل أن يدفع الجمهور الأوسع لقراءة اللجنة غير المرئية ، على حساب بعض الإزعاج لجميع المعنيين. إذا كان أي شخص لا يزال بحاجة إلى تأكيد للطابع الشبيه بالشرطة في جوهره لمفهوم التأليف - الحاجة إلى تحميل شخص ما "المسؤولية" عن حقيقة تم نطقها في العلن - فإن القضية برمتها تبدو مصممة لتقديم الدليل القاطع.

بعد عشر سنوات من الإجراءات المؤلمة ، وجهت لائحة الاتهام الصادرة عن مكتب المدعي العام في نهاية المطاف بشدة إلى هوية الرجل المتهم بالتخريب والمشتبه في أنه "المؤلف الرئيسي" لـ التمرد القادم. احتياجات الدفاع - منذ متى نحن مدينون بالحقيقة لأعدائنا؟ - قاد أحد المتهمين الذي لم يخاطر بشيء في حالة المحاكمة ولم يكتب ثلاثة أسطر من كتاب "الانتفاضة القادمة" ولا من الكتب اللاحقة ، للمطالبة بتأليف الكتيب أمام القاضي. في حقبة يسود فيها الغموض ، من المتوقع أن يتم تمرير هذه الكذبة في نهاية المطاف على أنها حقيقة ، وأن ينتهي الأمر بالكذاب إلى إقناع نفسه بها تقريبًا عن طريق المرور على هذا النحو.
منذ أن أصبح المتحدث باسم المتهم ، واصل هذا الصبي توضيح الاتجاه الهيكلي نحو الاستقلالية التي تتميز بها الاتصالات الحديثة ، مما يسمح للشخص بالاعتقاد بأن مجرد امتلاك حساب على Twitter ، وحده خلف الهاتف الذكي ، يكفي لتشكيل الواقع. حتى السلطات الحاكمة نفسها تمكنت من التعثر فوق سجادة الوهم هذه. على أي حال ، لا يُتوقع من المتحدثين الرسميين عمومًا أن يكون لديهم فهم عميق لما يتحدثون ؛ بل يمكن أن يكون ضارًا بمهمتهم.

من ناحية أخرى ، لم تؤخذ عذابات الدعاية بعين الاعتبار. لم تكن اللجنة غير المرئية مجموعة في يوم من الأيام ، وهي أقل من كونها "جماعية" لطالما أدركنا مخاطر "المجتمعات الرهيبة" لذلك فهي ليست عرضة لأي حل ، لا قانوني ولا طوعي. كان دائما بمنأى عن تلك الكوميديا المأساوية للمجموعات الصغيرة التي وصفها ويلفريد بيون بالفعل في عام 1961. من ناحية أخرى ، لم تتجاوز بعد مخاض الدعاية. كم عدد "أعضاء اللجنة غير المرئية" الذين سمعنا بهم ولم نلتق بهم من قبل؟ وكم عدد الأشخاص الذين قابلناهم والذين يدينون بهالتهم الضئيلة للغز الذي يغذونه حول حقيقة أنهم "ربما كانوا" جزءًا منه ، أو حتى "ربما يكونون" مرة أخرى؟إن خطر الاغتصاب هذا ، فضلاً عن نظام التظاهر الذي يأذن به هذا الأخير ، يعد من بين السلبيات القليلة لعدم الكشف عن هويته في هذه الأوقات المظلمة. على أية حال ، فإن مثل هؤلاء المشعوذين فقط يخدعون الحمقى. تسمي اللجنة غير المرئية ذكاءً حزبيًا معينًا لعصرنا ، مبعثر مثل الشظايا بين كل أولئك الذين لم يتفقوا مع أوقاتهم. من الواضح أن ما يهم ليس أن تكون جزءًا منه ، بل العمل نفسه ، عمل تجميع الشظايا: الحفاظ ، عبر وضد كل مناورات التكامل ، موقف ضائع على ما يبدو في حرب الزمن. "من غيره إذن يمكنه تغيير العالم؟ أولئك الذين لا يحبونه" كان هذا بالفعل إجابة بريشت ، في عام 1932 ، في كوهلي وامبي. تعمل اللجنة غير المرئية كموقع للإعلان الاستراتيجي. أولئك الذين يكتبون باسمه لم يتمكنوا من القيام بذلك إلا بعد خضوعهم لنسك معين ، ممارسة معينة من عدم الذنب ، والتي تجرد منهم جميع آليات الدفاع التي تشكل ، في الملاذ الأخير "الأنا":
لقد أسقطوا الأنا في هذه الحالة فقط يتمكنون من القيام بشيء آخر غير "التعبير عن أنفسهم" بدلاً من التعبير عما وجدوه معلقًا في عصرنا ، وبالتالي قاتلًا في أنفسنا أيضًا. يتم تجميع نصوص اللجنة غير المرئية من هذا الغبار من الحدس ، والملاحظات ، والأحداث ، والكلمات المضبوطة أثناء الطيران والتجارب والتجارب التي تم إجراؤها أو الخضوع لها ، والإيماءات المحققة أو المحبطة والأحاسيس المشوشة ، والأصداء البعيدة والصيغ المستقاة.وهذا يفسر سبب اعتبارنا دائمًا أنه من باب اللامبالاة أن يكتب أحدنا أو ذاك جزءًا كبيرًا من هذا النص أو ذاك. كل من يكتب تحت هذا التوقيع هو حرفيا لا أحد ، أو الجميع.من بين أولئك الذين يتبنون الموقف المنشق للجنة غير المرئية ، سيناقش جميع الأصدقاء هذه الصيغة أو تلك الصيغة الأحادية الجانب ، هذه الأطروحة أو تلك هذا التصور أو ذاك. باختصار: نحن كتَّاب عصرنا ، أي كتبة للحركة الحقيقية التي تقوض حالة الأشياء القائمة. ومن هنا غياب أي مؤلف لهذه النصوص.

يبدو أن الطريقة تعمل بشكل جيد إلى حد ما: يمكن للقليل أن يدعي ، بعد عقدين ، أنه ليس لديه كلمة واحدة للانسحاب مما قالوه عن وقتهم ، وأنهم كانوا قادرين على الاحتفاظ بمثل هذا الموقف الفاضح طوال الوقت "إن رفض اعتبار حالة الأشياء صحيحة هو الموقف الذي يثبت الوجود ، ولن أقول حتى عن ذكاء ولكن عن وجود الروح "(ديونيس ماسكولو) لقد أتاح النشر الأخير لكتاب مجهول حقًا ، البيان المؤمِر ، غير المقبول تمامًا لعصره ، مناسبة لحملة انتقام ملحوظة من جانب كل أولئك الذين شعروا منذ فترة طويلة بالإهانة من "نجاحات" اللجنة غير المرئية حتى الآن.

أُعطيت لاكسبرس إشارة لهذا الإعدام خارج نطاق القانون على أساس "معلومات" صادرة عن الشرطة - عمل تحري قذر أعقبه اعتراض وإتلاف مراسلات من ناشر باريسي "مرموق" ، وهو عمل يتطفل عليه لن يكون من الصعب أن نعزو ، مرة أخرى ، إلى DGSI (المديرية العامة للأمن الداخلي) تبع هؤلاء الصحفيون الفاشلون بشجاعة حذوها ، دون أي تذكر مدى النجاح الضئيل الذي حققوه سابقًا في عواء الذئاب ضد اللجنة غير المرئية. في ذروة حملتهم تفاخروا بأنهم لم يفهموا شيئًا من البيان ، لكن ليس من دون شك أولاً من أن الكتاب كان على دراية بالكثير من المجالات بحيث لا يتعارض مع ذلك - أيها الفقراء! أخيرًا ، انضم أنصار الزنوج القدامى من "السياسات الحيوية الصغيرة" أو حتى "السياسات الحيوية التضخمية" إلى الحشد ، أولئك الذين تزامنت هزيمتهم التاريخية بالضبط مع انتصار أفكارهم إلى جانب الإمبراطورية. اليوم ، تمت دعوة كلاوس شواب من المنتدى الاقتصادي العالمي إلى الفاتيكان ليناقش مع البابا فرانسيس مشروعه الخيري للدخل العالمي. بالنسبة إلى "السياسات الحيوية التضخمية" ، بعد العامين الماضيين ، لا يحتاج أحد إلى أي مساعدة في تصور ما هو على المحك. "لأن أروع حيلة للإمبراطورية تكمن في رميها بكل ما يعارضها في كومة قبيحة من" البربرية "أو" الطوائف "أو" الإرهاب "أو" التطرف المتصارع" (" هذا ليس برنامجًا " مجموعة 2 ) ، فإن أطياف الزنوج الفاشلة وغيرهم من أتباع الفوكو سارعوا إلى الصراخ "الارتباك" و "الفاشية" و "تحسين النسل" ولماذا - بينما نحن في ذلك - "النفي" صحيح ، بعد كل شيء ، أن البيان المعني يصنع فوضى من الوضعية. QED. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين تم إبطالهم بسبب مسار الأحداث منذ أن كانوا يرتدون السترات الصفراء يفضلون أن يقولوا لأنفسهم أن الثورات نفسها هي التي يتم الخلط بينها وبين نفسها. "الفاشية" التي يرونها في كل مكان هي مجرد تلك التي يرغبون في الأساس ، لأنها ستجعلهم على حق إن لم يكن فكريًا ، ثم أخلاقياً. سيكون لديهم بعد ذلك فرصة ليصبحوا أخيرًا الضحايا الأبطال الذين يحلمون بأنفسهم. أولئك الذين تخلوا عن القتال تاريخيًا يفضلون أن ينسوا أن الحرب على تلك الحقبة تم شنها أيضًا على أرض الأفكار - والتي بدونها ، بالمناسبة ، لم يكن فوكو لينتزع "السياسة الحيوية" من مصمميها النازيين والسلوكيين. أما بالنسبة للاعتقاد بأن هناك نوعًا من الثورة يأتي مغلفًا بالنقاء ، أو أنه من خلال تكاثر الحروم الأخلاقية والتدابير الوقائية السياسية والغطرسة الثقافية ، فإن المرء يهزم الثورات المضادة - نترك كل هذا لليسار الإمبراطوري.

هذا الأخير يدين نفسه فقط ، متحللًا وراء أحزمة صحية وإجراءات وقائية ، متشبثًا
بما يعتقد أنه رأسمال سياسي متراكم - محكوم عليه بمراقبة خطابه يميل بشكل مقارب إلى خطاب الحكام.
أما بالنسبة لنا ، فنحن نفضل الهجوم وأخذ بعض التسديدات وإعطاء البعض الآخر.
نحن نفضل المشاركة.
لن نستسلم أبدا.

ترجم للعربية بتاريخ 15فبراير-شباط2022
ملاحظة المترجم:
المصدر:مجلة سوء فهم
https://illwill.com/communique-n-0

#عبدالرؤوف_بطيخ (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات