.. انه الأدب .. انه الحوار المتمدن ...؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 1649 - 2006 / 8 / 21 - 10:51
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

تمادى عدد من الكتاب ومنذ أكثر من شهر ، بنشر مقالات تعج بالكلمات القبيحة والدميمة والمتخلفة خارج ركب التمدن والحضارة والمس بشخصيات اعتبارية بأوصاف خارجة عن اللياقة والأدب والطعن بأديان وقوميات بشكل هجومي منفر للذوق العام والأخلاق العامة ولا تتسم بالحيادية...
ان هذا المنبر هو للحوار المتمدن .. الحوار الراقي ، حوار المتحضرين وليس جدال أبناء الأزقة والسوقيين ، انه حوار الأدباء والمثقفين ، حوار الإنسان للإنسان ، حوار التعددية واحترام الآخر ، تصدير الكلمة الحلوة المهذبة والكلمة هي الله .. الكلمات تخرج من الفم ومن الفكر ، لاتجعلوا من هذا الفم وذلك الدماغ معبراً لكلمات غير أخلاقيه تدنس ، ولا تتلوثوا ، الكاتب المثقف ، الأديب المتمكن من اللغة ، يمكنه وبعبارات موجزة ولطيفة ومهذبة أن يجرح وأن يهين وان يرد الصاع صاعين ، انها الموهبة اللفظية ، ومن لايقدر أن يتلفظ بالكلام السمح واللطيف والأخلاقي والأدبي ولا يتحلى بالحيادية وأدب المسامحةعليه أن يبتعد عن هذا الميدان ، ولما كنا ننشر تحت عنوان عريض – الحوار المتمدن – يجب أن تكون موضوعاتنا وكلماتنا في مستوى التمدن الحضاري وليس التدني التخلفي ، وأن نحسد أنفسنا بوجود مثل هذا المنبر الثقافي المتميز ، حيث نعبر عما يجيش في صدورنا وأفكارنا بحرية وصدق ، في الوقت الذي لايمكننا أن نعبر عن تطلعاتنا المعارضة للأنظمة في صحفنا الوطنية ، بل يستحيل أن ترى مثل هذه المقالات النور فيها ولتجد طريقها إلى سلة المهملات في أحسن الظروف ، ومن الواجب أن نحافظ على حوارنا المتمدن نظيفاً ، ثم انه حوار يعبّر عن رأي، ولكلٍ نظرته في الحياة وايديولوجيته الخاصة به ولايمكن لأحد أن يفرض أفكاره وثقافته على الغير إلا عن طريق الإقناع عبر حوار حر ، وإلا ماالفرق بيننا وبين السلفيين والحكومات المستبدة ، الأولى تكفر كل من يخالفها وتحكم بإزالته عن الوجود والأخرى تعتبره خائنا وعميلا ومرتبطاً بقوى أجنبية ، مع الأسف وهذا ماحدث مع بعض الكتاب في مقالاتهم المنشورة في الحوار المتمدن حيث اتهموا من لا يماشيهم سياستهم وأفكارهم بالمارينزيه والبوشية والأولمارتيه ....!؟
نعم من حق أي منّا أن يجادل معارضيه بأفكارهم وأن يناقشهم وأن ينقدهم ... والنقد نوعان ، نقد بنـّاء ونقد جارح هادم ، وهنا تتجلى ثقافة المحاور وانعكاسه النقدي من حيث المرونة والتعابير النظيفة والهادفة دون الإساءة والتجريح ، وكما تحترم تـُحتَرَم
وهذه هي الديمقراطية والحضارة وروح العلمانية ..
وأذكر على سبيل المثال بعض العبارات الواردة في إحدى تلك المقالات – الحقيرة – الساقطة – القميئة-الكلاب النابحة- الأنظمة العربية العفنة - الأهوج – الحيزبون القرعاء-طراطير –علوج ، وفي مقالات أخرى عبارات مقرفة أربأ بنفسي عن ذكرها
ثم قدح برؤساء دول بشتائمية والفاظ نابية جارحة لاتليق بمنبرنا النظيف
.. علي بن أبي طالب وأثناء خلافته أعطى لمعارضيه ثلاثة حقوق – حق الكلام – وحق الفيء ( مالهم على الدولة من رواتب وغنائم ...) – وحق التردد إلى المجالس مثل المساجد التي كانت مراكز للحكم ، والخوارج عندما خالفوه وكفروه فلم يفعل شيئاً ، ولكن عندما رفعوا السلاح قاتلهم .. انها الديمقراطية المثلى ، وليست تلك التي نشاهدها على قناة الجزيرة وتمثل الحوار العربي المتخلف بأبشع وأردأ صوره ..
وان الكلام يعكس شخصية المتكلم ليناً وخشونة ، في سورية مثلاً كلما اتجهت شرقاً غلظت الألفاظ ووجهت بصيغة أوامر هات ، أعطني ، ناوشني .. وتنعكس تلك الألفاظ كلما اتجهت غرباً حيث الليونة واللطافة ، أذا ممكن ، لو سمحت ، أسف ، أعتذر .. وحتى في المدينة الواحدة ومابين الأحياء المتفاوتة حضارياً تختلف اللهجة حدّة وليونة ، ولكن للمثقفين والكتاب لغة واحدة حضارية متمدنة وعالمية شاملة وتعبّر عن أفكارها عبر حوار متمدن ....

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات