غرائب القرآن

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 6864 - 2021 / 4 / 9 - 18:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

• عرف مؤلف القرآن كتابه بأنه أنزل بلسان عربي مبين، والمبين هو الكلام الواضح الذي لا يحتاج إلى تفسير لفهمه . لكن الغريب ان في القرآن تسع وعشرون سورة تبدأ بحروف مقطعة مختلفة، مثل (المر - الۤـمۤ المص – كهيعص- طه – طسم – طس – يس – ص – حم – عسق – ق - ن) ولازالت ضمن الألغاز المبهمة التي لم يستطع المفسرون منذ 1430 سنة والى الآن تفسير سر هذه الحروف وفك شفرتها، فلماذا كتبت هذه الرموز المبهمة في بداية السور وما الغاية منها في كتاب يقال عنه مبين ؟
• من غرائب القرآن الآخرى، إطلاق اسم السورة على كلمة وردت في آيات القرآن ولا تدل على موضوع السورة . مثل سورة البقرة والنحل والنمل . سورة يونس بها 159 آية . ذكر فيها اسم يونس مرة واحدة فقط جاءت بالآية 98. فهل يعرف القارئ موضوع السورة من كلمة واحدة ؟ بينما في سورة الصافات نجد تفاصيل قصة يونس بالتفصيل في عشر آيات متتاليات ، وكان من الأجدر أن تسمى هذه السورة باسم يونس . سورة النحل فيها 128 آية، لا يذكر فيها النحل إلا في الآيتين 68 و 69 .
• سوء تركيب الكلام : [ فلولا قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي].
نفهم من الآية أن الذين آمنوا قبلهم من أهل القرية منع عنهم العذاب، أي نفعهم إيمانهم، وقد استثنى قوم يونس من عذاب الخزي ب (إلا)، فلماذا استعملت أداة الإستثناء (إلا) مع قوم يونس وقد نفعهم إيمانهم أيضا، حيث لا مبرر لها .
• في الآية 35 و 36 من سورة الحاقة : " فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ ولا طعام إلا من غسلين "
لا احد من المفسرين عرف معنى غسلين، رغم انها مبهمة المعنى ، إلا ان مؤلف القرآن استعملها لتنسجم مع سجع السورة. ولا يعلم معناها إلا قائلها . فهل هذا هو الكتاب المبين أم الكتاب المبهم ؟
على شاكلة غسلين هناك كلمات مبهمة ايضا مثل ( سجين –عليين – مرقوم - أبا – كلاله – كوثر – فرقان - أبابيل). إنه كتاب لا يفهمه حتى الراسخون بالعلم .
الآية 163 من سورة النساء :
"انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده واوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا"
هذه الآية تحتوي على أخطاء كثيرة :
1- الله لم يوح الى كل الأسماء الواردة بالآية بالنبوات.
2- هولاء ليسوا كلهم أنبياء، اسماعيل والأسباط وهارون وداود وسليمان وأيوب وسليمان لم يكونوا من الأنبياء حسب المصدر الرئيس [التوراة]، وقد جاءت سيرتهم فيها بصيغة ملوك او شخصيات دينية مهمة ذو تأثير كبير وليسوا كأنبياء، ومحمد نقل كل قصص القرآن عن التوراة ومنهم الأسماء المذكورة فجعلهم أنبياءً .
3- الله لم يأت داود زبورا . ولم يكن الزبور وحيا مطلقا. الزبور هو اسم محرف لكتاب مزامير داود. والمزامير هي اشعار كان ينشدها الملك داؤد يناجي بها ربه طالبا العفو والمغفرة على أخطائه. ويعظم فيها الله على أوتار القيثارة . وكانت المزامير كلاما مرتلا ينشده داؤد الى الله وليس وحيا من الله الى داؤد.
4- البلاغة المزعومة بالقرآن تستوجب ترتيب الأسماء الواردة بالآية حسب زمن ظهور أصحابها بالترتيب الزمني . بينما نرى ان الأسماء لا يجمعها ترتيب زمني ، وهذا يدل على جهل كاتب الآية بزمن ظهور أولئك الرجال ، فقدم وأخّر بها مما يدل على بشرية مؤلف القرآن وليس هو كلام الله الخبير العليم .
الآية 72 من سورة الأنبياء "
" ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين"
يفهم من هذه الآية ان الله وهب لإبراهيم ولدين هما إسحاق ويعقوب .
هذا خطأ. الله لم يهب لإبراهيم غير إسماعيل من الجارية المصرية هاجر، وإسحاق ابنا من زوجته الشرعية سارة. أما يعقوب فهو حفيد ابراهيم من ابنه اسحاق. ويعقوب ولد توأما بعد شقيقه عيسو بدقائق، فلماذا اهمل اسم عيسو وهو ابن يعقوب حفيد إبراهيم الأول.
الجواب يشير الى بشرية القرآن، لأن محمدا نقل الأحداث والأسماء من التوراة، والتوراة لم يعط اهمية لعيسو بسبب سلوكه المعادي ليعقوب، ومحمد نقل ما هو متبع بالتوراة حسب الأهمية .

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات