رواية إحدى عشرة دقيقة لباولو كويليو تتناول موضوع الجنس بحساسية تحدث لدى القارئ صدمة عنيفة ومزعجة

عزيز باكوش
إعلامي من المغرب
(Bakouch Azziz)

الحوار المتمدن-العدد: 6766 - 2020 / 12 / 20 - 15:10
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

عندما يكتب باولو كويليو مؤلف الرائعة العالمية " الخيميائي" رواية مذهلة تحت عنوان " إحدى عشرة دقيقة " حول موضوع الجنس ، فذلك لأنه يريد أن يفهم لماذا تم تدنيسه إلى هذا الحد . وعندما يهدي الرواية إلى موريس غرافلين .فلكي يرد جميلا ويؤدي واجبا تجاه موريس الذي قال لي يوما "إن كتبي تحتل مكانة كبيرة في حياته، وإنها تجعله يحلم "وكذلك تجاه زوجته وحفيدته، وتجاه نفس باولو كويليو كذلك ، تلك الملكة العميقة التي تسكنه والتي تريد التحدث عما يشغلها ،وليس عما يود الناس سماعه. ذلك أن" بعض الكتب تجعلنا نحلم ،وبعضها الآخر يذكرنا بالواقع، لكن ،لا يمكن لأي كاتب أن يتنصل مما هو جوهري لكتابته، ألا وهو النزاهة التي يكتب بها".

روايته الذائعة الصيت " إحدى عشرة دقيقة" الصادرة عن شركة المطبوعات للتوزيع والنشر بلبنان في طبعته الأولى سنة 2003 قام بترجمتها ماري طوق وأنجز التدقيق اللغوي روحي طعمة، بطلتها "ماريا" شابة جميلة جاءت من شمال شرقي البرازيل، تحمل معها من سن المراهقة حزنا عارما. كان باستطاعتها أن تتزوج بسهولة، لكنها لم تكن ترغب في ذلك قبل أن تحقق حلمها برؤية ريو دي جانيرو.
في هذا الصدد يصرح يقول کویليز "لا أدعي لكتابي دراسة للدعارة، حاولت أن أتجنب تماما الحكم على الشخصية الرئيسية بسبب اختيارها. إن ما يثير اهتمامي حقا هو الطرق المختلفة التي يقارب بها الناس موضوع الجنس". "بعض الكتب تدفعنا إلى الحلم، وبعضها الآخر يعيدنا إلى الواقع، ولكن لا مجال للتهرب مما هو الأهم بالنسبة للكاتب " الأمانة في ما يكتبه."
في الصفحة 9 من هذا العمل الروائي الملهم ،الذي نشر في الأصل باللغة البرتغالية وأعيد نشره بالإسبانية بالاتفاق مع سانت جوردي ببرشلونة بإسبانيا، يكشف الكاتب عما حصل له يوم التاسع والعشرين من ماي سنة 2002 ساعات قليلة قبل انتهائه من تأليف هذا الكتاب قائلا " ذهبت إلى مدينة لورد في فرنسا لأجلب القليل من مياه الينبوع العجائبية. كنت أقف في ساحة الكنيسة عندما اتجه نحوي رجل يناهز السبعين، وخاطبني قائلا: «هل تعرف أنك تشبه باولو كويليو..أجبته بأنني أنا هو، عانقني الرجل ويدعى موريس غرافلين وقدم لي زوجته وحفيدته، قال لي إن كتبي تحتل مكانة كبيرة في حياته، ثم ختم كلامه بالقول: «إنها تجعلني أحلم.. غالبا ما سمعت هذه الجملة، وأدخلت المسرة إلى قلبي لدى سماعها. لكني، مع ذلك، شعرت في تلك اللحظة بقلق عميق. كنت أعرف أن روايتي "إحدى عشرة دقيقة" تتناول موضوعا حساسا يحدث لدى القارئ صدمة عنيفة ومزعجة. ثم سألت الرجل عن مكان إقامته فأجابني ،شمال فرنسا قريبا من الحدود مع بلجيكا ،وسجلت اسمه في مفكرتي.
في تقديم وارف خص به الكاتب باولو كويليو سلسلة رواياته الصادرة بالعربية ، وهو في جوهره تقديم ينم عن ثقافة موسوعية وانفتاح ثقافي يستع بحجم الحضارات، يستلهم باولو موقف أحد كبار متصوفي الإسلام عندما سأله أحد تلامذته : من كان معلمك أيها المعلم ؟ وفيما إذا كان لبعضهم تأثير عليك؟ فيجيب بعد ان استغرق المتصوف حسن في التفكير دقيقة " كان هناك ثلاثة في الواقع تعلمت منهم أمورا على جانب كبير من الأهمية .أولهم كان لصا " فقد حدث يوما أن تهت في الصحراء ،ولم أتمكن من الوصول إلى البيت إلا في ساعة متأخرة جدا من الليل .وكنت أودعت جاري مفتاح البيت ولم أملك الشجاعة لإيقاظه في تلك الساعة المتأخرة . وفي النهاية ،صادفت رجلا طلبت منه المساعدة ، ففتح لي قفل الباب في لمح البصر . هذا الأمر أثار إعجابي الشديد ،ورجوته أن يعلمني كيف فعل ذلك فأخبرني أنه يعتاش من سرقة الناس لكنني كنت شديد الامتنان له ،فدعوته إلى المبيت في منزلي شهرا كاملا .كان يخرج كل ليلة وهو يقول " سأذهب إلى العمل، أما أنت فداوم على التأمل وأكثر من الصلاة . وكنت دائما أسأله عندما يعود ما إذا كان قد غنم شيئا .وكان جوابه يتخذ على الدوام منوالا واحدا لا يتغير " لم أوفق في سرقة شيء هذا المساء لكنني إذا شاء الله سأعاود المحاولة في الغد "

كان اللص رجلا سعيدا لم أره يوما يستسلم لليأس جراء عودته صفر اليدين..." إلى أن يقول المتصوف " وخلال القسم الأكبر من حياتي عندما كنت أستغرق التأمل يوما بعد يوم من دون أن يحدث أي شيء ومن دون أن أحقق اتصالي بالله كنت أستعيد كلمات ذلك اللص " لم أوفق في اغتنام شيء هذا المساء لكنني إذا شاء الله سأعاود المحاولة في الغد" كان ذلك يمنحني القوة على المتابعة ."

ويسترسل عميقا في الإجابة إلى أن يخلص الى الحقيقة التالية " كان لي، طوال حياتي، الآلاف من المعلمين. وبت أثق بأن النار سوف تتوهج عندما أحتاج إليها. كنت تلميذ الحياة، وما زلت تلميذها. لقد استقيت المعرفة، وتعلمت من أشياء أكثر بساطة، من أشياء غير متوقعة، مثل الحكايات التي يرويها الآباء والأمهات لأولادهم."
ولعل هذه القصة الجميلة المقتبسة من موروث التصوف في الإسلام، نجحت بقدر كبير في إبراز أن القصص والروايات كانت أحد أقدم الطرق التقليدية، التي اعتمدها الإنسان لنقل معرفة جيله. وفي ما يتعلق بالكاتب باولو كانت الثقافة العربية إلى جانبه خلال معظم أيام حياته ، إذ كشفت له أمورا لم يستطع العالم الذي يعيش فيه أن يفقه معناها." لنسغ السمع إليه وهو يورد في التقديم ذاته " واليوم، أستطيع للمرة الأولى، أن أرد على المكرمة بمثلها، وأنا أرقب كتبي تنشرها شركة المطبوعات للتوزيع والنشر - لبنان، في المنطقة نفسها التي كثيرا ما أثارت مخيلتي. وإنني ممتن للناشر السيد تحسين الخياط لما أبداه من حماس لجعل أعمالي في متناول قراء العربية، من خلال ترجمتها، ترجمة اتسمت بالجدية، بعد حصوله مني، وفقا للأصول المعتمدة، على حقوق النشر. كما أتوجه بالشكر الى سوزان نصيف الوكيلة الصديقة التي جعلت بحماسها هذا الحلم ممكنا ، ذلك أنني ما كنت من دونها لأستطيع إشراك القراء العرب الذين أحمل لهم الإعجاب الشديد بمكنونات قلبي "
وعلى طريقة الجدات ومروياتها الخرافية يحكي الكاتب " كان ما كان، كانت هناك عاهرة تدعى ماريا. لكنه يستطرد فجأة " لحظة لو سمحتم ، كان ما كان، هذه هي العبارة المثلى للبدء بقصة خرافية للأطفال، فيما كلمة عاهرة، كلمة تستعمل للبالغين. كيف بالإمكان إذا البدء بقصة على هذا التناقض البين؟ لكن، بما أننا في كل لحظة من حياتنا، لدينا قدم في قصص الجنيات الخرافية ،وقدم أخرى في الهاوية، فلنحتفظ إذن بهذه البداية." ويتابع سرده الممتنع السهل كما لو أن لاشيء حدث . كان ما كان، كانت هناك عاهرة تدعى ماريا، ولدت عذراء بريئة ككل العاهرات ،وحلمت إبان مراهقتها، أن تلتقي فت أحلامها أرادته أن يكون ثري وذكيا وجميلا، وأن تتزوجه مرتدية ثوب الزفاف، وأن تنجب منه طفلين لا يلبثا أن يصبحا مشهورين في المستقبل، وأن تقيم في بيت جميل يشرف على البحر. كان والدها وكيلا لإحدى الشركات التجارية ووالدتها خياطة. لم يكن هناك في مدينتها نوردستا في البرازيل إلا صالة سينما واحدة، وملهى ليلي ، ووكالة مصرفية. لذا، كانت ماريا تنتظر اليوم الذي سيظهر فيه فارس أحلامها بغتة ودون سابق إنذار ،فيمتلك قلبها وتنطلق برفقته لغزو العالم.
بما أن فارس الأحلام لم يظهر، فلم يتبق لها والحالة هذه سوی الحلم. ماريا عرفت طعم الحب لأول مرة في الحادية عشرة من عمرها، عندما كانت تذهب إلى المدرسة الابتدائية سيرا على القدمين. في اليوم الأول من السنة الدراسية، أدركت أنها لم تكن وحيدة على الطريق ،وأن صبيا يسكن في الجوار يمشي على مسافة قريبة منها،"ثابرت ماريا على إذخار المال طوال سنتين، لترحل متوجهة إلى تلك المدينة الشهيرة. وعلى شاطئ كوباكابانا، تجتذب ماريا انتباه رجل أعمال سويسري، دعاها فيما بعد، لمرافقته إلى أوروبا، ووعدها بأن يجعل منها نجمة. ولأن ماريا كانت دائما على استعداد للمجازفة، انتقلت معه إلى جنيف وفي يدها عقد موقع لو قرأته بعناية، لكانت لاحظت العقدة المخفية فيه. لقد ألزمت نفسها بالعمل مقابل أجر بخس، كراقصة في ناد ليلي. ولم يطل بها الأمر حتى أصبحت عاهرة".

#عزيز_باكوش (هاشتاغ)       Bakouch__Azziz#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل