شق وسطيح في التراث العربي .

صادق العلي

الحوار المتمدن-العدد: 6603 - 2020 / 6 / 26 - 01:35
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تعريفات لابد منها :
شق :- هو ابن صعب بن يشكر السبأي ( نسبة الى سبأ ) كاهن يماني ( نصف انسان كما رودت اخباره) إذ يمتلك ساق واحدة ويد واحدة وكأنه انسان قد شُق الى نصفين لذلك سمي بـ ( شق ) .
سُطيح :- هو ربيعة بن مسعود كاهن يماني جسد بلا عظام له عظام في الرأس فقط , لذلك كان مُمدد على الارض دائما واذا اراد الانتقال من مكان لاخر فانهم يطوونه كما الحصيرة ويقومون بحمله ونقله الى اي مكان يريد الذهاب اليه .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ربما هي مخلوقات فضائية غريبة نزلت بطريقة ما او هي مخيلة اناس عاشوا في الصحراء وانتجت لنا هذه الحكاية الغريبة على اقل تقدير بالنسبة للعقلية الحديثة لان العقل الانساني في الوقت الحاضر لا يتصور ان يعيش الانسان بهذه الطريقة وبهذه الكيفية من جهة لم يخبرنا التراث العربي بتفاصيل ادق عن معيشتهم كأناس يحتاجون الى تفاصيل معروفة للبقاء على قيد الحياة من جهة اخرى .
رافقت شق وسطيح حكاية تفسير رؤية الملك ( على شاكلة رؤية ملك مصر ويوسف العبراني ) إذ رأى احد ملوك اليمن وقتئذ ممن يطلقون عليهم ( التبابعة ) رأى رؤية اذهلته وانتابه شعور بأنها ذات معنى كبير بل هي اقرب للنبوءة.
أخذ الملك بالبحث عمن يعرف رؤيته اولاً ثم تفسرها ثانياً !, بمعنى اخر ان الملك لن يُخبر اي شخص برؤيته حتى اقرب المقربين منه لاعتقاده بعدم قدرتهم على تفسيرها او لا يريد ان يدخل في نفق التأويلات غير المجدية لان العارف بتفسيرها لابد من ان يكون عارفاً بها قبل ان يسمهعا من الملك .
هذا ما جعل حاشيته وكل جلاسه في حيرة من امرهم لمعرفة ولتفسير رؤية الملك , مما جعلهم يبحثون عمن يعرفها اولاً وتفسرها ثانياً وهكذا اهتدوا الى شق وسطيح الذين احضروه الى الملك محمولاً على الاكتاف ومطوياً كما الحصيرة بعدما تأخر شق عن الحضور معه .
عند حضوره بين يدي الملك وقبل ان يلقي السلام ولم يسأله احد قال سطيح :
ايها الملك انك قد رأيت رؤية فحواها ( حمما خرجت من ظلمة , وقد وقعت بأرض تهمة , فأكلت منها كل ذات جمجمة ) فهل هذا صحيح ؟.
قال الملك :
هذه رؤيتي بالضبط ... كيف عرفتها وهل تستطيع تفسرها لي وتخبرني ماذا تعني ؟!.
قال سطيح :
( احلف بما بين الحرتين من حنش , لتهبط ارضكم الحبش , ليملكوا من ابين الى جرش ....
الى اخر المقابلة بين سطيح وبين الملك التي اثبت فيها سطيح بأنه عارف وبشكل جيد ما تعنيه رؤية الملك وما المقصوج منها .
بعد ذلك وقريباً من نهاية المقابلة بين سطيح والملك تنبأ سطيح بظهور نبي الاسلام إذ قال :
( سيظهر نبي زكي , يأتيه الوحي من العلي ...
اما شق وتفسيره لرؤية ذات الملك اليماني لانه حضر بعد سطيح فأنه قال ما قاله سطيح مع بعض الاختلاف البسيط في المصطلحات والتي لم تغير الكثير في تفسير الرؤية .
كذلك توجد قصة لسطيح مع ملك فارسي وما وقعت من احداث اذهلت الملك الفارسي ومن حوله , ايضاً كان تفسير سطيح للاحداث التي وقعت مقنعاً للملك الا ما يخص انتصار العرب عليهم في المستقبل اي عند ظهور الاسلام , وهو بالفعل ما حصل عند انتصار الخليفة الثاني عمر بن الخطاب على الفرس
لابد من طرح بعض الاسئلة حولهما :
1-هل هما بالفعل كاهنين ؟ وكيف وصولوا الى درجة الكهنوت ؟ وهل ديناتهما المسيحية ام غيرها ؟.
2-ذكرهم عند المسلمين مبرر كونهم تحدثون عن نبي سأتي ( نبوءة نبي الاسلام ) وبالتالي يصر التراث الاسلامي على وجودهما .
3-وجود قصة لاحد اقرباء سطيح وقتئذ واسمه عبد المسيح مما يعني انه مسيحي على الارجح .
تراث المنطقة حافل بالكثير من الشخصيات والاحداث ( ربما مختلقة لتأكيد حالة معينة معاصرة ) فيها الكثير الريبة ليس بوجودها فحسب وانما بما طرحوه من نبوءات تؤكد ما سيكون وعلينا تصديق هذا كله ( من ودهة نظر الدين ) لان الاديان وهي حالة طبيعية جداً استطاعت تجنيد اي حدث او اختراع علمي لصالحها كي تثبت صحتها كونها الطريق الحقيقي والوحيد للرب وعليه ليس غريباً اختلاق شخصيات او احداث في الماضي البعيد خصوصا في المنطقة العربية التي لا تعرف التدوين وانما تجتهد في النقل الشفاهي جيل بعد جيل , هذا النقل الشفاهي يعتبر المصدر الوحيد للمعلومة بدليل ان الاسلام يقوم على النقل وليس على العقل وما السيرة النبوية الا معلومات متناقية عن وعن وعن !.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
لقد ذكرت قصة شق وسطيح عند :
الثعالبي والعلامة المرتضى الزبيدي و ابو العباس الشريشي ومحمد بن موسى الدميري .

#صادق_العلي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات