شاكونتالا ديفي: الاعداد والمثلية

طلال الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 6579 - 2020 / 5 / 31 - 23:44
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

كان بإمكان شاكونتالا ديفي Shakuntala Devi أن تخبرك في لحظة أن 24 يناير 1977 كان يوم الاثنين. في ذلك اليوم ، كانت في غرفة في الجامعة الميثودية الجنوبية في دالاس ، تكساس. كانت ترتدي ساري أسود وبرتقالي.

للإحماء ، أخذت أسئلة من الجمهور - من الجذور الخامسة للأرقام المكونة من سبعة أرقام ، والجذور المكعبة للأرقام المكونة من عشرة أرقام ، في يوم 3 مايو 1943. لقد تمكنت بسهولة من حلها جميعًا. سرعان ما حان الوقت للسؤال النهائي والحاسم ، وساد صمت مطبق عندما درست السؤال المهيب على السبورة.

بعد خمسين ثانية ، أعلنت الجواب رقمًا تلو الآخر: 5-4-6-3-7-2-8-9-1. اندلع الجمهور بالتصفيق حتى قبل أن تلفظ الرقم الأخير. كلمات عدم التصديق والتهنئة تخللت الغرفة التي شهدت للتو المستحيل. قامت Shakuntala Devi بحساب الجذر الثالث والعشرون لعدد من 201 رقم.

كانت ديفي (1929-2013) ، التي يُطلق عليه غالبًا "الكمبيوتر البشري" ، أشهر آلة حاسبة ذهنية في الهند. اليوم ، جعلت الهواتف الذكية القدرة على أداء الحساب في أذهاننا زائدة عن الحاجة بشكل متزايد ، مما يجعل أمثال ديفي تبدو أكثر استثنائية مع مرور الوقت.

ومع ذلك ، كثيرا ما كانت ديفي تصارع نفسها لإدراك قدراتها واستخدامها ، وتتميز حياتها بالسعي لاكتشاف إنسانيتها وتأكيدها.

كانت طفلة معجزة. في الثالثة ، لاحظ والداها ميلها للحساب لأنها لعبت مع البطاقات. في الخامسة من عمرها ، كان يمكنها حساب جذور المكعب في ذهنها. وسرعان ما بدأت في تقديم العروض العامة وظهرت في البرامج الإذاعية أيضًا.

لكن الشهرة المبكرة تسببت في خسائر فادحة. وقالت في مقابلة عام 1950 مع تايمز أوف إنديا "أردت تحسين قدراتي ونشر كتب عن الرياضيات وكسب الشهرة". لكن "زملائي الطلاب في كليتي لم يعترفوا بأنني موهوبة"!
لقد شعرت بالاشمئزاز من الحياة ... ولجأت إلى معبد . ... أردت أن أتخلى عن العالم ". ومع ذلك ، انتهت رحلتها الروحية في غضون أسبوع واحد فقط بمغادرتها المعبد.


ومع ذلك ، كانت شهرتها سيف ذو حدين. بحلول عام 1952 ، قامت بجولتها في الولايات المتحدة. لكن اهتمام وسائل الإعلام كان ضئيلاً ، وشعرت بضغط كونها المعيل الوحيد لأسرتها. لقد وفرت مبالغا تافهة من "عروضها" لنفسها وأرسلت الباقي إلى اهلها. وتذكرت فيما بعد أن وجباتها في الكافيتريات المحلية كانت عبارة عن "حساء" مصنوع من الماء الممزوج بكاتشب مجاني.

توجد الآلات الحاسبة العقلية على الأقل منذ القرن الثامن عشر. هناك اعتقاد خاطئ عنهم بأنهم جميعًا متوحدون. وكما يوضح كتاب "الآلات الحاسبة العقلية الكبرى" (1983) ، فإن هؤلاء المتوحدون هم الاستثناء وليس القاعدة. هناك اعتقاد خاطئ آخر هو أن هؤلاء الناس يتفاعلون بسرعة عقلية كسرعة البرق. هذا أيضًا صحيح جزئيًا فقط ، لأن ما يميزهم عادةً ليس السرعة.
Great Mental Calculators: The Psychology, Methods, and Lives of Calculating Prodigies, Past and Present 1983
Steven B. Smith
https://www.amazon.de/Great-Mental-Calculators-Psychology-Calculating/dp/0231056400

لكن كما هو الحال مع معظم الأطفال المعجزة ، لم تختر ديفي موهبتها ، هي التي اختارت ديفي. "ما هو الاستخدام العملي حقًا؟" سألت عن قدرتها عندما تحدثت إلى بوسطن غلوب في عام 1976. "لديها جاذبية محدودة ... أنا لست مهتمة بشكل خاص بالرياضيات. ... ما نحتاجه هو المزيد من الإنسانية ".

في البداية ، كان هروبها في كتابة الروايات ، مثل كتاب القتل المثالي ، الذي نُشر عام 1976. وبعد أربع سنوات ، نافست انديرا غاندي في انتخابات عام 1980 في بومباي ساوث وميداك. ثم توغلت في علم التنجيم. وأخيرًا ، كتبت كتبًا شهيرة عن الألغاز والذاكرة البشرية والأرقام.
Figuring: The Joy Of Number
https://books.google.at/books?id=6k7yF2qQ7xoC&newbks=1&newbks_re---dir---=0&hl=en&re---dir---_esc=y

وجد هذا البحث عن الاستقلال الذاتي في حياتها المهنية توازيًا مماثلا في حياتها الشخصية. وقالت في مقابلة عام 1950: "الزواج يعني فقط عبودية أخرى في الحياة". "أنا لا أريد أن أعطي أي رجل فرصة ليقول أنه إذا صنعت اسما فهذا بسبب مساعدته."

ومع ذلك ، بعد فترة وجيزة من عودتها إلى الهند في الستينيات ، كانت ديفي متزوجًة . رفضت تبني اسم زوجها قائلة: "أنا أؤمن بالمساواة في كلا الاتجاهين. ... أنا حتى لا أرتدي الرموز التقليدية للزواج."

في الواقع ، أخذت هذه المعركة من أجل اسم عصامي حرفياً. في عام 1976 دخلت في صراع مع قسم التقنين في كلكتا بعد رفض التطوع باسم زوجها لتحديد الهوية. وقالت: "أريد أن يتم إعداد البطاقة التموينية باسمي الخاص" ، "أخذني كفرد كامل ، كشخص كامل في حد ذاته".

امتدت وجهات نظرها التقدمية إلى العديد من المواضيع. في عام 1977 ، كتبت كتابًا بعنوان "عالم المثليين" The World of Homosexuals. على الرغم من أنها اعتبرته "عمل شخص عادي للناس غير المتخصصين" ، إلا أنها كانت أول دراسة هندية للمثلية الجنسية. وكتبت: "مؤهلي الوحيد لكتابة هذا الكتاب هو أنني إنسانة".
https://www.amazon.de/World-Homosexuals-Shakuntala-Devi/dp/0706904788

سالك أنصاري ، الذي راجع الكتاب في مجلة "الجنسية المثلية," وصف الكتاب بأنه "علمي مع نكهة نسوية". " أنه يجب على الناس أن يعرفوا كم كان الكتاب متقدما على عصره".
Book Review
The World of Homosexuals
Salik Ansari
Journal of Homosexuality
Volume 66, 2019 - Issue 14
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00918369.2018.1517500?journalCode=wjhm20&

توافق روث فانيتا ، مؤرخة الجنس والجندر ، على ذلك. "إنه أول كتاب أعرفه ناقش مسألة [الجنسية المثلية] في السياق الهندي". وتشير إلى مقابلة ديفي مع كاهن هندوسي في معبد في سيرانغام ، تاميل نادو, كمثال على حداثة الكتاب. وأضافت أن ديفي كانت "أول من فتح مجالًا مهمًا للغاية - وهو مجال العلاقات من نفس الجنس في ضوء الفكر والمذهب الهندوسي."

في عام 2001 ، صنعت المخرجة السابقة Vismita Gupta-Smith فيلمًا وثائقيًا عن تجربة المثليين والمثليات من جنوب آسيا تسمى For Straights Only. في الفيلم ، تقول جوبتا سميث ، "Shakuntala Devi عالمة رياضيات ومؤلفة مشهورة. كتبت عن المثلية بعد أن انتهى زواجها من زوجها المثلي بالطلاق ".
https://www.imdb.com/title/tt0388066/

تقول ديفي: "لقد أحدث الزواج من رجل مثلي فوضى في حياتي وفي حياة طفلي". "وبعد ذلك كنت بحاجة إلى النظر فيها - دراستها بشكل أكثر شمولاً. ثم أدركت أنه إذا قبل المجتمع ذلك ، فلن يكون هناك الكثير من الضحايا ، ويعانون من الطريقة التي يعانون منها. وهذا ما دفعني إلى كتابة هذا الكتاب ".

بالنسبة إلى سالك أنصاري ، فإن دور ديفي في الاستفسار عن اكتشاف المثلية الجنسية لزوجها "يشير إلى عقل علمي وتعاطف". جوبتا سميث اعتقدت أيضًا أن كتباب ديفي متجذر في العلوم والمنطق والرياضيات.
وتقول فانيتا ان ان ديفي "يجب أن تذكر كرائدة في هذا المجال من الاستقصاء و كشخص إنساني بعمق".

وكتب عالم النفس جينسين: "اللغز الأخير هو الذي ينتج شاكونتالا ديفي". كل من حاول الإجابة على هذا اللغز أشار فقط إلى قدرة ديفي الحسابية. لكن عبقريتها الحقيقية تكمن في حقيقة أن عقلها التحليلي مدعوم بإنسانية عميقة الجذور.
Speed of Information Processing in a Calculating Prodigy
https://arthurjensen.net/wp-content/uploads/2014/06/Speed-of-Information-Processing-in-a-Calculating-Prodigy-Shakuntala-Devi-1990-by-Arthur-Robert-Jensen.pdf
بالنسبة لجنسن ، عزا حياة ديفي المهنية غير العادية إلى "حبها للأرقام وحبها للناس". لكنها سرعان ما قامت بتصحيح نفسها: "أوه ، يجب أن أقول ذلك بالعكس - حبي للناس وحبي للأرقام."

#طلال_الربيعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل