أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - مريم نجمه - تعريف : من أبطالنا الروحيين .. البطريرك غوريغوريوس حداد , بطريرك المشرق ؟















المزيد.....

تعريف : من أبطالنا الروحيين .. البطريرك غوريغوريوس حداد , بطريرك المشرق ؟


مريم نجمه

الحوار المتمدن-العدد: 6559 - 2020 / 5 / 9 - 22:53
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    


تعريف : من أبطالنا الروحيين - البطريرك غوريغوريوس حداد بطريرك المشرق ؟
من التراث الإنطاكي المسيحي
الروّاد العظام لا يأتوا و يحضروا كل يوم .
قلائل هم الرموز في خط ومسيرة التاريخ الوطني الفلسفي الروحي الكهنوتي المجيد .
نتعرف اليوم على واحد من هؤلاء الذين عمّقوا وحفروا نموذجاً للأجيال في الكنيسة الأرثوذوكسية المشرقية - كنيسة أنطاكية والمشرق عامة , وقد أصبح هذا الرمز مثالاً وسيرة على كل لسان خاصة في انتشار السوشيميديا وحرية النشر والمعلومات .

يسرني اليوم أن أنقل واحداً من هؤلاء . اسمٌ تردد كثيراً على لسان أجدادنا وأهل بلدتنا ومنطقتنا الشامية , بافتخار وسمو ومحبة إنسانية طافحة بالتربية والأخلاق والإيمان الحقيقي بمعلم البشرية السيد المسيح ورسالته الكونية بعيداً عن العنصرية والتقوقع والشوفينية والتعالي .
بحب وسلام دعونا نتعرف معاً على أحدهؤلاء البطاركة المشرقيين رسل السيد المسيح وأحد تلامذته في العصور الحديثة البطريرك : غوريغوريوس *(جرجس ) حداد .
ولد غنطوس جرجس حداد في الأول من تموز 1859 في لبنان . والدته هند سليم . تلقى علومه الابتدائية والتكميلية في مدارس عبيه البروتستانتية حتى سنة 1872 وكان من التلاميذ المتفوقين، مال غنطوس إلى التقشف مما استرعى انتباه المطران غفرائيل شاتيلا مطران بيروت ولبنان آنذاك والذي طلب من والده أن ينضم للمدرسة الاكليركية التي أنشأها فأصبح من مريدي المطران شاتيلا في 10/5/1872, وأنهى دروسه الاكليركية في 1875 وتخرج منها متقناً اللغتين العربية واليونانية وملماً بالروسية والتركية وفي 24/12/1875 . عين غنطوس حداد كاتباً في مطرانية بيروت وألبسه المطران الاسكيم الرهباني في 19/12/1877 في دير سيدة النورية * تحت اسم غريغوريوس وسيم شماساً إنجيلياً عام 1879 وأنشأ جريدة الهدية في بيروت سنة 1883 التابعة لجمعية التعليم المسيحي وكان رئيس تحريرها حتى سنة 1888، عرَّب مقالات وخطباً عديدة لتنشر في جريدة الهدية وسعى لتجديد مطبعة القديس جاورجيوس في بيروت، وأشرف على إعادة طبع كتابي السواعي الكبير والمزامير وأنشأ مكتبة في دار المطران ليحفظ فيها الكتب والمخطوطات. صار نائباً للمطران غفرائيل في جمعية القديس بولس ليقوم بتحسين أداء الطقوس في الكنائس والاهتمام بأمور التنشئة المسيحية والتعليم الديني، فازدهرت الجمعية حينها بفضل جهود الشماس غريغوريوس.
سيم غريغوريوس كاهناً على يد المطران غفرائيل شاتيلا في 6/5/1890 ونال نعمة رئاسة الكهنوت في 10/5 من العام نفسه على يد البطريرك جراسيموس كخلف لمطران طرابلس المثلث الرحمات صفرونيوس نجار.
بعد دخوله أبرشية طرابلس عمل على إعادة فتح مدرسة بكفتين وجددها وأنشأ مكتبة في دار المطرانية وبعد أن عينه المجمع المقدس وكيلاً لمدرسة البلمند الاكليركية سنة1900 تعهدها وعمل فيها واستقدم الأساتذة من بيروت، ووضع شروطاً للدخول فيها وأعلن قانون المدرسة وأشرف على الامتحانات بنفسه.
كان مجاهداً في سبيل إعادة البطريركية للوطنيين فأسهم في الجبهة العربية الانطاكية التي تزعمها المطران غفرائيل شاتيلا فنجح في استمالة بعض المطارنة إليها وتم انتخاب وتنصيب مطران اللاذقية ملاتيوس (الدوماني) بطريركاً عربياً على الكرسي الأنطاكي.
لكثرة أعمال الرحمة التي قام بها، متشبهاً بسيده الذي أقامه ليرعى كنيسة الله التي افتداها بدمه، سُمّي الشارع الذي كانت فيه مطرانية الروم الأرثوذكس بشارع غريغوريوس حداد إلى اليوم (في طرابلس)، ويوجد في بيروت بمنطقة المصيطبة شارع على اسمه هو شارع البطريرك غريغوريوس حداد).

شيَّد وكرّس المطران غريغوريوس كنائس عديدة على اسم القديس سمعان العمودي 1892، النبي إلياس، رئيس الملائكة ميخائيل، وشيد سنة 1900 مدرسة مار إلياس..
تأسست ببركة سيادته جمعية دفن الموتى (الميناء
طرابلس) سنة 1896 وجمعية البر المسيحي الأرثوذكسي (المينا طرابلس) سنة 1899 والتي تعنى بمساعدة العائلات المحتاجة بواسطة المواد الغذائية والدواء. وجمعية رجاء الوطن الخيرية من أول آب 1904 وجمعية السيدة الأرثوذكسية لعضد اليتامى عام 1906 والأخوية الأرثوذكسية سنة 1900.

عندما حل بطرابلس وباء الكوليرا (الهواء الأصفر) همَّ بالفرار الكثير من أبناء طرابلس ولكن المطران غريغوريوس بقي في المدينة فعندما سأله مقربون منه عن سبب بقائه، أجاب ذلك الذي اقتنى المحبة نحو الجميع أن نفسه ليست أفضل من نفوس الذين لا يستطيعون الفرار من الوباء.
ألقى المطران غريغوريوس خطاباً يوم تنصيب ملاتيوس بطريركاً على أنطاكية في ختام القداس فدبج خطابه بأبلغ العبارات فأبدع الصياغة.

عقب وفاة البطريرك ملاتيوس التأم المجمع الأنطاكي المقدس برئاسة القائم مقام البطريركي راعي أبرشية حمص المثلث الرحمات المطران أثناسيوس (عطا الله) وأعيان الملة في دمشق وفي 5/6/1906 تم انتخاب مطران طرابلس غريغوريوس حداد بطريركاً على مدينة الله أنطاكية العظمى كثاني بطريرك عربي والبطريرك الـ161 بعد بطرس الرسول تحت اسم غريغوريوس الرابع بعد أن اعتلى العرش البطريركي ثلاثة بطاركة تحت هذا الاسم في القرنين الأول والثاني.


ُأقيم حفل التنصيب في 13/8/1906 وبعد ذلك بيوم واحد أرسل البطريرك رسائل الجلوس كبطريرك جديد إلى بطاركة العالم الأرثوذكسي ورؤساء الكنائس المستقلة فبادلوه الترحيب والدعاء والبركة والشكر والامتنان.
شدّد البطريرك غريغوريوس على رعاية الاكليروس من خلال التعليم، التثقيف والتوعية وتقديم المساعدات فكان يراسل من أجلهم دول الخارج وإذا لم يستجيبوا يعطي من ماله غير مبالٍ والمحفوظات البطريركية أكبر دليل على ذلك فقد كان يرسل للكهنة في الأعياد الهدايا المادية وكان يرسل للأساقفة حاثاً إياهم على مساعدة الكهنة المحتاجين وكان يقبل الشكاوي التي ترد إليه برحابة صدر ملفتة. وكان يتعامل مع الجميع بروح الشورى ويعالج الأمور بحكمة.

رسم مطارنة على الأبرشيات الشاغرة وهي أبرشيات: صور وصيداء – ديار بكر – بصرى حوران – طرابلس – حماة – حمص – بعلبك وزحلة كما وقد رسم غبطته أول مطران على ريو دي جانيرو وسائر البرازيل هو المطران ميخائيل شحادة عام 1921 وأول مطران على نيويورك وسائر أمريكا هو المطران فيكتور أبو عسلي سنة 1923 وانتخب المجمع المقدس الأرشمندريت إيليا الصليبي أسقفاً معاوناً لمطران بيروت جراسيموس مسرة الذي كان قد تقدم في السن وانتابه المرض.

كان يؤآزر أبناء رعيته في مواجهة ظروف المعيشة والتعليم والتجنيد الصعبة الملقاة على كاهل المواطنين، وقام بزيارات رعائية ضمن حدود البطريركية فزار أبرشيتي بصرى حوران وزحلة وبعلبك عام 1911 وطرابلس والكورة عام 1912 وزار أبرشية جبل لبنان وقال حينها مادحاً وطنه:
بلادي وإن جارت عليَّ عزيزة وأهلي وإن شحوا كرام

وبغرض تمتين العلاقات وتشديد أواصر العلاقات الأرثوذكسية على مستوى الكرسي الأنطاكي والكراسي البطريركية الأخرى والكنائس المستقلة، قام غبطته بزيارة خارجية إلى روسيا سنة 1913 فاستُقبل فيها بشكل مهيب يليق به، وزار إزمير في آسيا الصغرى واستقبله فيها غبطة البطريرك المسكوني.

كان البطريرك غريغوريوس السبّاق دائماً لحل المشاكل والخلافات بين أبناء رعيته كما في حي الميدان بدمشق وكوسبا وبشمزين وطرابلس وغيرها، فكان بحق العين الساهرة والمواظبة لرعاية الأبناء، منارة المسيح بين الناس كقمر يعكس نور المسيح المتدفق كنهر رقراق يبلسم الجروح ويحضن بحنانه من هم حوله.


أُسست على عهد البطريرك غريغوريوس عدة مدارس من بينها المدرسة البطريركية في أنطاكية 1908 وكلية حمص الأرثوذكسية 1910 ومدرسة قبع سنة 1910 ومدرسة القديس يوحنا السابق في دوما في لبنان سنة 1911 ومدرسة البستان (داخلية – خارجية) التي أسست ما بين عامي 1910-1915 ومدرسة جديدة مرجعيون للذكور وأخرى للإناث سنة 1907 ومدرستي حاصبيا صور للذكور والإناث سنة 1907.

أرسل الإكليروس إلى الخارج لمتابعة التحصيل العلمي، فإلى روسيا أرسل: أبيفانيوس زائد (مطران حمص)، الأرشمندريت أثناسيوس كليلة (مطران حوران لاحقاً)، ألكسندروس جحا (مطران حمص لاحقاً)، غفرائيل دميان (مطران اللاذقية لاحقاً)، وإلى القسطنطينية وبلاد اليونان أرسل: إغناطيوس حريكة (مطران حماة)، وثيوذوسيوس أبو رجيلي (مطران طرابلس)، ونقولا عبد الله (الناصرة) مطران أكسوم من البطريركية الاسكندرية. بالاضافة إلى الذين درسوا في عاصمة رومانيا بغرض التخصص في الفنون العصرية والذين درسوا في الجامعة الأمريكية.

عقد على عهد البطريرك غريغوريوس الرابع ستة مجامع 1907-1910-1913-1921-1923-1928 وكان ينوي جعل المجامع دورية ولكن الظروف القاهرة كانت تمنع تحقيق هذا الحلم، من الحرب الإيطالية العثمانية 1912 وحرب البلقان 1913 واحتلال العرب والانكليز لدمشق سنة 1918 وأهم ما حدث وبحث في المجامع هو وضع نظام رسمي للبطريركية الأنطاكية الأرثوذكسية والمأخوذ من قانون بطريركية القسطنطينية الأرثوذكسية وذلك في مجمع 1907 ولقد كان البطريرك غريغوريوس حريصاً على حل المشاكل والخلافات ونكأ الجراح التي تنشأ بين أبناء رعيته من مطارنة وكهنة وعلمانيين.
ا
يروى عنه عدة أمور تدعو للإعجاب، منها:
في إحدى المرات رأى من نافذة مكتبه ( مبنى كنيسة المريمية ) دمشق - حي القيمرية - مرافقه أو حارسه الشخصي الملقب ب " القوّاس " مع راهبة بجانبه , يدفع رجلاً جاء سائلاً رغيف خبز فدفعه خارج البطريركية دون أن يعطيه شئ ، فدعا البطريرك القواس حالاً ونظر إليه ,
وطلب منه إحضار رغيف خبز وقال له: “، هل كتب على هذا الرغيف اسم من سيأكله؟ أعطه إلى كل محتاج يأتي إلى البطريركية فالرغيف ليس لأهل البطريركية فقط بل لكل طارقٍ لأبوابها”.

باع صليبه الذي قدمه له قيصر روسيا نيقولا الثاني , لسدّ احتياجات كافة الناس من كل الشرائح الإحتماعية والدينية , والذين نكلت بهم الحرب العالمية الأولى جوعاً وموتاً ومرضاً.

هو الوحيد من بين رجال الدين والسياسة الذي ذهب ليودع صديقه الملك فيصل الأول ملك سورية تحت وابل من الرصاص، قائلاً له أن هذه اليد التي بايعته ستبقى على العهد إلى الأبد فما كان من الملك فيصل إلا أن قبل يد البطريرك باكياً.

في 12/12/1928 انتقل البطريرك غريغوريوس الرابع إلى الأخدار السماوية حيث الراحة الأبدية بعد مسيرة طويلة قضاها في الجهاد والاجتهاد لتحقيق حلم بناء كنيسة المسيح.


قبيل وفاته أظلم بصره فأجريت له عملية جراحية في بيروت وبعد تماثله للشفاء عقد المجمع الأنطاكي المقدس دورته السادسة في سوق الغرب، وعند قرب انتهاء جلسات المجمع رقد البطريرك غريغوريوس ونقل جثمانه بموكب مهيب إلى دمشق ولدى ولدى مرور الموكب ببعلبك قال مفتي البقاع صارخاً وباكياً: “لو أجاز لنا ديننا الاعتراف بنبي بعد محمد لقلت إنك أنت هو” وفي بيروت قال الشيخ مصطفى غلاييني: “لقد ادعاك النصارى والمسلمون والكل يزعم أنك بطريركه أما أنا فأقول أنك لم تكن بطريرك طائفة من الطوائف وإنما بطريرك الإنسانية الفاضلة”.

استقبل الجثمان عند مدخل دمشق أكثرُ من خمسين ألفاً من المواطنين وأطلقت المدفعية السورية مئة طلقة وطلقة حزناً على الفقيد الكبير كما وأرسل الملك فيصل بن الحسين من العراق مئة فارس وخيّال مع برقية يعزي فيها نفسه أولاً.
عقب صلاة الجناز ووري الثرى في مقبرة البطاركة الأنطاكيين لتطوى برحيله صفحة من الجهاد المرير قضاها في حياة التقوى والبناء والبنيان على الأصعدة كافة وسيبقى راسخاً في الضمير الإنساني لما قدمه من تضحيات فأثمن ما ملك هو فأغنى ما في الوجود محبته لله من خلال رعايته للبشر واعتنائه بالحجر من كنائس ومدارس وجمعيات فكان رجل نهضة فكرية، ثقافية، اكليسيولوجية، إنسانية لأنه عمَّق روعة وجود المصلوب في قلبه فكان نشيطاً لا يعرف التعب والكلل إليه سبيلاً، فلو كتبنا الكثير لن نفيه حقه علينا لأنه رجل حق وحقيقة بما قدم وصنع لأنطاكية على وجه الخصوص وللإنسانية جمعاء على وجه العموم فقد نال العديد من الأوسمة من الدول العثمانية واليونانية والروسية .
ما أحوجنا اليوم لمثل هؤلاء الخالدين .. !
ما أحوجنا لأمثاله لتوحيد الأعياد , وتوحيد مجتمعاتنا ومواقفنا الشعبية الوطنية التحررية !
* غوريغوريوس = جرجس , جرجي , جورجيو , خورخي , جريس , الحارث
المراجع الويكيبيديا , ودراسات عديدة - ومن الذاكرة الصيدناوية للجيل القديم من أهل البلدة عمي والد زوجي والأقرباء والأصدقاء . مجلة النعمة - لجنة الدراسات الأرثوذكسية، أعلام أرثوذكسيون في لبنان-



#مريم_نجمه (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- لكل محبة وعلاقة مشاعر خاصة .
- حصاد . جانب من المذبحة - الهولوكوست السوري - .. أرشيف !؟
- الأنانية وآثارها السلبية !
- عالم إجرامي !
- جديد اليوميات !
- اليوم ...!
- مشوار في أجواء الكورونا !
- أعياد آذار .. رؤوس أقلام ؟
- يا رب القوّات كن معنا ..!
- المرأة .. عيد الكون .. من يوميات أحداث الساعة
- من خواطر شهر آذار
- أعرف بلادك - 14 - من أقدم المدارس في دمشق ( الآسية ) ؟
- تحية الكمّامات شعار 2020
- همسات .. أتباهى ؟
- كمشة زهر , رشة عطر , قطرة دمع - 13
- من يوميات شباط 2020
- العين , في تعابيرنا ومأثورنا الشعبي - الريفي - 2
- جديد اليوميات - جرائم العصر
- عالم الزراعة والنبات - 15
- حصاد الشوك : من اليوميات !


المزيد.....




- هل تتعاطي هي أيضا؟ زاخاروفا تسخر من -زهوة- نائبة رئيس الوزرا ...
- مصريان يخدعان المواطنين ببيعهم لحوم الخيل
- رئيس مجلس الشورى الإيراني يستقبل هنية في طهران (صور)
- الحكومة الفرنسية تقاضي تلميذة بسبب الحجاب
- -على إسرائيل أن تنصاع لأمريكا.. الآن- - صحيفة هآرتس
- شاهد: تحت وقع الصدمة.. شهادات فرق طبية دولية زارت مستشفى شهد ...
- ساكنو مبنى دمرته غارة روسية في أوديسا يجتمعون لتأبين الضحايا ...
- مصر تجدد تحذيرها لإسرائيل
- مقتل 30 شخصا بقصف إسرائيلي لشرق غزة
- تمهيدا للانتخابات الرئاسية الأمريكية...بايدن في حفل تبرع وتر ...


المزيد.....

- تاريخ البشرية القديم / مالك ابوعليا
- تراث بحزاني النسخة الاخيرة / ممتاز حسين خلو
- فى الأسطورة العرقية اليهودية / سعيد العليمى
- غورباتشوف والانهيار السوفيتي / دلير زنكنة
- الكيمياء الصوفيّة وصناعة الدُّعاة / نايف سلوم
- الشعر البدوي في مصر قراءة تأويلية / زينب محمد عبد الرحيم
- عبد الله العروي.. المفكر العربي المعاصر / أحمد رباص
- آراء سيبويه النحوية في شرح المكودي على ألفية ابن مالك - دراس ... / سجاد حسن عواد
- معرفة الله مفتاح تحقيق العبادة / حسني البشبيشي
- علم الآثار الإسلامي: البدايات والتبعات / محمود الصباغ


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - مريم نجمه - تعريف : من أبطالنا الروحيين .. البطريرك غوريغوريوس حداد , بطريرك المشرق ؟