عظمة الخيال جاء بكل هذه التكنولوجيا الافتراضية ...

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 6547 - 2020 / 4 / 26 - 16:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ من يريد كل شيء ، ليس له سوى العيش بالخيال والخيال كفيل منحه كل شيء ، وهذا ما إلتقطته صاحبات وسائل منصات الاجتماعية ، فأنا مازلتُ شخصياً أُلقي على نفسي سؤالاً ، هل العالم الافتراضي يشمل الصناعي ، أما أن الافتراضي يقتصر فقط على كل شيء خيالي وغير متصل ، وبالتالي إذا كان الحليب المصنع الذي أعتاد على سبيل المثال رجلاً ما بتناوله بشكل يومي ، فأين إذن التعجب من إندفاعه مرة واحدة إلى ثدي أمه لكي يتذوق الحليب الطبيعي ، مرة أخرى نقول هكذا ، أستطاع فيروس كوفيد 19 أن يحطم جدران البيوت ويظهر ما في داخلها ، وباتت المواهب التى كانت محصورة في الأسرة وتحت الألحفة وفي غرف النوم تنفجر تباعاً على الوسائل الاجتماعية ، وما كان يُطلق عليه بأسرار البيوت ، أصبح يؤسس له منصات خاصة لنقل الأسرار على العلن ، وهكذا تدور معارك محتدمة بين الافتراضي والواقعي من الحجر الصحي .

وهذه الحصيلة الأولية تمنحنا أن نكتب من عمقها ، دون تجميل فعل الشائن ، بالرغم من منزلة مقام الفاعلات ، فالفنانات العربيات يتصدرّنَ المنصات الاجتماعية ، وبالرغم من أنهم يعيشون في بلاد تجاوزت نسبة العنوسة الأربعين بالمائة 40% ونسبة المطلقون تتجاوز هذا الرقم بكثير ، إلا أن خدمة الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعية ، ومع الحجر الصحي الذي تسبب به فيروس كورونا ، أتاحت لهن تقديم وصلات متعددة ، كتيك توك وغيره من نهفات لا آخر لها أو ممارسة الرياضة والاستعراضات التى جميعها لا تراعي بصراحة أمرين ، أولاً ، الحجر الذي قطع بدوره إمكانية التواصل المباشر والتفريغ الطاقات ، وايضاً مضاعفة كبت الحجر بوصلات إغرائية مع إمكانية إعادتها آلاف المرات وبالتالي تتحول إلى زن على الرأس ، إذن الفنانات والمشهورين في العالم العربي ، سعوا بطريقة ما إلى إيجاد مصادر متنوعة للحصول على المال أو المحافظة على وجودهم بين الناس ، لكنهم لم يراعوا الأزمات النفسية التى أضافوها للشابات والشباب ، فالاستمناء بات الوسيلة الوحيدة مع الحجر الصحي وتحوّل الحجر الصحي إلى جحيم مسكوت عنه ، لأن قبل ذلك ، كانت الناس تتابع هذه الأفلام القصيرة لكن حركة الحياة كانت فاعلة وتبدد قوة الفاعل مهما كانت تأثيرها على المفعول به ، وبالتالي ليست محدودة كما هو اليوم ، إذن على من تقع المسؤولية ، فإذا كانوا الفنانات يسبحون في عالم افتراضي من المستحيل ضبطه ، إذن كيف يمكن ضبط المحجور عليهم وإلزامهم بالتعليمات الاحترازية والوقائية ، وبالتالي ألقوا المشاهير بفعلتهم هذه سؤالاً كبيراً ، هل يتوجب على ممارس الاستنماء غسل يديه قبل ذلك وبعد ، وفي كل مرة ، بل هناك تساؤل علمي ، هل الاستنماء على هذه الفيديوهات التى تنشر على منصات صاحباتها ، ممكن أن تصيبهم بالعدوى من المُستمئنين .

قبل ظهور الإنترنت ، بل قبل إختراع شاشات التلفاز وملحقاته ، كان الاستنماء مقتصر على مخيلة المُستمئنون ، مائة بالمائة ، وبالتالي ، القدرات على التخيل كانت متفاوتة بين المُستمئنين ، هناك من كان يستطيع تصور بشكل افتراضي صورة مغنية أو ممثلة عالمية أو مغني على مسرح خشبي إن كانت التى تمارس العادة السرية بنت ، أو هناك من مخيلته ضعيفة لا تأتي إلا بالصناعة الفلبينية التى تعمل لديهم في المنزل ، وهذا الملف يعتبر واحد من الملفات السباقة في عالم الافتراضي ، لأنه يعتمد على تخِيُل شركاء يمكن تبديلهم كما يتم تغير جوارب القدم ، تماماً كما هو حاصل اليوم ، فمع وفرت الفيديوهات اليوتيوبية ، أو التواصل الجنسي الحي عن بعد ، الذي وفرها القعل البشري من خلال ابتكاره للتواصل الحي بالصوت والصورة ، لكنه يبقى فاقد للتواصل المباشر ، إذنً التخيل أضاف لعالمه الافتراضي الصوت والصورة ، لكن من جانب آخر ، أفقد المتخيل الإعتماد على ذاته في استحضار الصورة والصوت لحظة ممارسة الاستنماء ، ونقلت بدورها التكنولوجيا الناس إلى موقع آخر ، هو موقع يحمل ثلاثة درجات ، العشوائية والاختيارية والانتقائية .

وقد يصح النظر إلى خلاصات هذه الاختلافات ، فهناك من يقبل بأول فيديو يأتي أمامه ويجد نفسه بعد مدة مصاب بالملل ، تماماً كالزوجين الذي يخلو زواجهم من الاختيار والتفاهم ، وآخر يحاول أن يتمهل ويبحث ويختار بين فيديو وآخر وبالتالي أضراره تأتي أقل ، أما الأخير يتمتع بفن الصبر وبالتالي هو انتقائي وانتقائيته لا تقبل إلا على المسطرة كما يقال باللهجة العامية ، ولعل المعني الأخير بهذه التحولات ، يعيدنا إلى الحقيقة الأولى والتى بدورها نقف عند الرجل الذي أندفع لثدي أمه يرجو قطرات طبيعية ، لكي يستطيع استكمال الحليب المصنع ، إذن ، من هو عشوائي من الطبيعي كلما تكاسل عضوه التناسلي ، أن ينقله التكاسل من فيديو لآخر لكي يعيد تنشيط قوته حتى ينقله القدر إلى الحياة الواقعية وهذه الحياة ايضاً أبوابها لا حدود لها .

عظمة الخيال يعتمد على الحرية بلا حدود ، لأنه متحرر من الرقيب ، لكنه حر فقط في الخيال وجبان في الواقع ، وبالتالي ، الجبن وحده سبب أساسي في تجنيب من يتم الاستنماء عليهم على المنصات من الحَبلّ ، ولولا هذا ، كانت لدى الواحدة ملايين الأطفال ، بالطبع مجهولون الآباء ، لكن ايضاً يبقى ما هو المجهول علمياً ، هل الفيروس ينتقل بهذه الحالات الافتراضية ، ربما نعم وربما لاء ، وأخيراً للتذكير البسيط والنافع ، ننصح الطرفين بغسل الأيدي وتعقيم الشاشات تجنب من عدوى فيروس كوفيد 19 .والسلام

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات