أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - ايدن حسين - المطلق في الفلسفة ح16














المزيد.....

المطلق في الفلسفة ح16


ايدن حسين

الحوار المتمدن-العدد: 6526 - 2020 / 3 / 31 - 18:19
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


لنحاول في هذه الحلقة ان نصل الى بعض اليقين فيما يخص الوعي
كلنا لابد و كنا في مواقف صعبة .. و اجبرنا على اتخاذ قرارات اضطرارية .. بحيث اتخذنا قرارا ضد ارادتنا
او اننا اجبرنا على اختيار قرار من القرارات المتاحة لنا طبعا
اذا قارنا الانسان مع الكومبيوتر .. فالكومبيوتر يقرر حسب المتاح له .. اي لا يستطيع الكومبيوتر ان يخرج خارج حدود البرنامج الذي يحكمه
فلو انك وضعت جوابين يختارهما في حالة السؤال .. فسيختار واحدا من الاجابتين .. اما اذا كانت الخيارات المتاحة له ثلاثة خيارات .. فسيختار واحدة من الخيارات الثلاثة
و لن يستطيع ان يختار خيارا رابعا ابدا
و نحن تماما مثل هذا الكومبيوتر .. نختار احدى الخيارات المتاحة لنا .. بالرغم ان الخيارات المتاحة لنا اكثر طبعا مما هو متاح للكومبيوتر .. لكن خياراتنا مع انها اكثر الا انها محدودة
ماذا نستنتج من هذه المقدمة .. نحن ايضا لدينا برنامج .. لا نستطيع الخروج منه .. بمعنى .. لو ان الوعي كانت من خارج المادة و الطاقة .. لكانت غير محدودة
الوعي في الانسان نتاج الترتيب و التعقيد المادي .. تماما كما في الكومبيوتر .. ترتيب اكثر .. تعقيد اكثر .. وعي اكبر
الانسان يشبه الماكنة في اعضائه الداخلية .. كالرئتين و القلب و الكبد و البنكرياس
الانسان يشبه الكومبيوتر بعقله و وعيه
الوعي احدى منتوجات المادة و الطاقة .. و ليست شيئا مستقلا عن المادة و الطاقة
فلا يمكن بحال ان تتصور وجود وعيا بدون وجود مادة و طاقة
لنفترض وجود اعمدة لدينا .. فلو وضعت ثلاثة منها متصلة ببعض ستحصل على مثلث .. و اذا ربطت اربعة منها متصلة .. تحصل على مربع .. و هذا لا يعني ان هناك شيء اسمه مثلث او مربع مستقل عن الاعمدة هذه
المثلث .. هو منتج عن وضع الاعمدة بشكل ما .. لا اعمدة لا مثلثات .. لا اعمدة .. لا مربعات
تماما كالوعي .. مادة مرتبة بشكل ما .. ينتج عنها وعي .. لا مادة لا ترتيب لا تعقيد .. النتيجة لا وعي
ثم هناك دليل اخر على ان الوعي نتاج المادة .. فلو انك اتلفت جزءا من اجزاء الدماغ البشري .. فسيفقد الدماغ الوعي .. فلن يستطيع ان يفهم ما هو المثلث او المربع .. لماذا .. لانه فقد الترتيب و التعقيد الضروري
فقدان الترتيب .. يجعل الدماغ غير قادر على التفكير او الوعي
تماما كما في الكومبيوتر . فلو انك غيرت ترتيب الترانزستورات داخل عقل الكومبيوتر .. الكومبيوتر يفقد قدرته في التعامل مع البيانات و يفقد قدرته في اتخاذ القرارات
اذن الترتيب و التعقيد الخلوي و الذري في الدماغ مفتاح تشكل الوعي
و ايضا اليكم دليل اخر .. عند الغيبوبة .. يفقد الانسان الاحساس بالالم و التفكير و الوعي ككل
حتى عند النوم .. فانت تنام ثماني ساعات .. لكنك تنهض و كأنك نمت دقائق او حتى ثواني
فلو كان الوعي مستقلا عن المادة .. لو كان هناك شيء اسمه الروح مسؤولا عن الوعي .. اذن كان يجب ان تحس و تشعر بكل هذا الزمن الذي مر عليك و انت نائم او مغمى عليك
و بعض حبوب الهلوسة .. و بعض الادوية اذا اخذت بجرعات عالية .. يفقدك الوعي او يشوش وعيك
و ما الاحلام الا تشوش في الوعي نتيجة بعض الهرمونات التي تفرز اثناء النوم .. و الا .. فما معنى ان ترى شجرة مقلوبة .. او ترى حفرة محدبة بدلا من ان تكون مقعرة
و المشعوذون طبعا .. وجدوا طريقة للتحايل و التبرير .. فقالوا ان الاحلام تاتينا على شكل رموز .. مع انه ليس هناك اي داعي لهذا التشفير في الرؤى و الاحلام
فلو انك رايت نفسك تبول - اكرمكم الاله - على الكعبة .. يفسرونها انك ستصبح رجلا عالما مشهورا .. طبعا في علوم الضراط و الفساء و الوضوء .. و لماذا لا ترى نفسك عالما مشهورا بدون تشفير او رموز عجيبة غريبة
و دمتم بخير
..



#ايدن_حسين (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- شعوذة علمية و فلسفية ج10
- طوفان جديد
- يجب معاقبة المتسببين بتفشي كورونا ح2
- دروس من كورونا
- يجب معاقبة المتسببين بتفشي كورونا
- الاشتراكية و الرأسمالية - نظرة فلسفية
- المطلق في الفلسفة ح15
- المطلق في الفلسفة ح14
- المطلق في الفلسفة ح13
- كيفية القضاء على كورونا
- مات من الجوع
- المطلق في الفلسفة ح12
- سيء الاسقام كورونا
- لماذا كورونا خطير
- المطلق في الفلسفة ح11
- المطلق في الفلسفة ح10
- المطلق في الفلسفة ح9
- المطلق في الفلسفة ح8
- المطلق في الفلسفة ح7
- المطلق في الفلسفة ح6


المزيد.....




- ناسا تحل لغز الجسم الغامض الذي سقط من السماء على بيت في فلور ...
- شاهد: الفيضانات تتسبب بغرق أكثر من 30 منزلًا في سيبيريا
- شاهد: بعد هطول أغزر أمطار في تاريخ الإمارات.. مطار دبي يواجه ...
- شاهد: احتجاجًا على الحرب في غزة.. إغلاق الجناح الإسرائيلي في ...
- دبان ينجوان من حريق هائل اندلع في حديقة حيوانات في جزيرة الق ...
- قطر: تعثر محادثات وقف إطلاق النار بين إسرائيل وحماس
- تركيا تعلن تضامنها مع الإمارات في مواجهة أضرار الفيضانات
- هنية يزور تركيا لإجراء محادثات مع أردوغان
- كاميرون يأمل أن ترد إسرائيل على إيران -بطريقة ذكية- لا تؤدي ...
- مسيرات في رام الله أحياء ليوم الأسير الفلسطيني (فيديوهات)


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - ايدن حسين - المطلق في الفلسفة ح16